曾梅娟

【摘要】國(guó)家認(rèn)同感的培養(yǎng)不僅是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要組成部分，是對(duì)小學(xué)進(jìn)行德育教育的基石，而且還是培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。因此，一線的語文教育工作者要充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用多種教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家認(rèn)同感教育的持續(xù)滲透，促進(jìn)學(xué)生國(guó)家意識(shí)的形成，促進(jìn)學(xué)生民族優(yōu)越感、自豪感的形成，從而提高學(xué)生思想道德品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;國(guó)家認(rèn)同感教育;滲透;實(shí)踐研究

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》提出：“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)‘全面發(fā)展的人為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)?！盵1]國(guó)家認(rèn)同成為學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。

國(guó)家認(rèn)同是一個(gè)國(guó)家的成員對(duì)所屬國(guó)家的國(guó)家主權(quán)、國(guó)家制度、政治主張、經(jīng)濟(jì)政策、價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、歷史背景、理想信念等的認(rèn)可而產(chǎn)生的歸屬感。國(guó)家認(rèn)同不僅是維系國(guó)家生存和發(fā)展的精神紐帶，而且直接關(guān)乎國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。國(guó)家認(rèn)同包括政治制度認(rèn)同、經(jīng)濟(jì)政策認(rèn)同、文化傳統(tǒng)認(rèn)同，以及歷史認(rèn)同和語言認(rèn)同等多方面。培養(yǎng)國(guó)家認(rèn)同感是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要組成部分，也是對(duì)小學(xué)進(jìn)行德育教育的基石。小學(xué)語文學(xué)科承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化教育、母語教育的雙重任務(wù)，而小學(xué)生正處于形成良好的思想意識(shí)、健全的心理素質(zhì)以和感知身邊事物的關(guān)鍵期。因此，一線的小學(xué)語文教師要充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，把握恰當(dāng)時(shí)機(jī)，運(yùn)用多種方式、通過多個(gè)渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家認(rèn)同感的教育滲透，確保學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感的形成，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的提升。本文以小學(xué)一年級(jí)的語文教學(xué)為例，闡述小學(xué)語文教學(xué)中滲透國(guó)家認(rèn)同感教育的實(shí)踐策略。

一、在漢語拼音教學(xué)中滲透國(guó)家認(rèn)同感教育

人類的語言是具有民族性的，語言的發(fā)音也是具有民族性的。漢語拼音是中華人民共和國(guó)官方頒布的漢字注音拉丁化方案，是我們中國(guó)特有的文化符號(hào)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)漢字、學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。因此，漢語拼音教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的基礎(chǔ)和入門，是小學(xué)一年級(jí)語文學(xué)科的教學(xué)重點(diǎn)。教師要在教授漢語拼音的過程中，恰當(dāng)?shù)貪B透國(guó)家認(rèn)同感的教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)同國(guó)家的官方語言發(fā)音，讓學(xué)生在做到準(zhǔn)確發(fā)音、正確書寫的同時(shí)，產(chǎn)生對(duì)國(guó)家語言的認(rèn)同感。

例如，在教學(xué)漢語拼音前，教師可以給學(xué)生播放5分鐘的微課視頻，講述關(guān)于漢語拼音的制定過程，讓學(xué)生了解漢語拼音的歷史、特點(diǎn)和用途等，如此不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到拼音的重要性，而且提高學(xué)生對(duì)母語發(fā)音的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感（如圖1）。

我國(guó)民族眾多，地域遼闊，不同的民族、不同的地域有不同的方言，各地方、各民族的方言發(fā)音差別很大，漢語拼音的制定讓不同民族、不同地域的中國(guó)人找到了語言發(fā)音的歸屬感。學(xué)生通過觀看微課視頻，不僅了解了漢語拼音的制定歷史，而且得到了國(guó)家認(rèn)同感教育。

二、在漢字書寫教學(xué)中滲透國(guó)家認(rèn)同感教育

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確提出：“正確掌握語言文字，是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要標(biāo)志;寫好漢字，是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該掌握的最起碼的基本功，而這一基本功的形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期是在小學(xué)?！盵2]漢字是中國(guó)特有的文字，是歷史上最古老的文字之一，是中華民族幾千年凝聚而成的瑰寶。公元前221年，秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建制國(guó)家。隨后，秦始皇做了一系列的改革，其中最重要的一項(xiàng)是統(tǒng)一、簡(jiǎn)化文字。秦始皇統(tǒng)一和簡(jiǎn)化漢字，結(jié)束了先秦時(shí)期中國(guó)文字雜亂無章的局面，是對(duì)中國(guó)古代文字發(fā)展、演變做的一次總結(jié)，也是一次大的文字改革，它對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展起了重要作用，同時(shí)也大大提高了國(guó)民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。改革開放以來，隨著國(guó)門不斷打開，西方文化的強(qiáng)勢(shì)介入讓國(guó)民對(duì)母語的認(rèn)同感有所淡化，導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時(shí)不能把握漢字的精髓。因此，小學(xué)語文教師在漢字書寫教學(xué)中要給學(xué)生滲透民族歸屬感和國(guó)家認(rèn)同感教育，要讓這種歸屬感、認(rèn)同感豐盈學(xué)生的精神家園。這樣才能讓學(xué)生不受到崇洋媚外思想的侵蝕，永遠(yuǎn)保持熱愛祖國(guó)、熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的初心。

一年級(jí)是漢字書寫教學(xué)的啟蒙時(shí)期，教師在進(jìn)行一年級(jí)的漢字教學(xué)時(shí)，不要單純地教會(huì)學(xué)生寫字，還要給學(xué)生講解漢字書寫的精髓：一橫一豎一撇一捺都蘊(yùn)含天地之勢(shì)，也蘊(yùn)含中華民族傳統(tǒng)美德。例如，在教寫“天”“大”“山”“上” “下”“土”“口”“田”等筆畫簡(jiǎn)單的字時(shí)，教師要給學(xué)生灌輸漢字書寫的“方正”之美，強(qiáng)調(diào)“橫平豎直”的書寫理念，滲透“剛正不阿、堂堂正正”的中華傳統(tǒng)美德教育;又如，在教“林”“松”“短”“奶”等左右結(jié)構(gòu)的漢字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察這些漢字的結(jié)構(gòu)布局，讓他們發(fā)現(xiàn)左邊偏旁都會(huì)寫得窄一點(diǎn)，左邊偏旁的末筆也故意寫得短一點(diǎn)，從而體會(huì)中華民族謙讓、團(tuán)結(jié)的美德，強(qiáng)化民族認(rèn)同感。

在漢字書寫的教學(xué)過程中，教師要把握點(diǎn)滴機(jī)會(huì)，在教授學(xué)生漢字書寫精髓的同時(shí)，不斷向?qū)W生滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族歸屬感和國(guó)家認(rèn)同感。

三、充分挖掘教材內(nèi)容滲透國(guó)家認(rèn)同感教育

“文以載道”是我國(guó)自古以來的文論觀，它認(rèn)為文學(xué)作品是思想、道德、文化、歷史等的傳承載體，對(duì)人有著潛移默化的教化作用。小學(xué)語文學(xué)科承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育、母語教育的雙重重任，教材的內(nèi)容和教材的編排都是經(jīng)過專家學(xué)者們精心挑選、多次審核的，其中有大量對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家認(rèn)同感教育的內(nèi)容。因此，教師要對(duì)教材進(jìn)行深度的挖掘，在授課過程中充分利用教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家認(rèn)同感教育的滲透。

例如，部編版小學(xué)語文一年級(jí)上冊(cè)教材的開篇《我上學(xué)了》和 《我是中國(guó)人》，就用了五星紅旗、北京天安門和身穿各少數(shù)民族艷麗服飾的小朋友的圖片等給小學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感的教育，使學(xué)生的心靈感受強(qiáng)烈震撼，讓學(xué)生感知祖國(guó)的神圣，強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感（如圖2）。

又如，在小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)課本的第七十四頁(yè)編排了兒歌《升國(guó)旗》。教材選用了少先隊(duì)員升國(guó)旗敬禮的畫面和“中國(guó)”“國(guó)旗”“五星紅旗”三個(gè)詞語引出兒歌《升國(guó)旗》，讓學(xué)生明白五星紅旗是中國(guó)的國(guó)旗，讓學(xué)生知道升國(guó)旗是一種莊重的儀式，要立正和敬禮，教會(huì)學(xué)生熱愛國(guó)旗，尊敬國(guó)旗，強(qiáng)化了國(guó)家認(rèn)同教育。

小學(xué)語文教材中國(guó)家認(rèn)同感教育的素材是很多的，教師要充分挖掘課本內(nèi)容，讓學(xué)生建立“國(guó)家”意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的責(zé)任感和義務(wù)感，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同觀念。

四、看圖說話訓(xùn)練中滲透國(guó)家認(rèn)同感教育

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說過：“兒童時(shí)期不經(jīng)過說話訓(xùn)練，真是遺失了一個(gè)非常寶貴的鑰匙。適時(shí)地設(shè)計(jì)，怎樣給予暗示，怎樣加以指導(dǎo)達(dá)到目的?！盵3]這說明了說話訓(xùn)練在小學(xué)語文教學(xué)中有著非常重要的地位。一年級(jí)的說話訓(xùn)練以看圖說話為主，教師可以充分利用教材中有國(guó)家認(rèn)同感教育內(nèi)容的圖片、文字，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練時(shí)，適時(shí)滲透國(guó)家認(rèn)同感教育，在學(xué)生得到說話訓(xùn)練的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，使國(guó)家認(rèn)同感教育得到有力的強(qiáng)化。

例如，部編版小學(xué)語文一年級(jí)下冊(cè)課文《我多想去看看》表達(dá)了新疆的小朋友想去北京天安門廣場(chǎng)觀看升旗儀式，而北京的小朋友想去新疆看看天山和雪蓮的強(qiáng)烈愿望。透過詩(shī)歌真摯的感情，讀者感受到小朋友們對(duì)首都北京、對(duì)祖國(guó)大好河山的向往和熱愛。教師在教學(xué)這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生觀看課文插圖，仿照課文進(jìn)行說話訓(xùn)練：說說你最想去的地方。通過說話訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)會(huì)自由地表達(dá)自己的愿望，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛，從而使國(guó)家認(rèn)同感得到強(qiáng)化。

在說話訓(xùn)練中滲透國(guó)家認(rèn)同感的教育，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，而且激發(fā)了學(xué)生勇敢表達(dá)愛國(guó)情懷的熱情，大大增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的認(rèn)同感。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！盵2]小學(xué)語文教師要充分結(jié)合語文課程工具性和人文性的特點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的同時(shí)，注重國(guó)家認(rèn)同感教育的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族自豪感，為將來成為建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效國(guó)家的棟梁奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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