澤西卓瑪

摘? ?要：以“立德樹人”理念為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)了德育教育在各個(gè)階段的重要性。這就使得道德與法治成為了初中的一門重要課程。從教育本質(zhì)的角度來看，道德與法治課程的內(nèi)容源于生活，也能夠在實(shí)際生活中得以適用。傳統(tǒng)教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)課程的理論性，使其與生活相脫節(jié)，不利于達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此，基于新課改，教師應(yīng)該善于開展生活化教學(xué)活動(dòng)。本文就初中道德與法治課堂中生活化理念的應(yīng)用策略展開了一系列的淺析。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化理念;應(yīng)用策略

生活化理念應(yīng)用于初中道德與法治課堂中主要指的是教師在教學(xué)中，有機(jī)融合生活邏輯與課程中的理論邏輯，借助學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行授課，創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生以模擬的形式參與其中，得到生活化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這樣的教學(xué)方式有利于強(qiáng)化學(xué)生的生活化學(xué)習(xí)意識(shí)，并能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)習(xí)的理論知識(shí)切實(shí)應(yīng)用于生活當(dāng)中。因此，初中道德與法治教師應(yīng)該以深入研究課程特點(diǎn)為基礎(chǔ)，選擇合適的方法開展生活化教學(xué)活動(dòng)，以提升教學(xué)效率。

一、運(yùn)用生活化元素導(dǎo)入實(shí)施新課導(dǎo)入

在初中道德與法治課堂教學(xué)過程中，新課導(dǎo)入屬于一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其導(dǎo)入質(zhì)量能夠直接影響到學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的效果。有效的新課導(dǎo)入方式能夠?qū)W(xué)生的注意力集中到教師所講解的內(nèi)容上。初中生普遍具有較強(qiáng)的好奇心，在新課初始環(huán)節(jié)，教師向其中融入生活化元素，能夠使得課堂教學(xué)的生動(dòng)性有所提升。因此，初中道德與法治教師可以利用生活化元素進(jìn)行新課導(dǎo)入，從而將學(xué)生帶入到道德與法治知識(shí)的世界當(dāng)中[1]。例如，教師講解到《和朋友在一起》這個(gè)部分時(shí)，可以選擇一些學(xué)生之間在各種活動(dòng)中所留下的照片，將其整合到一個(gè)電子相冊當(dāng)中，在課堂上播放，讓學(xué)生談一談自己和朋友在一起的感受，分享照片背后的故事。通過觀看照片，能夠使學(xué)生很快回憶起在生活中與朋友相處的場景。通過這樣的方式使學(xué)生感受到充滿友情的快樂時(shí)光。一旦學(xué)生能夠投入到課堂活動(dòng)中，就能夠更加集中注意力跟隨教師共同學(xué)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容。

二、結(jié)合課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

陶行知先生曾經(jīng)提出過“生活即教育”的理念，成為了很多教師開展教學(xué)工作所遵循的一項(xiàng)基本原則。在初中道德與法治課堂中，教師可以結(jié)合課程內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化情境，并帶領(lǐng)學(xué)生以表演的形式進(jìn)行模擬，在情境活動(dòng)中獲得豐富化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這樣的教學(xué)方式能夠在課堂中營造輕松和諧的氛圍，并更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其能夠切實(shí)認(rèn)識(shí)到掌握道德與法治知識(shí)對于實(shí)際生活的益處，并能夠利用所學(xué)習(xí)的知識(shí)解決一些生活化問題。例如，教師講解到《維護(hù)秩序》這個(gè)部分時(shí)，可以設(shè)定幾種實(shí)際生活中場景，比如，在公交車站排隊(duì)時(shí)，看到有人插隊(duì)、在公共場所看到有人抽煙等，讓學(xué)生扮演各個(gè)場景中的角色，將自己的想法和做法以表演的形式呈現(xiàn)出來。學(xué)生在各個(gè)情境中的表現(xiàn)能夠反映其自身的道德觀念。教師可以根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)對其給予相應(yīng)的指導(dǎo)，針對性的向其滲透課程內(nèi)容。通過這樣的方式能夠提升學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性，使其能夠融入課堂當(dāng)中，并從不同的角度學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。

三、向課堂中導(dǎo)入契合課程內(nèi)容的案例

實(shí)際生活中的很多時(shí)事與案例都能夠作為初中道德與法治教師開展生活化教學(xué)活動(dòng)的素材。根據(jù)這樣的課程特點(diǎn)，教師可以選擇合適的時(shí)機(jī)向課堂中導(dǎo)入生活化案例，并組織學(xué)生進(jìn)行深入分析[2]。每個(gè)學(xué)生對于道德與法治課程內(nèi)容的理解角度和深度不同，在互相討論生活化案例的過程中能夠形成思維的互相啟發(fā)，從而更加全面的分析問題以及生活現(xiàn)象。例如，教師講解到《做負(fù)責(zé)人的人》這個(gè)部分時(shí)，可以在課堂上播放一段“重慶公交車墜江事件”的新聞資料，讓學(xué)生從不同的角度分析這個(gè)事件中的人物都存在怎樣的責(zé)任？生活在社會(huì)這個(gè)大集體當(dāng)中，每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)哪些責(zé)任？等。不同的學(xué)生所表達(dá)的觀點(diǎn)也有所差異，教師應(yīng)該為其提供足夠的時(shí)間和空間，使學(xué)生能夠從全面化的角度分析案例中的問題。教師可以記錄學(xué)生發(fā)言中的有效信息，并在學(xué)生發(fā)言結(jié)束后，分別對其進(jìn)行點(diǎn)撥與詳細(xì)講解。通過這樣的教學(xué)方式提升學(xué)生的自主思考能力，從而提高課堂教學(xué)的效率。

四、立足教材積極開展生活化實(shí)踐活動(dòng)

盡管道德與法治課程的教學(xué)效果作用于學(xué)生的思想觀念層面，但是其卻需要通過學(xué)生在生活中的一言一行所表現(xiàn)出來。針對這樣的課程特點(diǎn)，初中道德與法治教師不應(yīng)該僅僅將教室作為授課場所，還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到開展實(shí)踐活動(dòng)對學(xué)生理解與接受課程知識(shí)所發(fā)揮的重要作用。在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中，學(xué)生能夠從更加直觀的角度學(xué)習(xí)課程知識(shí)，并對其形成積極的思想熏陶，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的質(zhì)量[3]。例如，教師講解到《服務(wù)社會(huì)》這個(gè)部分時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，去到一些社會(huì)福利單位中，比如，敬老院、福利院，為需要的人送去溫暖，做一些力所能及的事情。完成每次實(shí)踐活動(dòng)后，回到教室后，教師可以讓學(xué)生互相分享自己參與實(shí)踐活動(dòng)的一些感悟。又如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去到學(xué)校附近的居民區(qū)，為居民宣傳垃圾分類的意義與方法，在實(shí)踐活動(dòng)中，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，并能夠貢獻(xiàn)自己的力量服務(wù)社會(huì)。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到服務(wù)社會(huì)的重要性，達(dá)到德育教育的效果，提升道德與法治課堂教學(xué)效率。

綜上所述，在提倡教育創(chuàng)新的背景下，也為初中道德與法治課程教學(xué)帶來了更多改革契機(jī)，其中的一個(gè)重要方向是開展生活化教學(xué)。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以運(yùn)用生活化元素導(dǎo)入實(shí)施新課導(dǎo)入;結(jié)合課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境;向課堂中導(dǎo)入契合課程內(nèi)容的案例;立足教材積極開展生活化實(shí)踐活動(dòng)。通過本文對初中道德與法治課堂中生活化理念的應(yīng)用策略展開的一系列淺析，希望能為提升初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量提供一些參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]瞿小燕.初中道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建與應(yīng)用[J].科技資訊，2020，18（24）：39-40+43.

[2]雷鳳蘭.初中道德與法治生活化教學(xué)常見問題及其對策探討[J].科技資訊，2020，18（17）：148+150.

[3]王連俊.生活化教學(xué)法在初中《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用探究[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2020（01）：224.