倪海云 倪紀(jì)

摘 要：美育從古至今都是我國(guó)教育的重要組成部分，尤其是在素質(zhì)教育的大力倡導(dǎo)下，美育更是五育的重要組成部分。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們開(kāi)始接受美育大部分來(lái)源于古典詩(shī)詞教學(xué)。這是因?yàn)楣诺湓?shī)詞不僅是我國(guó)社會(huì)文化乃至教育的根基，同時(shí)也體現(xiàn)著古代文人的智慧，其集語(yǔ)言美、韻律美以及意境美等于一體，旨在讓中華兒女受到情感的熏陶。無(wú)論是對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力還是審美能力的培養(yǎng)都有著積極作用?；诖?，在言語(yǔ)審美視野下淺談如何通過(guò)古典詩(shī)詞的教學(xué)提升學(xué)生的審美情趣。

關(guān)鍵詞：言語(yǔ)審美；小學(xué)教學(xué)；古典詩(shī)詞；研究策略

審美教育可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的核心，它對(duì)于學(xué)生人格的發(fā)展而言有著不可言喻的作用。古典詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，它以優(yōu)美的語(yǔ)言、濃郁的情感以及鮮明的節(jié)奏，為學(xué)生營(yíng)造出唯美的學(xué)習(xí)氛圍?；诖耍旅鎸⒁孕W(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)為例，簡(jiǎn)要探討如何在言語(yǔ)審美視野下借助古典詩(shī)詞的鑒賞教學(xué)提高學(xué)生的審美能力以及創(chuàng)造能力。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍

著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)：“一切知識(shí)都是從感官認(rèn)知開(kāi)始的?！惫诺湓?shī)詞作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，其含蓄雋永，意境深遠(yuǎn)，之所以能夠吸引讀者的興趣，讓其深入思考，其主要還是從感官認(rèn)知開(kāi)始的。而建構(gòu)主義也強(qiáng)調(diào)，知識(shí)不應(yīng)當(dāng)僅僅依靠教師的講授，而應(yīng)當(dāng)在一定情境下借助他人幫助，結(jié)合學(xué)習(xí)資料，運(yùn)用意義的建構(gòu)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與鑒賞過(guò)程之中，教師不僅需要考慮具體的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)更應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)及個(gè)性特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)合適的情境，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到古典詩(shī)詞所傳遞的內(nèi)涵，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的審美美感。在情境的創(chuàng)設(shè)中，最好能創(chuàng)設(shè)和聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)有關(guān)的現(xiàn)實(shí)情境，并借助學(xué)生想象力進(jìn)一步豐富課堂教學(xué)。

例如，在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，為了讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)李白送友人離別時(shí)百感交集的感情，可以創(chuàng)設(shè)情境：“同學(xué)們，揚(yáng)州三月鮮花盛開(kāi)，氣候宜人，詩(shī)人李白卻要在這樣美麗的季節(jié)獨(dú)自一人送別自己的友人乘船遠(yuǎn)去，試想如果你就是李白，你有什么話想對(duì)友人說(shuō)，或者你當(dāng)時(shí)的感情是怎樣的呢？”如此一來(lái)，不僅學(xué)生的情感有了，同時(shí)還能通過(guò)在腦海中的想象再現(xiàn)當(dāng)時(shí)送別的情境，從而在情感上受到熏陶。

二、多次誦讀，感受意境

誦讀是古典詩(shī)詞教學(xué)最基本的方式之一，同時(shí)也是鑒賞古典詩(shī)詞的有效手段，是讓古典詩(shī)詞具有生命力的重要體現(xiàn)。古代文人在讀詩(shī)時(shí)不僅會(huì)高聲誦讀，還會(huì)通過(guò)吟唱的方式進(jìn)一步去品味詩(shī)歌的意境，感悟它的詩(shī)心，品味詩(shī)的韻味，探究它的旨意。而古典詩(shī)詞之所以能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，久為傳誦，主要在于作品的語(yǔ)言，能將讀者帶入想象的空間以及美好的畫面之中，學(xué)生通過(guò)誦讀，在鑒賞之時(shí)能夠更好地領(lǐng)略到作品的美感。

其次，誦讀也是一種感受美的過(guò)程，在誦讀過(guò)程中，能調(diào)動(dòng)多種感官器官，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的結(jié)合，感受到古典詩(shī)詞別樣的美感。因此，在語(yǔ)文古典詩(shī)詞的教學(xué)之中，教師應(yīng)當(dāng)組織多種形式的誦讀，讓學(xué)生從不同角度去感受詩(shī)詞的美。值得注意的是，在學(xué)生誦讀的過(guò)程之中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的發(fā)音和咬字進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，唯有發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，咬字準(zhǔn)確，才能真正在誦讀過(guò)程之中契合詩(shī)歌的內(nèi)容，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué)，并通過(guò)抑揚(yáng)頓挫、情感的變化去領(lǐng)悟不同古詩(shī)的內(nèi)涵與意境。此外，長(zhǎng)此以往，還能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的誦讀技巧，幫助學(xué)生在今后的古詩(shī)學(xué)習(xí)之中更好地鑒賞古詩(shī)，從而達(dá)到提升審美情趣的目的。

三、了解詩(shī)歌背景，掌握多種詩(shī)歌風(fēng)格

無(wú)論是小學(xué)階段的古詩(shī)學(xué)習(xí)，還是初高中的古詩(shī)學(xué)習(xí)，古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)都有了解詩(shī)歌背景這一項(xiàng)。翻閱小學(xué)的教材不難發(fā)現(xiàn)，李白、杜甫、孟浩然等人的詩(shī)歌是最為常見(jiàn)的。因此，教師就有必要在具體的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)作者的背景進(jìn)行一定教學(xué)，讓學(xué)生了解他們最為常見(jiàn)的詩(shī)歌風(fēng)格，如李白的清新飄逸、杜甫的憂國(guó)憂民、孟浩然的恬靜自然等等。在平時(shí)的教學(xué)中教師有意識(shí)無(wú)意識(shí)地滲透教學(xué)，讓學(xué)生掌握不同詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格，從而能夠幫助他們更好地學(xué)習(xí)其他類似風(fēng)格的古詩(shī)，也為學(xué)生后續(xù)的古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)奠定基石、儲(chǔ)備物料。此外，為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師還可以搜集他們的一些逸聞趣事，增添課堂的魅力，同時(shí)也加深學(xué)生的印象。

總而言之，語(yǔ)文古典詩(shī)詞的教學(xué)需要將文字教學(xué)和審美教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，需要在引導(dǎo)學(xué)生不斷誦讀的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生從不同角度感受詩(shī)歌的意境美，并通過(guò)想象、聯(lián)想感受到詩(shī)詞的深層次的美。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，通過(guò)多種教學(xué)方式以及多種感官的參與喚起學(xué)生最直觀的感受，并在長(zhǎng)期的熏陶之中提升學(xué)生的審美能力與創(chuàng)造能力。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 王彥清