趙俊
摘 ?要:教師認(rèn)為提升學(xué)生閱讀能力的本質(zhì)在于讓學(xué)生真正地從體力閱讀、腦力閱讀轉(zhuǎn)化為心力閱讀,讓學(xué)生忠誠(chéng)于個(gè)人的情感體驗(yàn),運(yùn)用這種體驗(yàn)構(gòu)建與文本的連接,并在此過(guò)程中,深度解讀未知的自己,從而獲得心靈的頓悟,思維境界的提升。
關(guān)鍵詞:高中生;語(yǔ)文閱讀;閱讀能力;教學(xué)策略
在現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文閱讀過(guò)程中,部分語(yǔ)文教師受到“唯分?jǐn)?shù)論”的影響,讓學(xué)生陷入背誦、記憶、聽(tīng)寫的過(guò)程中,并不注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用個(gè)人的情感品味文本,也不注重為學(xué)生提供相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,導(dǎo)致原本充滿魅力的語(yǔ)文課堂,成為流程式的語(yǔ)文教學(xué)加工廠,而提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力便成為空談。針對(duì)這種情況,教師在教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)注重為學(xué)生搭建具有獨(dú)立思考的空間和時(shí)間,讓學(xué)生通過(guò)個(gè)體的體驗(yàn),構(gòu)建語(yǔ)文本的連接,與作者對(duì)話,讓學(xué)生獲得閱讀的快樂(lè),而提升學(xué)生的閱讀能力便可以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式進(jìn)行。
一、詩(shī)無(wú)達(dá)詁,真心品讀,提升詩(shī)歌賞析力
詩(shī)無(wú)達(dá)詁是董仲舒在對(duì)詩(shī)經(jīng)的解讀過(guò)程中,提出的閱讀理念。這種閱讀理念與“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)林妹妹”相似,主張人們?cè)陂喿x的過(guò)程中,可以有個(gè)人的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)。教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)的過(guò)程中,可以運(yùn)用這種理念,讓學(xué)生用心,并且真誠(chéng)面對(duì)自己,面對(duì)個(gè)人的生活體驗(yàn),真正用心地品味文本。讓學(xué)生在品味的過(guò)程中,感受到詩(shī)歌的獨(dú)有魅力,并在潛移默化中,提升學(xué)生的詩(shī)歌賞析能力。
例如,在講授鄭愁予的《錯(cuò)誤》這首具有古典美的現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí),教師融入詩(shī)無(wú)達(dá)詁的教學(xué)理念,讓學(xué)生運(yùn)用個(gè)人的情感體驗(yàn),真誠(chéng)地品味詩(shī)歌中作者的情感,并在此基礎(chǔ)上,品味詩(shī)歌中的三味,即意境之味、情感之味以及人性之味,提升學(xué)生的詩(shī)歌賞析能力。在這首現(xiàn)代詩(shī)中,詩(shī)人融入了很多古詩(shī)中的意境,比如,“東風(fēng)”“柳絮”等。教師可以以此為觸發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行自主式的品讀,提升學(xué)生的詩(shī)詞賞析能力。在和學(xué)生的交流過(guò)程中,部分學(xué)生結(jié)合文章的意境以及個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備,由“東風(fēng)”聯(lián)想到“東風(fēng)無(wú)力百花殘”的詩(shī)句;有的學(xué)生由“美麗的錯(cuò)誤”聯(lián)想到“不要讓錯(cuò)過(guò),成為過(guò)錯(cuò)”的現(xiàn)代化解讀。這些解讀既基于原有文本的認(rèn)知,又在此基礎(chǔ)上,形成學(xué)生個(gè)人獨(dú)有的賞析角度,真正讓詩(shī)無(wú)達(dá)詁的理念在課堂上開(kāi)花,促進(jìn)學(xué)生詩(shī)詞賞析能力的提升。
二、生活教學(xué),引導(dǎo)思考,品味古人的智慧
古文可以穿越時(shí)空,真正地揭示萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上,對(duì)閱讀者進(jìn)行啟迪,讓讀者從中汲取人生成長(zhǎng)的養(yǎng)料,并在此過(guò)程中,讓讀者獲得成長(zhǎng)的智慧。值得注意的是,教師可以運(yùn)用生活化的方式,開(kāi)展此部分內(nèi)容的授課,真正讓學(xué)生在此過(guò)程中,構(gòu)建個(gè)人生活與文本的連接,提升學(xué)生的文本解讀能力,并從解讀過(guò)程中,品味古人的智慧,促進(jìn)高中語(yǔ)文生活化教學(xué)質(zhì)量的提升。
例如,在講授《勸學(xué)》這篇文章時(shí),教師運(yùn)用生活化的方式,開(kāi)展此部分內(nèi)容的授課,并在此過(guò)程中,讓學(xué)生運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)詮釋文本內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)行延展或是糾正,讓學(xué)生更為高效地汲取古人的智慧,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的提升。在此文的教授過(guò)程中,教師注重運(yùn)用開(kāi)放式的閱讀方法,讓學(xué)生閱讀古文,并在此過(guò)程中,為學(xué)生提供思考和分析的空間,提升學(xué)生的文本解析能力。通過(guò)和學(xué)生的交流,給教師印象最深的是小錯(cuò)的發(fā)言。他說(shuō):“騏驥一躍,不能十步。駑馬十駕,功在不舍。這句話讓我聯(lián)想到生活中自己學(xué)習(xí)乒乓球的實(shí)例。為了掌握打乒乓球的技巧,我每天早上早起,鍛煉球技。隨著時(shí)間的推移,我的球技得到飛速的發(fā)展。這讓我真正感受到堅(jiān)持的意義。”教師通過(guò)運(yùn)用生活化的方式,開(kāi)展此部分內(nèi)容的授課,并在此過(guò)程中,讓學(xué)生構(gòu)建文本與個(gè)人生活體驗(yàn)的連接,提升學(xué)生的文本品味能力,讓學(xué)生汲取古人的智慧。
三、小組合作,辯證分析,培養(yǎng)曠達(dá)的品質(zhì)
學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同,認(rèn)知事物的角度不同,他們的思維方式也千差萬(wàn)別。教師在教學(xué)的過(guò)程中,可以運(yùn)用合作教學(xué)法,讓學(xué)生交流個(gè)人對(duì)某一問(wèn)題的看法,并在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)組員的看法進(jìn)行綜合,增強(qiáng)學(xué)生思維的思辨性。本文注重從曠達(dá)的角度,開(kāi)展此部分內(nèi)容的授課。
例如,在講授《赤壁賦》這篇文章時(shí),教師運(yùn)用合作教學(xué)法,讓學(xué)生分析“水月之變”,提升學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力,培養(yǎng)他們的曠達(dá)品質(zhì)。在此文章的論述過(guò)程中,教師讓學(xué)生以合作的方式,思考如下的問(wèn)題:作者是如何描寫水月之變的?通過(guò)對(duì)水月之變的描寫,你有何啟迪?在大部分學(xué)生商討結(jié)束后,教師邀請(qǐng)學(xué)生分享他們的探究成果。小錯(cuò)說(shuō):“我們小組主要從兩方面進(jìn)行解讀,即絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止。任何事物是不斷發(fā)展變化的,我們無(wú)法改變。但是我們可以在一定條件內(nèi)對(duì)此事物進(jìn)行認(rèn)知,從而獲得相對(duì)穩(wěn)定的判斷。這要求我們應(yīng)更為曠達(dá)的看待人生中的變與不變?!?/p>
總而言之,在開(kāi)展高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)注重從學(xué)生的角度思考問(wèn)題,并在此過(guò)程中,讓學(xué)生真誠(chéng)地面對(duì)閱讀,真心地融入閱讀,激活學(xué)生內(nèi)心的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備,提升他們的閱讀能力。
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