熊愛(ài)軍
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展與新課改政策的不斷深入推進(jìn),我國(guó)的初中道德與法治教學(xué)也要按照素質(zhì)教育的核心標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)改革,并在課堂教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本文將闡述,在初中道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)意義,并提出相應(yīng)的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;初中道德與法治;教學(xué)探析
中圖分類(lèi)號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2019)36-0017-01
中學(xué)生是國(guó)家與社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者、領(lǐng)導(dǎo)者,是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的儲(chǔ)備力量,而初中道德與法治課程,就是在培養(yǎng)中學(xué)生的道德意識(shí)與法制意識(shí),為國(guó)家未來(lái)建設(shè)培養(yǎng)具有道德思想基礎(chǔ)和創(chuàng)新能力的綜合型人才,在教學(xué)中融入并貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成十分重要。
1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入教學(xué)意義
在《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中,指出了初中道德與法制課程必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到實(shí)際的教學(xué)工作中,并且強(qiáng)調(diào)了初中道德與法治課程對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有的宣傳作用,要求初中學(xué)校要從小教育,重視中學(xué)生的道德與法治教學(xué)工作,培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀素養(yǎng)的新時(shí)代青年。由此可見(jiàn),在初中道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。而且,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入教學(xué),更能優(yōu)化現(xiàn)今的初中道德與法治教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)中學(xué)生正確道德意識(shí)的樹(shù)立,完善中學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀、世界觀和人生價(jià)值觀,為中學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)展指明道路,培養(yǎng)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的未來(lái)力量。
2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入教學(xué)問(wèn)題
在全面分析了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與初中道德與法制課程的教學(xué)現(xiàn)狀后,找到了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)影響較大的幾點(diǎn)問(wèn)題。
首先,不同年級(jí)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解吸收能力也不同,中學(xué)生并不豐富的人生閱歷與社會(huì)經(jīng)驗(yàn),不足以支撐他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行深刻理解,嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入教學(xué)實(shí)施;其次,受到應(yīng)試教育的大環(huán)境影響,初中道德與法治教學(xué)仍停留在“唯成績(jī)論”的“填鴨式”教學(xué)環(huán)境中,不但對(duì)中學(xué)生道德意識(shí)和人生價(jià)值觀的養(yǎng)成起到了不利影響,一時(shí)也無(wú)法保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)融入;最后,包括學(xué)校與家長(zhǎng)在內(nèi),都對(duì)在初中道德與法治課程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)持觀望態(tài)度,并不鼓勵(lì)也并不反對(duì),甚至不太關(guān)心,如果得不到足夠的教學(xué)重視,無(wú)論是初中道德與法治課程還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué),都無(wú)法得到積極的教育反響。
3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入教學(xué)策略
3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念,尊重學(xué)生的教學(xué)主體地位。
在初中道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育政策,是當(dāng)今社會(huì)的新觀點(diǎn);那么,初中道德與法治教師也要迎合現(xiàn)代社會(huì)的新型教育理念,拋棄傳統(tǒng)地“師尊生卑”心理,尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
例如:在學(xué)習(xí)“責(zé)任與角色同在”這一課時(shí),教師想要在教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就要充分尊重學(xué)生的教學(xué)主體地位,小到按時(shí)完成作業(yè)、遵守班級(jí)紀(jì)律,大到遵守法律法規(guī)這些方面,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在家庭中、學(xué)校中和社會(huì)中所扮演的是什么角色?不同的角色又背負(fù)著怎樣的責(zé)任?再由教師引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)學(xué)生、對(duì)公民倡導(dǎo)的平等、公正、法治,讓中學(xué)生認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律與法律的重要性,幫助中學(xué)生建立正確的行為規(guī)范意識(shí)。
3.2 豐富教學(xué)手法,運(yùn)用新型互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)模式。
傳統(tǒng)的初中道德與法治課程受到應(yīng)試教育的大環(huán)境影響,教學(xué)氛圍沉悶壓抑,教學(xué)手法單調(diào)枯燥,如果在這樣的教學(xué)環(huán)境中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,勢(shì)必不會(huì)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無(wú)法收獲好的教學(xué)反響。因此,初中道德與法治教師要與時(shí)俱進(jìn),借助新型的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)模式,豐富教學(xué)手法,提升教學(xué)效率。
例如:在學(xué)習(xí)“自由平等的追求”這一課時(shí),教師可以運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)模式,搜集與學(xué)生日常生活相關(guān)的,或者在社會(huì)中產(chǎn)生巨大反響的違法亂紀(jì)事件,制作成PPT教學(xué)課件,讓學(xué)生直觀感受到自己在日常生活中的所作所為都要受到法律法規(guī)中的約束,再進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該珍惜憲法和法律賦予我們的自由權(quán)利,先明確中學(xué)生的日常行為規(guī)范意識(shí),再明確中學(xué)生的社會(huì)生活規(guī)范意識(shí)。
3.3 營(yíng)造社會(huì)氛圍,拓展學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐范圍。
想要讓中學(xué)生對(duì)這會(huì)主義核心價(jià)值觀念融會(huì)貫通,靈活運(yùn)用到日常的學(xué)習(xí)生活中,并作為自己的人生方向而努力,單靠道德與法治的課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師與學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視中學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,主動(dòng)將課堂教學(xué)進(jìn)行延伸,為學(xué)生創(chuàng)建更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),在校園中、社會(huì)生活中都要營(yíng)造濃厚的道德意識(shí)環(huán)境,保證中學(xué)生身心素質(zhì)的健康成長(zhǎng)。
例如:教師可以在校園內(nèi)組織“學(xué)雷鋒,做好事”的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生利用課余時(shí)間主動(dòng)打掃校園環(huán)境,傳播樂(lè)于助人的積極思想;帶領(lǐng)學(xué)生參加“一日環(huán)衛(wèi)工”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)真實(shí)勞動(dòng)來(lái)體會(huì)勞動(dòng)人民的辛苦與奉獻(xiàn),感受每個(gè)人對(duì)社會(huì)存在的價(jià)值感和責(zé)任感,培養(yǎng)中學(xué)生道德意識(shí)的正確養(yǎng)成。
綜上所述,在初中道德與法治課程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行教學(xué),雖然面臨著許多的教學(xué)問(wèn)題,但只要教師齊心協(xié)力,眾志成城,一定會(huì)克服困難,保證中學(xué)生身心素質(zhì)的綜合發(fā)展,為國(guó)家未來(lái)建設(shè)培養(yǎng)可造之材。
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