譚涓

摘 要：本文分析了經(jīng)典閱讀的意義、經(jīng)典閱讀的內(nèi)容選擇，通過巧用教材、運用活動、精心選擇等辦法開展經(jīng)典閱讀，從而探討如何促進(jìn)小學(xué)語文課堂經(jīng)典閱讀教學(xué)的開展。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典閱讀；小學(xué)語文；閱讀理解

近兩年來，隨著對民族經(jīng)典越來越關(guān)注，特別是更加重視經(jīng)典文化的作品，呼喚人們對于“經(jīng)典閱讀”的聲音也越來越高漲?！栋偌抑v壇》中就推出過一檔關(guān)于“讀經(jīng)典”的節(jié)目，此外《于丹講論語》等節(jié)目也受到廣泛關(guān)注。人們對于傳統(tǒng)文化的追求，促使各種國學(xué)班、讀經(jīng)班的興起，這股“經(jīng)典閱讀”的熱潮。不僅在社會上產(chǎn)生一系列的反響，更是促使小學(xué)語文經(jīng)典閱讀能夠有效開展，真正落實了經(jīng)典進(jìn)課堂的舉措。

從小學(xué)開始讀經(jīng)典，傳承中華民族優(yōu)秀古典文化，才能讓經(jīng)典課堂點亮孩子的一生。經(jīng)典閱讀給予孩子的是一座健康成長的知識寶庫。不僅有利于學(xué)生提高精神文化層面的審美情趣，也有利于老師教學(xué)，優(yōu)化自身的知識體系。

要把經(jīng)典引進(jìn)課堂，首先，教師必須閱讀經(jīng)典。但是目前我國中小學(xué)教師在選擇閱讀種類上的選擇更偏向娛樂休閑的刊物，而忽略了經(jīng)典的著作，閱讀內(nèi)容也僅僅局限于本學(xué)科的內(nèi)容，沒有進(jìn)行拓展閱讀，并且更注重教參類的書籍，將閱讀與成績和考核掛鉤，因此，教師閱讀經(jīng)典是經(jīng)典閱讀能否勝利進(jìn)課堂的關(guān)鍵。其次，選擇怎樣的經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)入課堂，又以怎樣的方式進(jìn)入課堂，都是值得大家探討的。

那么，何謂“經(jīng)典”？經(jīng)得住時間和意識形態(tài)變化，凝聚了本民族的精神文明和文化的就是經(jīng)典。翻開小學(xué)語文課本，經(jīng)典的例子隨處可見：國外的蘇霍姆林斯基的《路旁的橡樹》、托爾斯泰的《七顆磚石》、巴金的《鳥的天堂》、葉圣陶的《荷花》、朱自清的《匆匆》、……單是教材里的經(jīng)典已讓人沉醉不已，還有那朗朗上口、清純明潔、歡快流暢的兒童詩文，讀后更使人唇齒留香，回味無窮。

老師如何開展經(jīng)典作品的閱讀，讓學(xué)生能夠做到“經(jīng)典閱讀”，可以從以下幾點來進(jìn)行引導(dǎo)：

一、巧用教材，進(jìn)行有機(jī)整合。

（一）引進(jìn)名著名篇的影視，讓小學(xué)生輕松愉快的感受經(jīng)典的藝術(shù)。

縱觀小學(xué)語文教材的內(nèi)容，以下經(jīng)典影片可以隨堂引進(jìn)：林海音的《城南舊事》；《三國演義》中的《草船借箭》；《水滸傳》中的《武松打虎》；《西游記》中的《猴王出世》；馬克·吐溫的《百萬英鎊》；徐光耀的《小兵張嘎》……

（二）串聯(lián)成語故事，探尋成語背后的經(jīng)典。

從中段教材開始，每冊教材上均安排了兩個成語故事。例如：三年級教材中的“畫龍點睛”、“刻舟求劍”；四年級教材中的“胸有成竹”、“鵬程萬里”；五年級教材中的“水滴石穿”、“程門立雪”；六年級教材中的“竭澤而漁”、“邯鄲學(xué)步”等等之類的成語，挖掘成語背后的含義，為他們的經(jīng)典閱讀打開一扇可以眺望的窗。

（三）名言警句

無獨有偶，小學(xué)教材中的每個園地里都有“日積月累”，這些編排的內(nèi)容大多是經(jīng)典名言警句，有人生哲理的，有傳統(tǒng)美德的，有愛國的，有立志惜時的……以教材為引子，讓學(xué)生感受名言警句的經(jīng)典，從中感受經(jīng)典的精髓思想。

（四）歇后語

歇后語，也叫俏皮話，它具有鮮明的民族特色，具備濃郁生活氣息的“小蔥拌豆腐，一清（青）二白”，構(gòu)思巧妙，十分耐人尋味。單是具有諧音特點的歇后語，如“孔夫子搬家，盡是輸（書）”等等，在小學(xué)教材里就出現(xiàn)了好幾例。

（五）諺語

諺語的內(nèi)容紛繁，涉及到社會、歷史、生產(chǎn)、自然和日常生活的各個方面。如：教人修德養(yǎng)性的“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”；蘊含人生哲理的“繩在細(xì)處斷，冰在薄處裂?！?有學(xué)習(xí)諺語“只有學(xué)而知之，沒有生而知之”、至于生產(chǎn)諺語，包括天氣、時令的“清明前后，種瓜點豆?！钡鹊取@些諺語流傳千百年至今仍然充滿著生命力，實用性很強(qiáng)。

（六）對聯(lián)

對聯(lián)是我們中華民族所獨有的，它文字精煉含蓄，妙趣橫生，讀起來富有音樂美。人們諸多喜慶或哀悼的時間和場合，都要張貼對聯(lián)；各行各業(yè)都鐫刻或懸掛對聯(lián)，作為建筑藝術(shù)或商貿(mào)宣傳的組成部分。小學(xué)教材中也例有幾處對聯(lián)或?qū)β?lián)故事，如：回文聯(lián)“霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。”、疊文聯(lián)“山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇” ……

（七）謎語

小學(xué)生對猜謎特別感興趣，引進(jìn)這一經(jīng)典，既能讓學(xué)生感受經(jīng)典的藝術(shù)，又能得到思維的訓(xùn)練。謎語的特點就是語言短小樸實，深入淺出，而且扣合貼切，妙趣橫生。比如字謎“鳥落山頭不見腳，四處皆水無處找”的謎底是：“島”，這個字謎就描繪的是一個生動的場景。

（八）經(jīng)典古詩詞

小學(xué)教材的古詩文內(nèi)容廣。有感情類、有愛國類的、有自然景物類等，代表人物有李白，有杜甫、有白居易、有毛澤東、有李清照等。

二、利用活動，增加學(xué)生的文化積淀。

課外閱讀活動有益于語文課堂內(nèi)容的補(bǔ)充和延伸。開展各種經(jīng)典閱讀的活動，有助于學(xué)生提高閱讀能力和思想教育。如：學(xué)校開設(shè)朗誦課，組建朗誦隊，舉行“古詩文經(jīng)典誦讀”、“弟子規(guī)表演”、“古詩詞名句比賽”、“話說名著人物”……又如，我在六年級上冊的綜合性學(xué)習(xí)“輕叩詩歌的大門”中，通過改編詩集、古詩歸類、朗誦古詩等活動，讓學(xué)生對于我國古典名著有更深的了解。

三、精心選擇，熏陶學(xué)生的品位。

借用經(jīng)典營造校園文化，如：選用經(jīng)典的背景音樂作為校園背景音樂、校園廣播經(jīng)典的詩文故事、寒暑假的經(jīng)典誦讀推薦……為學(xué)生開展經(jīng)典閱讀，在小學(xué)階段，完成幾部經(jīng)典內(nèi)容不是神話，如：《唐詩三百首》、《論語》、《弟子規(guī)》

語言在一定程度上足夠打動人心，從而達(dá)成的深度與廣度才構(gòu)成了我們現(xiàn)在所認(rèn)為的經(jīng)典，在講究儀表和包裝的今天，讀經(jīng)典將是“生命的美容”，我堅信讀經(jīng)典對任何人都是受益終身的。

參考資料：

[1] 教師閱讀的現(xiàn)狀.中國教育報，2010.6.10.

[2] 莫讓閱讀成奢侈.教育信息報，2010.3.25.

[3] 淺談經(jīng)典閱讀.語文學(xué)習(xí)，2001.第2期.