袁雯菁
【內(nèi)容摘要】具身認知視角下的教學(xué)設(shè)計主張設(shè)計人本的教學(xué)環(huán)境、具身的教學(xué)過程、生成的教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo),三者相互影響、相互促進,具身認知理論觀照下的歷史情境教學(xué)設(shè)計應(yīng)立足于如何創(chuàng)設(shè)良好歷史課堂教學(xué)情境、如何解讀歷史課堂中學(xué)生的身體語言、學(xué)生獲得歷史知識如何促進良好教學(xué)情境的形成這三個方面。
【關(guān)鍵詞】具身認知理論 課堂教學(xué)設(shè)計 情境教學(xué)
一、歷史課堂良好教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)
具身認知理論視域下的教學(xué)設(shè)計,首先關(guān)注的是對教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),具身認知認為,知識的生成首先是從環(huán)境開始的,知識嵌入在學(xué)習(xí)環(huán)境之中。所謂環(huán)境設(shè)計的“人本性”即課堂的教學(xué)環(huán)境必須與教師和學(xué)生的生理和心理需要相契合[1]。
所謂課堂教學(xué)環(huán)境即在課堂教學(xué)中影響教師教和學(xué)生學(xué)的一切內(nèi)外條件的總和[2]。已有研究證明[3],教學(xué)的物理環(huán)境對學(xué)習(xí)者的身體和心理會造成一定程度的影響,如學(xué)習(xí)環(huán)境中的光線如果過強,會使人感到煩躁,甚至是頭暈;光線如果偏弱,又不能引起大腦足夠的興奮,從而影響智力活動正常進行;因此,舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是保證學(xué)生能夠使用健康身體參與學(xué)習(xí)的前提。歷史課程有弘揚民族精神,傳承人類文明,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的使命,歷史課必須被重視起來。因此在歷史課上課之前,教師必須給學(xué)生相應(yīng)的要求:課前準(zhǔn)備好相應(yīng)的歷史教科書、填充圖冊、學(xué)習(xí)單等等。學(xué)習(xí)資料提前準(zhǔn)備充足避免了尋找、借閱時候帶來的混亂,也進一步營造一個規(guī)范的學(xué)科教學(xué)環(huán)境;歷史課堂當(dāng)中教室環(huán)境衛(wèi)生也是影響良好教學(xué)情境的重要因素。作為歷史教師有責(zé)任也有義務(wù)提醒幫助學(xué)生共同維護歷史課堂的環(huán)境衛(wèi)生,從地面、黑板、講臺等處入手,營造干凈整潔的環(huán)境有益于良好教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),更加有利于學(xué)生具身地參與到歷史課堂教學(xué)當(dāng)中。
因此,在歷史課堂情境教學(xué)設(shè)計中,盡可能地創(chuàng)設(shè)出一種舒適性的教學(xué)情境,從學(xué)生所處的教室環(huán)境入手,輔之以教學(xué)信息環(huán)境,盡可能在歷史課前和課中人為地創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,為學(xué)習(xí)者具身地參與到課堂教學(xué)提供必要的基礎(chǔ)。
二、歷史課堂中身體語言的解讀
具身認知強調(diào)學(xué)習(xí)是在身體與環(huán)境的交互作用中產(chǎn)生的,因此要想教學(xué)有效,除了給學(xué)生提供舒適性的課堂教學(xué)環(huán)境,對教學(xué)主體“身體”的精心設(shè)計亦至關(guān)重要。因為,教學(xué)是師生共同完成的一種復(fù)雜活動,我們將課堂教學(xué)中的教學(xué)主體界定為教師和學(xué)生。
具身認知理論視角下的教學(xué)設(shè)計一反傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計模式,開始關(guān)注對教學(xué)主體的身體動作的設(shè)計,比如說對教師課堂中的手勢動作、姿態(tài)眼神等習(xí)慣性動作的設(shè)計,努力使教師課堂中無意的、習(xí)慣的“小動作”變得有意義。比如,在學(xué)生回答完問題之后,教師可能出現(xiàn)的無意識的面部表情,也許是微微一笑,也許是緊鎖眉頭,這兩種看似無意識的臉部“小動作”或許會像“蝴蝶效應(yīng)”中的蝶翅一樣,在學(xué)生的心中掀起驚濤駭浪。或許教師那微微上揚的嘴角,將會給學(xué)生無盡的鼓勵。此外,對學(xué)生在課堂中可能出現(xiàn)的一些具體的身體動作進行設(shè)計也是具身認知視角下的教學(xué)設(shè)計所關(guān)注的。學(xué)生課堂中可能出現(xiàn)的交頭接耳、翻白眼、打盹等身體的小動作,其實都是學(xué)生內(nèi)心的另一種表達,教師在其課堂教學(xué)設(shè)計中不容忽視。比如學(xué)生在課堂中交頭接耳,可能是學(xué)生不太想聽課的一種表達,也可能是學(xué)生遇到問題后在和同伴進行溝通、討論,因此,具身認知理論認為教師應(yīng)根據(jù)課堂中的實際情況,以及學(xué)生的實際情況,對這種小動作進行準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)靥幚?,而避免傳統(tǒng)課堂中一味地要求學(xué)生“端正坐姿,認真聽講,禁止交頭接耳”的做法。歷史的課堂應(yīng)該是輕松的課堂,學(xué)生是課堂的主人,為了進一步讓學(xué)生感受到歷史學(xué)習(xí)的樂趣,在歷史課堂教學(xué)中,教師應(yīng)對于學(xué)生出現(xiàn)的小動作進行恰當(dāng)合理的引導(dǎo)。歷史課堂應(yīng)該更多的鼓勵學(xué)生參與其中,讓學(xué)生被動地接收知識轉(zhuǎn)化為身體力行,人為地增加學(xué)生在歷史課堂中的身體表達,從而通過學(xué)生的身體語言營造一個良好輕松的教學(xué)情境。
具身認知視角下的歷史情境教學(xué)設(shè)計就是要致力于對教師和學(xué)生的身體動作的精心設(shè)計,從而準(zhǔn)確地把握教師和學(xué)生通過身體動作所傳達的不同信息,進而更準(zhǔn)確地捕捉每個個體的內(nèi)心世界,通過教師的靈活調(diào)整,直擊學(xué)生心靈深處,滿足學(xué)生的內(nèi)心需求,從而營造良好的教學(xué)情境,最終實現(xiàn)本質(zhì)上的“以人為本”的課堂教學(xué)。
三、歷史課堂教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)情境的影響
受“泰勒原理”思想的影響,傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計基本是事先預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)目標(biāo),并緊緊圍繞這一目標(biāo)來組織教學(xué)內(nèi)容。而具身認知理論主張教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容是不可預(yù)先確定的,而是在具體的教學(xué)過程中,通過師生間的互動而逐步建構(gòu)的。當(dāng)然,這并不意味著教學(xué)目標(biāo)是自由隨意的,教學(xué)內(nèi)容是散漫無邊的,相反,具身認知視角下的教學(xué)設(shè)計強調(diào)教學(xué)目標(biāo)的引導(dǎo)性作用,它能夠給予學(xué)生足夠的自由空間,鼓勵學(xué)生用自己的方式朝著教學(xué)目標(biāo)的方向前進,并在前進途中通過自身的切身感知,逐步具體化自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在歷史課堂教學(xué)情境設(shè)計當(dāng)中,對于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計分不同層次展開。首先是面對全班而言,簡單輕松的教學(xué)目標(biāo)可以使得全體學(xué)生參與到歷史課堂當(dāng)中如對簡單歷史時間、人物的提問,這樣的教學(xué)目標(biāo)充分讓每個孩子參與到課堂當(dāng)中,課堂回答問題的氛圍濃厚,這樣就直接刺激了良好教學(xué)情境的產(chǎn)生;其次針對一些比較高層次的教學(xué)目標(biāo),在學(xué)生身體力行參加歷史課堂教學(xué)當(dāng)中,自己切身感知。比如解決歷史事件有什么影響這類型問題,教師通過引導(dǎo)閱讀教材,出示歷史史料等方式,學(xué)生討論、探究,直到解決問題,在這之后學(xué)生感受到解決問題的成就感,最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動機的增強,課堂專注力提高,從而促進良好學(xué)習(xí)情境的形成。
總之,具身認知視角下的歷史課堂情境教學(xué)設(shè)計更加關(guān)注對教學(xué)主體(教師)和學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)的身體動作的設(shè)計,突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)設(shè)計“離身”的技術(shù)化傾向,更適合學(xué)生身心的發(fā)展,從本質(zhì)上體現(xiàn)了新課改“以人為本”的課改理念。
【參考文獻】
[1]葉浩生.“具身”涵義的理論辨析[J].心理學(xué)報,2014,46(7):1032-1042.
[2]郭成.試論課堂教學(xué)環(huán)境及其設(shè)計的策略[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2001,27(2):75-80.
[3]張大均.教學(xué)心理學(xué)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社, 1997.
(作者單位:蘇州市第二十四中學(xué)校)