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        高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理問(wèn)題探討

        2020-04-17 14:50:35楊小凡
        青年時(shí)代 2020年2期
        關(guān)鍵詞:學(xué)生教育少數(shù)民族高校

        楊小凡

        摘 要:高校的教育工作不僅針對(duì)漢族學(xué)生,也包括少數(shù)民族學(xué)生,盡管民族生的人數(shù)較少,校方也不能忽視,本文主要針對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)探討,以供參考。

        關(guān)鍵詞:高校;少數(shù)民族;學(xué)生教育

        一、引言

        我國(guó)由眾多民族組成,國(guó)家的發(fā)展與少數(shù)民族的教育緊密相關(guān),高校對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理越來(lái)越重要,培養(yǎng)少數(shù)民族人才是高校教育的重要目標(biāo),能夠促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、繁榮發(fā)展。

        二、少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)

        (一)融合度較低

        高校的少數(shù)民族學(xué)生整體數(shù)量較少,同時(shí)不同民族之間,有著較大的差異,少數(shù)民主的學(xué)生有著本民族的飲食習(xí)慣,學(xué)生的表面衣裝穿戴和外形條件與漢族有著較大的差異。因此,在高校的集體生活里,會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)程度的局限性,導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生很難融入,再加上不同民族之間的宗教信仰也不同,容易因?yàn)樽诮绦叛龆a(chǎn)生矛盾,相同民族的學(xué)生更喜歡聚在一起,形成較小范圍的組織團(tuán)體,更加降低了少數(shù)民族學(xué)生融入校園集體生活的積極性,融合度較低。

        (二)民族性較強(qiáng)

        我國(guó)歷史文化悠久,每個(gè)少數(shù)民族都具有自身獨(dú)特的生活習(xí)俗與民族文化內(nèi)涵,在現(xiàn)代化社會(huì)快速發(fā)展的進(jìn)程中,盡管許多少數(shù)民族的民族特色文化正在逐漸減弱,但是部分地區(qū)依然存在較強(qiáng)的民族特色。例如,對(duì)于人數(shù)較多、地域分布較廣的維吾爾少數(shù)民族,由于具有非常厚重的文化內(nèi)涵,在高校的學(xué)習(xí)生活中,維吾爾族的學(xué)生需要使用漢語(yǔ)普通話進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,但是維語(yǔ)是他們的民族語(yǔ)言,平常更加習(xí)慣用維語(yǔ)進(jìn)行溝通;在衣裝方面,維吾爾族的女性習(xí)慣頭上戴著頭巾,無(wú)論是語(yǔ)言還是著裝文化都是非常具有代表性的民族文化,有著較強(qiáng)的民族性,同時(shí),也是維吾爾族學(xué)生的民族特點(diǎn)。高校的少數(shù)民族學(xué)生的民族文化值得尊重,值得發(fā)揚(yáng)鼓勵(lì)。

        (三)適應(yīng)能力較弱

        高校的少數(shù)民族學(xué)生大部分是從周邊的少數(shù)民族自治區(qū)或者縣來(lái)到學(xué)校,小學(xué)和初中主要都是本民族的學(xué)生,其他民族的學(xué)生數(shù)量較少,本民族在校園中起到主導(dǎo)作用,但是進(jìn)入高中或者步入大學(xué)校園,少數(shù)民族學(xué)生不再是主要成員。相關(guān)調(diào)查顯示,高校中的少數(shù)民族學(xué)生總?cè)藬?shù)在學(xué)校學(xué)生總?cè)藬?shù)中占據(jù)的比例不到10%,人數(shù)之間的巨大落差,導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生對(duì)高校校園生活的適應(yīng)能力較差。主要體現(xiàn)體現(xiàn)在以下幾方面:學(xué)習(xí)方面,由于語(yǔ)言文化的差異使他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面很難趕上學(xué)生與老師的學(xué)習(xí)速度;生活方面,在極度缺乏本民族特色的生活氛圍中,無(wú)法較快地適應(yīng);心理方面,由于容易產(chǎn)生自我差異的心理,使少數(shù)民族學(xué)生形成消極負(fù)面情緒,導(dǎo)致適應(yīng)能力較弱。

        三、高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理存在的問(wèn)題及對(duì)策

        (一)日常管理不充分

        少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生在生活習(xí)慣、語(yǔ)言文化、行為方式、宗教信仰等方面存有較大差異,而且少數(shù)民族學(xué)生的人數(shù)占比較少,因此,大部分高校會(huì)對(duì)少數(shù)民族生進(jìn)行區(qū)別對(duì)待,校方的針對(duì)性管理,使少數(shù)民族學(xué)生容易產(chǎn)生較強(qiáng)的抵觸心態(tài),反而起到相反的效果。由于我國(guó)少數(shù)民族群眾對(duì)宗教信仰的虔誠(chéng)度非常高,容易被想要破壞國(guó)家領(lǐng)土安全的邪惡勢(shì)力誤導(dǎo),利用少數(shù)民族當(dāng)?shù)氐拇緲忝耧L(fēng)和人民樸實(shí)忠厚的性格以及濃厚的宗教信仰,煽動(dòng)制造分裂國(guó)家安全、民族統(tǒng)一的惡劣行為。因此,大多數(shù)高校會(huì)采取個(gè)別談話的方式,定期對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行談話,每周或者每個(gè)月進(jìn)行一次溝通,并且要求相關(guān)負(fù)責(zé)人員上交談話報(bào)告,談話的目的主要是監(jiān)督學(xué)生的思想變化,但是該談話行為起到的作用適得其反,讓學(xué)生很抵觸,也在無(wú)意中給少數(shù)民族學(xué)生貼上了特殊標(biāo)簽,久而久之,學(xué)生會(huì)覺(jué)得校方?jīng)]有一視同仁,降低了少數(shù)民族學(xué)生的心理歸屬感和民族認(rèn)同感。

        上述問(wèn)題校方應(yīng)給予重視,高校管理者應(yīng)該不要過(guò)于區(qū)別對(duì)待,增強(qiáng)人文關(guān)懷和提高心理健康的關(guān)注度,尊重少數(shù)民族學(xué)生的民族文化,掌握好關(guān)懷尺度,關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)變化情況,理解學(xué)生的特有思考方式。校方可以規(guī)定班級(jí)不定期舉辦心理講座,相關(guān)負(fù)責(zé)人員可以對(duì)少數(shù)民族學(xué)生有心理迷惑時(shí)進(jìn)行及時(shí)的心理輔導(dǎo),幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題。校方工作人員需要充分展現(xiàn)班級(jí)干部的疏導(dǎo)能力,關(guān)懷理解少數(shù)民族學(xué)生,綜合體現(xiàn)校方的親和力,使學(xué)生感受到校園的溫暖人情,可以健康快樂(lè)地在校園生活學(xué)習(xí)。此外,學(xué)校可以定期舉行具有特色民族特點(diǎn)的有關(guān)活動(dòng),學(xué)校作為社會(huì)團(tuán)體的一種,校園的文化與教育的關(guān)系錯(cuò)綜交叉,教育和文化相互影響,文化是學(xué)校發(fā)展生存的基礎(chǔ),因此,可通過(guò)舉辦活動(dòng),鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生積極參與其中,與其他漢族學(xué)生加深友誼,展現(xiàn)自我,增強(qiáng)自信心,提高學(xué)生的自我認(rèn)同感。

        (二)資助方案不合理

        高校在對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的貧困資助政策上,存在不合理的情況,對(duì)學(xué)生的家庭情況沒(méi)有進(jìn)行充分了解,缺乏嚴(yán)格的審核機(jī)制,例如,對(duì)于來(lái)自西藏的學(xué)生,大部分家庭的經(jīng)濟(jì)條件較差,通常情況下,學(xué)生申請(qǐng)補(bǔ)助基本都通過(guò)。但是,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,邊遠(yuǎn)地區(qū)的群眾家庭條件得到較大的改善,大多數(shù)人民的生活水平有了很大的提升,有很多少數(shù)民族學(xué)生已經(jīng)不符合資助資格,但是依然會(huì)申請(qǐng)補(bǔ)助,但是由于校園在審核方面機(jī)制不完善,因此大部分申請(qǐng)會(huì)通過(guò),導(dǎo)致真正家庭條件較差的民族生沒(méi)有得到相應(yīng)的資助,造成補(bǔ)助資金的浪費(fèi)。同時(shí),大部分進(jìn)行資助的項(xiàng)目比較簡(jiǎn)單,無(wú)法起到很好的鼓勵(lì)作用,主要看重資助金額的多少,忽視了資助的本來(lái)目的,沒(méi)有起到激勵(lì)效果,長(zhǎng)期直接提供生活上的援助,會(huì)使少數(shù)民族學(xué)生不去積極主動(dòng)地提升自身的綜合素質(zhì),使學(xué)生產(chǎn)生一定程度上的資金依賴,不利于學(xué)生獨(dú)立成長(zhǎng)。校方在進(jìn)行資助以后沒(méi)有進(jìn)行后續(xù)的引導(dǎo),學(xué)生從外地家鄉(xiāng)原道而來(lái),文化思想會(huì)受到影響,經(jīng)過(guò)資金補(bǔ)助后,容易產(chǎn)生相應(yīng)的享樂(lè)思想,不積極進(jìn)取,導(dǎo)致資助政策沒(méi)有起到原本的激勵(lì)效果。此外,部分高校忽略了針對(duì)資助項(xiàng)目設(shè)立配套的政策,重視物質(zhì)援助輕視思想引導(dǎo),導(dǎo)致資助方略只是起到了改善少數(shù)民族學(xué)生的基本生活情況。

        針對(duì)上述問(wèn)題,校方應(yīng)該區(qū)別資助,邊遠(yuǎn)地區(qū)整體上經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢,但是部分地區(qū)的學(xué)生家庭條件較為良好,應(yīng)該進(jìn)行區(qū)別補(bǔ)助,可以從兩個(gè)方面進(jìn)行。第一,需要從體制上對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的經(jīng)濟(jì)情況按照一定的參考標(biāo)準(zhǔn),將經(jīng)濟(jì)條件劃分為多個(gè)等級(jí),根據(jù)學(xué)生的貧困等級(jí)將補(bǔ)助資金分別發(fā)放到每個(gè)學(xué)生手中,領(lǐng)取不同程度的金額。第二,根據(jù)不同的地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、不同高校的生源分布情況,制訂合理的資助調(diào)整計(jì)劃,例如,藏族學(xué)生與維吾爾族學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)條件如果存在較大的差異,校方可以對(duì)學(xué)生的資助幅度還有資助范圍及時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。高校應(yīng)該對(duì)申請(qǐng)補(bǔ)助流程進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范,資助申請(qǐng)的每項(xiàng)環(huán)節(jié)都應(yīng)該公示,保持公平透明,針對(duì)謊報(bào)家庭狀況的情況,為避免出現(xiàn)該情況,校方需要落實(shí)審核,可以通過(guò)電話方式對(duì)申報(bào)學(xué)生的家庭狀況進(jìn)行核查,確保申報(bào)信息的真實(shí)性,同時(shí),在公示環(huán)節(jié),可以在確保申請(qǐng)人的隱私權(quán)前提下,保證其他學(xué)生的監(jiān)督知情權(quán)。在激勵(lì)學(xué)生方面,可以采取多種方式替代單一的資金援助,以經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助作為手段,將能力知識(shí)補(bǔ)助作為目的,例如可以通過(guò)勤工助學(xué)進(jìn)行補(bǔ)助,鍛煉學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。

        (三)部分學(xué)科考核標(biāo)準(zhǔn)較低

        由于少數(shù)民族的學(xué)生大部分來(lái)自邊遠(yuǎn)地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢,教育水平較低,大多數(shù)高校主要通過(guò)降分錄取的方式進(jìn)行招生,從而導(dǎo)致高校少數(shù)民族學(xué)生的生源質(zhì)量較低。很多高校都設(shè)立少數(shù)民族學(xué)生可以免修部分學(xué)科,免修課程需要先選課然后申請(qǐng)。該政策可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),減少學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),但是也帶來(lái)了一定的相反的效果,漢族學(xué)生在教室上課期間,少數(shù)民族學(xué)生在睡覺(jué)或者做其他浪費(fèi)時(shí)間的事情,民族生并沒(méi)有充分利用免修課程的時(shí)間,浪費(fèi)了充足的時(shí)間和精力。此外,對(duì)相關(guān)課程的考核標(biāo)準(zhǔn)降低,會(huì)使少數(shù)民族學(xué)生對(duì)自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求減小,同時(shí)會(huì)使?jié)h族學(xué)生對(duì)考核標(biāo)準(zhǔn)改變產(chǎn)生不滿,無(wú)論是對(duì)少數(shù)民族學(xué)生還是漢族學(xué)生都有不利的影響。

        針對(duì)上述提出的問(wèn)題,校方應(yīng)該提倡學(xué)習(xí)共同體的理念,科學(xué)制定考核體系,針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生,可以充分利用教師資源和班級(jí)學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生,對(duì)民族生進(jìn)行課外輔導(dǎo),也可以,利用民族生的同鄉(xiāng)團(tuán)體發(fā)揮積極學(xué)習(xí)輔導(dǎo)作用,可以定期進(jìn)行民族生的學(xué)習(xí)幫助活動(dòng),可以設(shè)立專(zhuān)門(mén)的學(xué)科重修班,主要針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較差,以及留級(jí)、考試不及格的少數(shù)民族學(xué)生,改善民族生學(xué)習(xí)效果較差的情形。在學(xué)科的考核標(biāo)準(zhǔn)上,學(xué)??梢愿鶕?jù)學(xué)生所學(xué)科目的實(shí)際情況,進(jìn)行針對(duì)考核標(biāo)準(zhǔn)的整體調(diào)整,但是不能過(guò)度降低考核標(biāo)準(zhǔn),造成漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生之間的考核標(biāo)準(zhǔn)形成較大差異,可以經(jīng)過(guò)科學(xué)調(diào)研制定漢族學(xué)生也相對(duì)滿意的考核標(biāo)準(zhǔn),使少數(shù)民族學(xué)生可以在校園內(nèi)進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        高校對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理是國(guó)家促進(jìn)民族教育事業(yè)發(fā)展的重要策略,旨在培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族人才。高校應(yīng)尊重少數(shù)民族學(xué)生的民族文化,幫助他們樹(shù)立自信心,提高他們的自我認(rèn)同感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]秦睿,潘樂(lè).內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理問(wèn)題探究[J].才智,2019(28).

        [2]李書(shū)娟.新時(shí)代內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的創(chuàng)新路徑[J].新西部,2019(24).

        [3]趙慶新.內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的現(xiàn)狀及對(duì)策[J].文教資料,2019(2).

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