陳正賢

【摘要】文化是民族的靈魂，教育是民族的生機(jī)。傳統(tǒng)文化作為我國重要的精神寶庫，需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)與傳承，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化也是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。作為語文教師，應(yīng)當(dāng)具備傳統(tǒng)文化的滲透意識，努力探索教學(xué)策略，不斷拓寬教學(xué)視野，為開展傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)開創(chuàng)出一片新天地。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué)；傳統(tǒng)優(yōu)秀文化；意義；方法

小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，這段時(shí)間的教育常常對學(xué)生產(chǎn)生重大影響。文化是國家的血脈，是民族的靈魂，對學(xué)生進(jìn)行良好的傳統(tǒng)文化的教育，也是小學(xué)語文教育的重要內(nèi)容。從目前的小學(xué)語文課本來看，它還包括許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。語文老師需要具有傳統(tǒng)文化意識，以引導(dǎo)學(xué)生以熱愛的方式更好地學(xué)習(xí)與理解傳統(tǒng)文化。這是素質(zhì)教育要求，也是小學(xué)語文教育的重要內(nèi)容。但是，從目前小學(xué)階段的中國傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀來看，仍然存在一些問題。主要原因是中文教師缺乏對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的意識。他們沒有在漢語教學(xué)中積極進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育。雖然，有一些老師已經(jīng)對學(xué)生進(jìn)行了傳統(tǒng)文化的教育這一點(diǎn)，但是教學(xué)方法比較陳舊，課堂教學(xué)沒有生氣，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣。據(jù)筆者了解，大多數(shù)我縣農(nóng)村教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較低，這對傳統(tǒng)文化滲透教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。在當(dāng)今文化強(qiáng)國的時(shí)代，如何在小學(xué)語文教育中更好地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育呢？筆者陳述幾點(diǎn)認(rèn)識。

一、提高教師自身文化素養(yǎng)

在一些農(nóng)村學(xué)校中，許多漢語教師對傳統(tǒng)文化教學(xué)在認(rèn)識上不太重視。仍缺乏在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意識，因此漢語教師必須提高認(rèn)識，深入了解傳統(tǒng)文化的重要作用，提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，積極將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到教育中，這是開展傳統(tǒng)文化滲透教育的前提。學(xué)校可以在這一領(lǐng)域進(jìn)行更多的宣傳和學(xué)習(xí)，以便語文老師可以認(rèn)識到傳統(tǒng)文化滲透教育的重要性，并在這一領(lǐng)域進(jìn)行引導(dǎo)。同時(shí)，提高語文教師傳統(tǒng)文化綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效性。目前，有些老師由于缺乏全面的文化素養(yǎng)，許多小學(xué)漢語教師很難進(jìn)行傳統(tǒng)的文化滲透教育。全面的文化素養(yǎng)也是必不可少的。漢語教師可以學(xué)習(xí)良好的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)等方式更好地開展傳統(tǒng)文化滲透教育，從而提高傳統(tǒng)文化的素質(zhì)。在平時(shí)的漢語教學(xué)中，漢語教師要認(rèn)真研究教材，并發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。在一些包含傳統(tǒng)文化價(jià)值和意識形態(tài)目標(biāo)的教科書，教師需要以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)掘這些要素。與學(xué)生交流這些文化和思想，向?qū)W生灌輸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生視野不開闊，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足，但他們剛進(jìn)入小學(xué)，就對事物充滿著好奇心。由于他們年齡太小，注意力不集中，經(jīng)常分散注意力，因此教師需要?jiǎng)?chuàng)造教學(xué)環(huán)境來引起他們的注意。為了激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化傳播的“學(xué)習(xí)興趣”，語文教師要使用情境教學(xué)法，來激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。如可以創(chuàng)建情境來促進(jìn)教學(xué)。在創(chuàng)建情境時(shí)，語文老師需要仔細(xì)研究特定的教科書，探究傳統(tǒng)文化元素，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特征設(shè)計(jì)情境。創(chuàng)造情境最好是真實(shí)和有效的，以滿足小學(xué)生的認(rèn)知特征。學(xué)生更好地理解和接受。在選擇如何創(chuàng)建情境時(shí)，教師需要根據(jù)實(shí)際的教育情況和目標(biāo)選擇一種更合適的方法。這樣，就可以更有效地證明情境教育的作用。

三、讓學(xué)生感受古詩詞的魅力

古詩詞是小學(xué)教材中常見的文本類型，也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古詩詞的學(xué)習(xí)對學(xué)生傳承與了解傳統(tǒng)文化都具有十分積極的作用和影響，由此語文教師在開展傳統(tǒng)文化滲透教育時(shí)需要重視古詩詞的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)詩詞的學(xué)習(xí)熱情。在開展古詩詞教學(xué)時(shí)，語文教師應(yīng)當(dāng)遵循工具性與人文性統(tǒng)一的原則，這也是由語文學(xué)科的學(xué)科屬性決定的。工具性是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)所在，特別是在古詩詞的教學(xué)中，由于古詩詞的創(chuàng)作年代距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，學(xué)生理解有一定的困難，掌握一定的文言文基礎(chǔ)知識是十分有必要的，這也是學(xué)習(xí)古詩詞的前提；人文性是語文學(xué)習(xí)的靈魂所在，古詩詞往往蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的思想與內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化的精神寶庫之一，有著詩詞特有的語言美、音律美與意境美，教師在開展古詩詞教學(xué)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)在工具性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生更好地體會(huì)古詩詞的意蘊(yùn)，感受古詩詞的魅力，由此得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，更好地踐行傳統(tǒng)文化的滲透教育。

四、開展小組合作學(xué)習(xí)

小組合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中常用的教學(xué)方法，也適用于小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)。語文教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作探究教育、學(xué)習(xí)、探索，更好地理解和了解中國杰出的傳統(tǒng)文化。在創(chuàng)建小組作業(yè)時(shí)，語文教師可以根據(jù)特定的文本內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特征來設(shè)計(jì)作業(yè)。同時(shí)，學(xué)生對于傳統(tǒng)文化知識，要邊閱讀邊思考，并在尋求合作的過程中獲得新的認(rèn)知。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)就達(dá)到一些教學(xué)的目的。為了使學(xué)生能夠有效、合理、有序地開展小組合作研究活動(dòng)，語文教師就要在開展小組合作研究活動(dòng)時(shí)為學(xué)生構(gòu)建愉悅、平等、民主的學(xué)習(xí)氛圍。

五、引導(dǎo)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識

語文教材中雖包含有不少傳統(tǒng)文化方面的文本，但畢竟數(shù)量有限，對于學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，由此語文教師在開展傳統(tǒng)文化滲透教育時(shí)，也需要鼓勵(lì)學(xué)生在課余多閱讀一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的書籍。語文教師可以根據(jù)小學(xué)生的年齡與認(rèn)知特征，選擇一些適合他們閱讀的傳統(tǒng)文化書籍，如《百家姓》《三字經(jīng)》《中華成語故事》《中華神話故事》《聲律啟蒙》等，制作成閱讀清單，推薦給學(xué)生課余閱讀。由于低段小學(xué)生年齡還比較小，自主閱讀可能有一定困難，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生家長也參與進(jìn)來，開展親子閱讀，這樣不僅可以拉近親子距離，也可以幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化，起到事半功倍的效果。

為在班級營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的良好氛圍，語文教師還可以開展一些相關(guān)的傳統(tǒng)文化書籍讀書會(huì)活動(dòng)，學(xué)生們在讀書會(huì)上可以推薦自己認(rèn)為好的傳統(tǒng)文化書籍，也可以閱讀其中的片段，與其他同學(xué)展開討論，說一說自己閱讀的感受等，語文教師則主要起引導(dǎo)作用，開拓學(xué)生的思維和視野，由此在班里營造一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好氛圍，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情，提高傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)的成效。

六、開展豐富多彩活動(dòng)

為了使傳統(tǒng)的滲透文化教育更加有效，除了在教室里定期進(jìn)行教科書教學(xué)外，語文老師還要鼓勵(lì)學(xué)生參加各種豐富多彩的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，來開闊知識視野，感受傳統(tǒng)文化的魅力，增加傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。在開始傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)之前，語文老師還需要根據(jù)他們的認(rèn)知特征。選擇適合學(xué)生的活動(dòng)主題和內(nèi)容，同時(shí)理順傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)。為了確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師需要做好設(shè)計(jì)活動(dòng)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育。

七、結(jié)束語

回顧與解析中國的文化發(fā)展史，我們可以痛切地感到，我們的教育模式急需改革。能夠全面啟迪孩子們慧識的經(jīng)典誦讀，要鋪展開來，堅(jiān)持下去，用經(jīng)典中豐富的營養(yǎng)，滋養(yǎng)孩子們久已饑渴的慧識和智識，使慧識與智識同步發(fā)展，才能盡快彌補(bǔ)教育失誤中的損失。

流傳千年被尊為經(jīng)典的篇章，富含了圣賢的智慧，匯集了中華民族的道德精神。如果我們的孩子從小就接受祖先大德大慧的影響，那么一大批既具有豐富科學(xué)創(chuàng)造能力的國家棟梁之才，必將在我們這個(gè)時(shí)代成長起來，實(shí)現(xiàn)民族的振興與和諧社會(huì)的建立，使國家更加繁榮富強(qiáng)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]安楊華.核心素養(yǎng)視閾下的中學(xué)語文邏輯思維訓(xùn)練策略[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)教育版），2019（1）

（甘肅省秦安縣興國學(xué)區(qū)王坪小學(xué)，甘肅天水741600）