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        智趣課堂,靜待花開

        2019-10-21 08:53:45孫學(xué)健
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)實踐

        孫學(xué)健

        【摘要】 ?偉大時代日新月異,千秋大業(yè)教育領(lǐng)航?!敖逃d則國家興,教育強則國家強”,黨的十九大開啟了加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國和辦人民滿意的教育的歷史新征程。中國教育正在奮力書寫讓人民滿意、讓人人出彩的答卷。作為數(shù)學(xué)教師,致力于開展“教材內(nèi)容的文本解讀”和“教學(xué)活動的創(chuàng)新設(shè)計”,以“自主學(xué)習(xí)為中心”“智趣課堂營造”推進學(xué)習(xí)方式的變革,讓學(xué)生在情境中“啟智”、在探究中“生智”、在知識構(gòu)建中“匯智”,不斷探索學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)體系。

        【關(guān)鍵詞】 ?智取課堂 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng) 實踐

        【中圖分類號】 ?G623.5 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】 ?A?【文章編號】 ?1992-7711(2019)14-084-01

        “核心素養(yǎng)”是學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,包括個人修養(yǎng)、家國情懷以及合作參與、創(chuàng)新實踐等。而“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)某一個領(lǐng)域時,應(yīng)達到的綜合性能力”。因此教學(xué)中不僅要關(guān)注“有形”的數(shù)學(xué)概念、法則、規(guī)律等顯性知識的教學(xué),又注重引導(dǎo)學(xué)生體悟“無形”的核心素養(yǎng)、思想方法和解決問題的能力。如何在教學(xué)中既立足雙基,又讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實到每一節(jié)數(shù)學(xué)課上,讓每一個學(xué)生學(xué)有所成,學(xué)更有價值的數(shù)學(xué)便成為我從教來一直探究的目標(biāo)。懷一半詩心一半匠心,在尋常中創(chuàng)造出奇崛,9年的“智趣課堂”探索總結(jié)如下:

        1. 踐行課程標(biāo)準(zhǔn),開展文本閱讀,落實核心素養(yǎng)

        學(xué)生數(shù)學(xué)成績差,歸根結(jié)底是理解能力薄弱。因此開展教材的文本閱讀成為首要任務(wù)。教學(xué)中,我倡導(dǎo)全體閱讀與個體閱讀相結(jié)合,關(guān)注學(xué)生的字詞句意的理解,通過反復(fù)的朗讀不斷挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊含學(xué)習(xí)主題、基本線索和知識結(jié)構(gòu)。“朗讀小達人”“最美聲音”“誰是班級金話筒”“超級演說家”等活動,學(xué)生們熱情高漲,紛紛訴說著自己的idea.

        2. 情境教學(xué),智趣引入,激發(fā)核心素養(yǎng)

        教師是學(xué)生學(xué)習(xí)激情的點燃者。教育家葉圣陶先生曾說過:“教材只能作為教課的依據(jù),要教得好,使學(xué)生受益,還得靠教師的善于運用?!绷己玫慕虒W(xué)情境,具有強大的感召力,喚醒學(xué)生的思維。

        (1)課堂中趣味性故事、游戲化活動植入,類比性情境創(chuàng)設(shè),音樂律動導(dǎo)入以及課前課中操的植入等等。

        (2)引入充滿童真樂趣的新鮮、生動活潑的教學(xué)素材應(yīng)用于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的樂學(xué)興趣。

        例如在進行“表內(nèi)乘法”的學(xué)習(xí)時,導(dǎo)入端午節(jié)賽龍舟的比賽情境及引入西游記中西天取經(jīng)的故事情節(jié),激發(fā)學(xué)生熱情。創(chuàng)設(shè)生活的情境和模式體會到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實的聯(lián)系,激起學(xué)生親近數(shù)學(xué)的熱情,讓課堂真正成為生活化的育人課堂,核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)才能切實實現(xiàn)。

        3. 關(guān)注數(shù)學(xué)文化,培養(yǎng)核心素養(yǎng)

        數(shù)學(xué)教育是一種人類理性探索求知精神的潛移默化的影響過程,是完善人格和實現(xiàn)立德樹人的教育過程。例《軸對稱》這節(jié)課,嘗試課堂展示親手制作的中國傳統(tǒng)剪紙,將學(xué)生引入中國傳統(tǒng)文化的課堂,打開學(xué)生的思緒,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        4. 關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科育人功能,樹立核心素養(yǎng)

        作為數(shù)學(xué)學(xué)科,在傳授學(xué)生知識、培養(yǎng)能力的同時,發(fā)展智力,熏陶情感,樹立學(xué)科智育為核心,融合態(tài)度、情感、價值觀的教育在21世紀(jì)則成為必要命題。(1)比如課堂分享數(shù)學(xué)教學(xué)史料,了解數(shù)學(xué)發(fā)展史,熟悉數(shù)學(xué)家的杰出成就,激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感和愛國熱情,弘揚民族精神;(2)開展數(shù)學(xué)欣賞課感受數(shù)學(xué)對立、統(tǒng)一、順序、對稱、簡潔美,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。讓學(xué)生從抽象的符號中看到美,從邏輯推理中領(lǐng)略美,學(xué)會欣賞美、升華美、創(chuàng)造美,提升數(shù)學(xué)學(xué)科美育素養(yǎng)與能力。

        5. ?創(chuàng)設(shè)自主探究課堂,生成核心素養(yǎng)

        美國學(xué)者阿爾溫· 托夫勒說過:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生開啟自主學(xué)習(xí)的大門,才能“授人以漁”。例如:

        (1)角色轉(zhuǎn)換,教師變學(xué)生,學(xué)生變老師。時常在課堂上開展“我是小老師”活動,“小老師”不但教我,還要教班級所有學(xué)生,每當(dāng)完成任務(wù)時,全班響起了雷鳴般的掌聲。

        (2)關(guān)注“問題”引導(dǎo),促進課堂新知生成。例如“唐僧師徒四人去西天取經(jīng),有一天,休息吃午飯時,一張大餅四人分吃,孫悟空分成了四份,怎么分,誰能幫幫我?”充滿情趣的引導(dǎo)瞬間開啟了學(xué)生思維的高潮。

        6. 活動育人,創(chuàng)新啟智,提升核心素養(yǎng)

        蘇霍姆林斯基說:“沒有活動就沒有教育”。哲學(xué)家王明陽提出“知行合一”的理論。他認為,“知”和“行”統(tǒng)一,才能稱得上“善”。小學(xué)生活潑好動,榮譽感強,愛玩小游戲,所以我在教學(xué)中,設(shè)計小游戲,開展個人比賽與組際競賽,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。如“速算小達人” “筆算我能行” “班級爭霸賽” “看誰先過關(guān)”等比賽提高口算能力。

        在核心素養(yǎng)背景下的數(shù)學(xué)課堂就猶如一場盛宴,或妙趣橫生,或波瀾迭起,或過渡自然,或百花齊放。只有讓學(xué)生的思維、情感、能力經(jīng)歷攀登的過程,讓學(xué)生興趣盎然地、樂此不疲地攀登知識的高山、思維的高山、能力的高山、情感的高山和人格的高山的數(shù)學(xué)課才是有生命活力的課堂,才能實現(xiàn)教師與學(xué)生的生命成長、能力拓展、人生發(fā)展。

        “培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”,不斷叩問教育的本質(zhì),追問教育的價值。審視自己的“教育的初心”,在平凡的崗位上,希望用自己的教育智慧,營造好吃又有智趣的“生活課堂”,讓學(xué)生沉浸于快樂、有趣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,掌握數(shù)學(xué)思想、方法,形成數(shù)學(xué)素養(yǎng),實現(xiàn)由“知”到“智”的飛躍。只有這樣,我們的教育才能實現(xiàn)隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲,核心素養(yǎng)下的學(xué)科育人的鮮花才會越開越艷,永不凋零!

        往者不諫,來者可追。心懷熱忱,匠心育人,靜待花開。讓人民滿意,我們永遠在路上……

        [ 參 ?考 ?文 ?獻 ]

        [1]崔海江.認真研讀教材培育核心素養(yǎng):結(jié)合冀教版《小學(xué)數(shù)學(xué)》談教材挖掘和利用[J].教育實踐與研究(A),2017(1):10-21.

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