肖福地

【摘要】文章針對當前小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育存在的問題，提出要在新課改有關(guān)理念的指導(dǎo)下，在關(guān)注兒童現(xiàn)實世界、回歸兒童生活的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有機地滲透思想道德教育，闡述了回歸生活的小學(xué)數(shù)學(xué)德育的優(yōu)越性及實現(xiàn)德育功能的策略和途徑。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；德育教育；回歸生活；策略途徑

小學(xué)數(shù)學(xué)課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課程之一。作為一門充滿理性的科學(xué)，小學(xué)數(shù)學(xué)以其獨特的風格，承擔著德育的任務(wù)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對小學(xué)生進行德育不僅是必要的，也是可行的。

一、當前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的問題

主要存在兩種不良傾向：一是數(shù)學(xué)教學(xué)活動與德育活動割裂、脫節(jié)，只傳授數(shù)學(xué)知識，沒有或很少主動對學(xué)生進行德育教育；二是數(shù)學(xué)課堂上的德育教育生搬硬套，充滿了空洞的、枯燥的說教。

之所以出現(xiàn)這些不良傾向，有著主觀和客觀上的原因。

主觀上有：（1）教師不重視，認為數(shù)學(xué)科不用或較少的德育教育；（2）難找出適合小學(xué)生的數(shù)學(xué)之德育的方式等；

客觀上受數(shù)學(xué)學(xué)科性質(zhì)和特點的制約，數(shù)學(xué)科的德育因素更為隱性，不能很好找出德育因素；

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，就是將數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與本身所具有的德育因素有機地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。

《數(shù)學(xué)課程標準》強調(diào)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習要“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷”和德育課程倡導(dǎo)“回歸生活，關(guān)注兒童現(xiàn)實生活”的理念相吻合，兩者都強調(diào)讓兒童在實踐活動中學(xué)習，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等方面得到進步和發(fā)展。

因此，擔負走出數(shù)學(xué)德育困局任務(wù)的新課改下小學(xué)數(shù)學(xué)之德育，必須回歸兒童生活”，依托學(xué)科特點，避免分家；要聯(lián)系學(xué)生的生活，避免空洞的說教；突出德育的有機滲透性，避免機械的說教。

二、回歸兒童生活的小學(xué)數(shù)學(xué)之德育的優(yōu)越性

一是具體的：回歸生活的小學(xué)數(shù)學(xué)之德育，不再是簡單地以某一數(shù)學(xué)知識去聯(lián)系某一思想教育的空洞說教，而是通過學(xué)生在生活中體驗數(shù)學(xué)的形式使之受到感染，潛移默化地進行。

二是可接近的：回歸生活的小學(xué)數(shù)學(xué)之德育，將讓學(xué)生處在一個能耳儒目染的環(huán)境下、得到長期熏陶，比較容易見到功效。

三是有機滲透性：回歸生活的小學(xué)數(shù)學(xué)之德育，有助于實現(xiàn)數(shù)學(xué)與德育因素的對流，讓聚在數(shù)學(xué)知識中的有關(guān)思想品德教育和學(xué)生的認知情感，通過教學(xué)結(jié)合起來。

三、在回歸生活的數(shù)學(xué)教學(xué)中有機滲透德育的策略和途徑

回歸生活的小學(xué)數(shù)學(xué)之德育，要求我們要善于創(chuàng)設(shè)反映兒童生活的教學(xué)情境，挖掘好滲透思想品德教育的因素，選擇好滲透的方法和形式，捕捉好滲透的最佳時機，引導(dǎo)學(xué)生入境而動心，并在生活中反復(fù)實踐、體驗。

（一）立足兒童生活，充分挖掘數(shù)學(xué)素材的德育因素是前提

要善于從兒童生活中引入數(shù)學(xué)學(xué)習素材。取自于兒童生活的一些數(shù)學(xué)素材，與學(xué)生的生活實際聯(lián)系緊密、生動有趣，數(shù)學(xué)味、思想性兼?zhèn)洌扔兄趯W(xué)好數(shù)學(xué)，又有利于對學(xué)生進行思想品德教育，能起到“潤物細無聲”的德育滲透作用。例如：北師大版數(shù)學(xué)第一冊第四單元《分類·整理房間》，可以讓學(xué)生介紹自己或爸爸媽媽是如何整理房間的，從中體會到要養(yǎng)成有條理地整理事物的習慣。教師適時地滲透愛勞動、愛家庭的教育。

要善于挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)教材中道德教育因素。教材中，有不少進行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的數(shù)學(xué)材料。教材中的一些插圖，如：北師大版三年級的《小樹有多少棵》等，具有直觀、形象的特點，于是便可以結(jié)合兒童的植樹生活經(jīng)歷，進行有效的勞動教育。又如：六年級《圓周率的歷史》可以組織學(xué)生自主收集有關(guān)圓周率的相關(guān)材料，交流體驗并讓學(xué)生認真閱讀“圓周率的歷史”，體驗數(shù)學(xué)文化的魅力，激發(fā)研究數(shù)學(xué)的興趣，在閱讀劉徽、祖沖之的相關(guān)成就時培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感。

（二）創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習情境，引導(dǎo)學(xué)生入境而動心是關(guān)鍵

德育滲透要求數(shù)學(xué)學(xué)習情境要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活。例如：一年級教學(xué)《分類》時，我創(chuàng)設(shè)了一系列活動。首先由“幫助小朋友在凌亂的房間里找東西”，引出分類；然后在動手活動“給定的交通工具應(yīng)行駛在哪兒”，使學(xué)生理解同一標準下的分類結(jié)果的同一性；在“水果、蔬菜”的分類中，使學(xué)生感悟在不同標準下的分類結(jié)果的多樣性；最后讓學(xué)生在游戲中感受分類就在身邊，從而擴展到讓學(xué)生在生活中找分類的事情。

（三）放眼課外，回歸兒童生活實際，反復(fù)實踐和體驗是保證

豐富多彩的數(shù)學(xué)課外活動，是課內(nèi)教學(xué)的延伸，又是德育的生動的大課堂。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的作用，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識和實踐能力、意志和毅力。例如在教學(xué)“千米的認識”，為了讓學(xué)生獲得更直觀的感受，老師把學(xué)生帶到學(xué)校操場上，老師帶頭和學(xué)生一起跑了5圈，每圈200米。雖然學(xué)生們都跑得滿頭大汗、氣喘吁吁，休息了半天才回到教室，時間也過去了一大半。此時，老師讓學(xué)生說說感受1千米。1千米有多長，學(xué)生都有一個深刻的體驗。這樣讓數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，又翻轉(zhuǎn)過來對照生活經(jīng)驗與數(shù)學(xué)的聯(lián)系，將生活經(jīng)驗上升到數(shù)學(xué)知識。

組織調(diào)查等實踐活動，結(jié)合生動富有教育意義的數(shù)據(jù)對學(xué)生進行思想品德教育。教師應(yīng)鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀、社會調(diào)查等途徑搜集、調(diào)查資料，從中受到教育。例如：我在教學(xué)《時間與數(shù)學(xué)》時，組織學(xué)生找找學(xué)校“沒有擰緊的水龍頭一天浪費幾杯水”的調(diào)查活動，學(xué)生紛紛行動起來。有的計時，有的拿紙杯，有的倒水……實驗后我播放了目前我國的缺水情況，孩子們一個個眼睛全神貫注地觀看，有的孩子流出了眼淚，他們從中了解我國以及世界上淡水資源的嚴重危機，從中培養(yǎng)學(xué)生從小關(guān)心社會，關(guān)心人類居住環(huán)境，節(jié)約珍惜水資源的意識，寓教育于小學(xué)生的生活實踐之中。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，從兒童的生活實際和現(xiàn)實世界出發(fā)，切實把握學(xué)生的思想脈搏撥動他們的心弦，使他們的心靈得到陶冶，實現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)與教育宗旨的內(nèi)在統(tǒng)一。

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（福建省永春縣桂洋中心小學(xué)，福建泉州362600）