張國斌
【摘要】 ?在學習《回憶我的母親》中,艱苦的生活中體現(xiàn)母親“聰明能干”時,學生對“紅薯飯”等反應異常熱烈,師生展開了激烈的關(guān)于“艱苦樸素”體會的討論,引發(fā)我的反思。筆者發(fā)現(xiàn)學生享樂主義優(yōu)先,缺乏艱苦樸素精神、缺乏感恩之心、缺乏對革命的認識等。筆者思考我們語文教師如何更好地利用部編教材進行艱苦樸素教育、感恩教育、紅色教育等,以及良好習慣養(yǎng)成教育。
【關(guān)鍵詞】 ?課后反思 原因剖析 策略探究
【中圖分類號】 ?G633.3 ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711(2019)06-251-01
一、課堂描述
部編教材八年級上冊第二單元,《回憶我的母親》第六段“佃戶家庭的生活自然是艱苦的,可是由于母親的聰明能干,……吃的是豌豆飯、菜飯、紅薯飯、雜糧飯,……這類地主富人家看也不看的飯食,母親卻能做得使一家人吃起來有滋味……”
母親的“聰明能干”,體現(xiàn)在“豌豆飯、菜飯、紅薯飯、雜糧飯,使一家人吃起來有滋味”。一女生突然說:“紅薯飯好吃,我喜歡。”不到一秒,同學七嘴八舌的討論起這類飯食的好吃,紅薯的“香、甜、滑、嫩”,飯食的噴香誘人,一下子課堂炸鍋了。
我問:“你們都吃過嗎?”
“吃過?好吃!”“軟軟的,甜甜的……”“粉得要死,飯都染成了紫色……”同學們的嘴不停的說,有些同學還擦起了口水來。
……
我趕緊控制課堂。接著說:“同學們,你們都走進了誤區(qū)。第一,作者說的紅薯我相信不是今天在市場、超市買的那些優(yōu)良品種。第二,你們現(xiàn)在吃紅薯是當主食還是零吃、副食?我想基本上都是副食,例如早餐吃一根。(有同學接著點頭。)第三,你覺得紅薯飯是飯多還是紅薯多?作者吃的肯定是紅薯比飯多的那種。在那個年代你們知道什么人才可以吃白米飯嗎?”
學生還是不依不撓的打斷我的話。
“你們可以回去問問奶奶輩,奶奶那個年代是吃什么的?不要說白米飯了,有紅薯飯、雜糧飯吃已經(jīng)很不錯了。就說老師小時候吧!我們(80年代)是吃白米飯長大的一代人了,可是紅薯也不是現(xiàn)在的紅薯,那時的紅薯是家里豬的食量,我們也會挑幾根好的放在飯里做紅薯飯,或者烤著吃,可是我覺得不好吃。更不用說只有一點白米飯,全是紅薯的紅薯飯了?!边@時大部分的同學都被我說服了。(只是還有固執(zhí)的陳XX同學說,老師又在講故事騙我們了。)
我又說:“同學們,其實我們的幸福生活是革命前輩的艱苦奮斗創(chuàng)造出來的。我們是不能忘本的。當然我們生活的時代不一樣,我們體會也會不同,但是我們絕對不可以用現(xiàn)在的東西和標準來衡量過去。我們需要的是體會、感受。同時,我們也不能妄自猜測,要結(jié)合文本進行理解。例如:‘佃戶家庭’、‘地主富人家看也不看的飯食’等,足以說明那時的“紅薯飯”好不好吃?”
討論后,我們繼續(xù)學習課文。
二、課后反思
課后,我不斷地思考:同學們?yōu)槭裁磿Α凹t薯飯”反應那么強烈?為什么要跟我爭論?為什么說我編故事騙他們?為什么體會不到革命輩、老一輩那種艱苦樸素呢?現(xiàn)在孩子的價值觀究竟怎樣呢?是不是我們的教育出現(xiàn)了問題?
反觀自己的教學,我是否對教材理解透徹呢?現(xiàn)在物質(zhì)條件優(yōu)越,我們?nèi)绾谓Y(jié)合現(xiàn)實開展艱苦樸素教育?我該如何結(jié)合部編教材對孩子進行感恩教育、養(yǎng)成教育?又如何開展紅色教育?
三、原因剖析
勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。國家富強了,人民物質(zhì)生活水平提高了,家長給予學生的物質(zhì)關(guān)愛也越來越多了?,F(xiàn)在多是獨生子女,父母凡事都以孩子為中心,他們是在家長們的保護下、溺愛下成長。他們很多過著“衣來伸,手飯來張口?!钡纳睢S行┥踔吝^著追求時尚、貪圖享樂的生活。
原因不外乎“他還是個孩子”,不外乎集父輩、祖輩的寵愛于一身。長久下來,學生將父母這種付出視為一種必然的正?,F(xiàn)象,變得習慣依賴,覺得理所當然。他們不知道勞動,不知道父母的艱辛,并安于現(xiàn)狀不思進取。由于索取的合情合理就從不回饋和感恩。最終,就會出現(xiàn)我課上的情況,覺得革命前輩的艱苦是開玩笑,“飲水不思源”。
四、策略探究
(一)思想轉(zhuǎn)變,率先垂范
家長是學生的第一任老師。家長要充分認識缺乏艱苦樸素,不懂感恩的嚴重后果。從思想上真正認識愛不等于縱容,放任。讓他們知道幸福生活來之不易,勞動的重要意義。
老師每天面對學生的時間可能比家長還要多。我們也不可以對學生放任。因為在學生面前我們就是一面鏡子、一本書。我們更容易對學生進行潛移默化的教育。
(二)挖掘、整合教材,注重滲透
部編教材語文八年級上冊編寫原則:1、落實社會主義價值觀?!?、繼承與弘揚傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)。統(tǒng)籌規(guī)劃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育等內(nèi)容,體現(xiàn)循序漸進、浸潤滲透的編寫原則,增強學生的民族自豪感和愛國主義情感。
在學校我實行了集體備課制度。以年級組為單位,以單元為基礎(chǔ),集百家之長進行集體備課。整合了各類教學資源,充分深挖、細掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育等內(nèi)容,備出適合學生的精品課、優(yōu)質(zhì)課。形成系列、專題性教學資源。在教學當中,系統(tǒng)性地循序漸進、潛移默化地滲透到學生的心里。
(三)系統(tǒng)性開展課外活動
1.從小事做起,學會感恩
鼓勵,并有計劃地要求學生在家參加擦桌子、洗碗等力所能及的家務(wù)事,在學校打掃教室衛(wèi)生,幫助同學等。正是這些小事養(yǎng)成了不怕苦、不怕累、樂于助人的好習慣。懂得了勞動的真諦,懂得了幸福生活的來之不易,學會了感恩。
2.開展豐富多彩的紅色革命活動
學校要充分整合各種資源,對學生進行全面的、多維度的紅色革命教育。例如:到社區(qū)慰問困難家庭,請革命前輩進行現(xiàn)場報告活動,組織學生到革命基地參觀學習,到烈士陵園進行掃墓等活動。
使每個學生在活動中鍛煉,鍛煉中成長,在活動中自然形成一些良好的習慣,培養(yǎng)良好的社會主義價值觀。
[ 參 ?考 ?文 ?獻 ]
[1]《語文八年級上冊》學科說明書(部編人教版2017年修訂)2018.8.28.
[2]《淺談如何培養(yǎng)中學生良好的行為習慣》李顯儒2013.3.28.