崔林飛

【摘 要】 道德與法治教學(xué)本身具有較高的學(xué)習(xí)意義。在初中階段，學(xué)生的心智尚不成熟，對法治的理解不全面，極容易產(chǎn)生錯誤的思想，造成錯誤的舉動。而初中道德與法治課程的開展，是為學(xué)生的道德觀樹立和法治思想形成打基礎(chǔ)。作為教師，應(yīng)該對該課程的教學(xué)方式進行關(guān)注，通過加入生活化教學(xué)，引發(fā)學(xué)生的課程關(guān)注度，讓學(xué)生在生活化教學(xué)中深入理解該課程，并樹立正確的價值觀和法治思想。本文對生活化教學(xué)模式進行詳細探討，探討該教學(xué)方式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用，以供有關(guān)人士參考。

【關(guān)鍵詞】 生活化教學(xué) ?道德與法治 ?初中教學(xué)

一、初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

傳統(tǒng)的道德與法治教師在教學(xué)時，忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，一味地將知識生搬硬套地傳授給學(xué)生，要求學(xué)生記憶教師的教學(xué)內(nèi)容。而這樣的教學(xué)方法用灌輸?shù)姆绞?，并不能完全調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生也不能在枯燥的學(xué)習(xí)興趣中記憶教師的教學(xué)要點，對該課程的印象也不好，導(dǎo)致其在生活實際中并不能對學(xué)習(xí)的內(nèi)容加以運用，造成教學(xué)與實際的隔閡。學(xué)生不能實際地運用該課程的知識點，達不成應(yīng)有的教學(xué)目的，需要得到教師的重視，部分教師也缺乏教學(xué)經(jīng)驗，需要在不斷嘗試中才能掌握教育的策略，為該課程的教學(xué)設(shè)計更合適的方案。

二、生活化模式在初中道德與法治課堂中的運用

（一）立足生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

道德與法治教學(xué)本身對學(xué)生的價值觀建立有直接幫助，其與學(xué)生的生活態(tài)度和生活方式也有較多聯(lián)系，生活化教學(xué)是法治教學(xué)的基本教學(xué)方式，給教師帶來更多教學(xué)啟發(fā)，更容易在教學(xué)中開拓學(xué)生的思維，擺脫學(xué)生對課程的刻板成見。教師需要觀察生活中的法治問題，將其設(shè)計在法治課程中，帶動學(xué)生的生活思維，樹立正確的法治觀念和道德觀念，以此拉進課程與學(xué)生間的距離，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)，教師需要在生活中樹立積累意識，積累能運用在教學(xué)中的生活案例，在合適的教學(xué)課堂中引入，以達到教學(xué)目的。

比如，“責(zé)任與義務(wù)”一課能直接與生活中的內(nèi)容聯(lián)系在一起，教師可以直接向?qū)W生舉校園大掃除的例子，讓學(xué)生站在自己做清潔的角度，分析自己在參與掃除中的責(zé)任與義務(wù)。教師可以在課堂中提出對應(yīng)的問題，讓學(xué)生踴躍發(fā)言，學(xué)生在這一過程中也能提升課程參與感;其次，教師向?qū)W生舉“做完掃除后，校園有同學(xué)亂丟垃圾”的情境，讓學(xué)生討論“該不該拾起垃圾”的問題，通過學(xué)生激烈的討論，將課程內(nèi)容教授給學(xué)生，在學(xué)生的參與中激發(fā)興趣。

（二）利用生活情境，激發(fā)學(xué)生思考

傳統(tǒng)教授道德與法治課程的教師，選擇將教材原封不動地教授一遍，迫使學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。但這樣的教學(xué)方式并不能完全幫助學(xué)生進入思考狀態(tài)，學(xué)生對知識的理解停于表面，不利于學(xué)生對其深入探究并記憶。大部分學(xué)生為彌補教師教學(xué)時的不足，花大量時間自主鉆研，學(xué)習(xí)效率也大幅度下降。因此，在教學(xué)過程中，教師必須善用教學(xué)方法，多利用生活情景向?qū)W生提出教學(xué)問題，讓學(xué)生抱著教學(xué)任務(wù)的思想激發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生在思考中理解知識內(nèi)容，達到教學(xué)目的;同時通過學(xué)生的思考參與，擺脫對傳統(tǒng)課堂的死板印象。

比如，在教學(xué)“學(xué)生的自我保護”內(nèi)容時，教師可以向?qū)W生創(chuàng)設(shè)對應(yīng)的生活情境，詢問學(xué)生在遇到安全問題時可采取怎樣的措施。讓學(xué)生通過教材的自主閱讀，加上生活經(jīng)驗的積累，通過思考得出自己的結(jié)論。教師在學(xué)生的思考中加入教學(xué)指導(dǎo)，使學(xué)生在思維活躍的基礎(chǔ)上，增加對知識的理解。另外，教師也需要在知識講解后給學(xué)生提供安全保護意見，讓學(xué)生更新個人思想，強化新知識的學(xué)習(xí)印象。

（三）利用生活實踐掌握課程內(nèi)容

傳統(tǒng)的教師在教學(xué)時不會結(jié)合生活實際，學(xué)生也不知道生活中該課程的實際運用，導(dǎo)致學(xué)生對知識的漠視，不利于教師開展教學(xué)工作。教師可以在實際教學(xué)中，利用生活實踐，讓學(xué)生在課程中提高參與度，通過實踐方式的加入，帶動學(xué)生的思考，推進教師的教學(xué)工作，也讓道德與法治課程更加積極化。

比如，有一單元的內(nèi)容是《維護國家安全》。教師在教學(xué)時可以讓學(xué)生先閱讀教材，對國家安全標(biāo)準(zhǔn)和安全內(nèi)容進行簡單地了解;其次，通過多媒體的方式將安全內(nèi)容教學(xué)給學(xué)生，可以向?qū)W生提及習(xí)總書記對我國的安全構(gòu)想，再通過影像資料展示我國近年來的安全變化，讓學(xué)生對我國的安全環(huán)境有主要的了解;之后教師再通過多媒體的方式，將搜集到的國家英雄展示給學(xué)生，讓學(xué)生樹立英雄觀和國家安全環(huán)境來之不易的觀念。通過生活實際的運用，讓學(xué)生更理解教學(xué)內(nèi)容，達到有效教學(xué)的目的。

三、結(jié)束語

總而言之，生活化教學(xué)為教師提供了更多教學(xué)可能性，讓教師在教學(xué)時能夠靈活地帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生始終專注地思考學(xué)習(xí)問題。與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，這樣的教學(xué)方法能幫助學(xué)生深入學(xué)科，增強教師的教學(xué)效率;其次，道德與法治課程本身有較高的教育價值，教師本身需要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，對教學(xué)內(nèi)容進行實時更新;同時，在教學(xué)時，教師需要多探究創(chuàng)新的教學(xué)方式，引領(lǐng)學(xué)生增強思考意識和學(xué)習(xí)意識，為學(xué)生的法治觀念和道德品德培養(yǎng)起到重要的指導(dǎo)性作用。

參考文獻

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