楊松柏
摘 要:隨著教育改革的不斷深入,廣大高中歷史教師對于在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史素養(yǎng)也有了新的認識。歷史課程是一門十分豐富又復(fù)雜的課程,培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng),對于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)歷史有非常重要的意義。下面,筆者將結(jié)合自身實際的教學(xué)經(jīng)驗,針對在高中歷史課堂上培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)展開一番探討,以供參考。
關(guān)鍵詞:高中;歷史素養(yǎng);教學(xué)情景;多媒體;德育
隨著新課程改革的進行和素質(zhì)教育理念的深入人心,目前高中歷史教學(xué)已摒棄了原來一味地讓學(xué)生死記硬背各種歷史重大事件發(fā)生的時間、原因和意義的傳統(tǒng)應(yīng)試教育的老路,更加注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。但是總得來說,高中歷史課堂的教學(xué)效率仍然沒有得到顯著的提高,阻礙了教學(xué)的開展和學(xué)生能力的提高。以下,筆者僅根據(jù)自己多年的教學(xué)實踐,論述幾點高中歷史教學(xué)的策略,希望能夠?qū)v史素養(yǎng)的養(yǎng)成有所助益。
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,提高教學(xué)有效性
創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境,有利于促進學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),由“學(xué)會”向“會學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,這是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要手段。在高中歷史教學(xué)過程中,教師應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境,以此促進學(xué)生更好地發(fā)展。
比如,教師可以創(chuàng)設(shè)具體的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生在回答問題的過程中,理解歷史核心素養(yǎng)相關(guān)的知識。學(xué)習(xí)“辛亥革命”這一內(nèi)容的時候,筆者給學(xué)生提出了這樣一個問題:“孫中山先生為何愿意退位讓賢,將大總統(tǒng)的職位讓給了袁世凱?”“袁世凱為何想要復(fù)辟帝制?”“辛亥革命是成功的嗎?”在這樣幾個問題的引導(dǎo)下,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,便有了學(xué)習(xí)目標,且他們也會積極主動地翻閱歷史教材或者查找資料。如此一來,在探究問題的過程中,他們也發(fā)展了自己的思維,獲取了新知識,在此基礎(chǔ)上,也提升了他們的歷史素養(yǎng)。
二、借助多媒體,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)不應(yīng)是學(xué)生被動的接受知識的過程,而應(yīng)是一個主動學(xué)習(xí)的過程,然而“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,與其他諸多事物相比,學(xué)習(xí)自然不是一件那么容易的、愉快的事情。所以,教師應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)他們對于學(xué)習(xí)歷史的興趣,從而使他們不再覺得學(xué)習(xí)是一件多么困難、多么無趣、多么枯燥的事情,產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的欲望。古人云:“教人未見其趣,必不樂學(xué)?!惫P者在課堂教學(xué)中通過各種方法激發(fā)出了高中生學(xué)習(xí)歷史的興趣,使課堂變得更加高效。
如,學(xué)習(xí)“交通與通訊的變化”這一內(nèi)容時,筆者便將從古至今中國交通與通訊方面的變化給學(xué)生用多媒體展示出來,像“交通工具”的變化是從車馬到自行車、汽車、火車;“通訊”的變化則需要給學(xué)生展示各個朝代所用的通訊方式,像烽火等,直至清末時電報的出現(xiàn)。通過多媒體教學(xué),便可將書本上的文字變成學(xué)生可直觀感受的視頻,如此一來,他們便可立體感知歷史知識,這對他們學(xué)習(xí)、掌握歷史知識大有裨益。
再比如,學(xué)習(xí)“經(jīng)濟騰飛與生活巨變”時,教師還可借助多媒體給學(xué)生播放我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的歷程以及因經(jīng)濟發(fā)展帶來的生活巨變。以此激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探索知識的欲望,這樣的話,學(xué)生便有了繼續(xù)學(xué)習(xí)知識的動力,也會在課堂上更好地配合教師的教學(xué)活動,這便為培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。
三、挖掘歷史教材,提升學(xué)生德育教育
中國自古就對禮儀道德十分重視,也十分重視對學(xué)生進行道德培養(yǎng)。高中歷史教材中有著豐富的德育題材,可以說涵蓋了基本的人生觀和價值觀。相比于政治教材而言,歷史教材中的德育題材更加鮮活,也更加有趣。教師在進行德育教育時,要深刻挖掘背后的思想道德內(nèi)涵。
例如,在教學(xué)“百家爭鳴”和儒家思想的形成時,就可以挖掘教材中的德育因素對學(xué)生進行德育教育。春秋戰(zhàn)國時期是歷史上一個大動亂的時期,這一時期的思想文化也是“百家爭鳴”的局面,其中許多道德思想放到現(xiàn)代仍不過時。比如墨家的“兼愛”與現(xiàn)在強調(diào)的“人人平等”不謀而合;道家思想強調(diào)順應(yīng)自然,天人合一,這是“環(huán)保意識”的雛形;儒家思想更是有著許多關(guān)于道德的精辟觀點,孔子的“己所不欲勿施于人”以及孟子的“惻隱之心人皆有之”等觀點仍保持著鮮活的生命力。教師還可以利用“尾生抱柱”的故事告訴學(xué)生誠信的重要性,利用“士為知己者死”的故事告訴學(xué)生要懂得感恩。教師還可以讓學(xué)生以小組為單位展開辯論活動,幾個小組分別代表不同的思想流派,教師要在學(xué)生辯論之后進行有效的補充,在這過程中會有利于學(xué)生形成正確的價值觀。這樣一來,學(xué)生在不知不覺中就會形成良好的道德行為規(guī)范。
總而言之,作為一名高中歷史教師,我們應(yīng)認識到歷史教學(xué)的重要性,并采取有效的策略來實現(xiàn)歷史的有效教學(xué),提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。在這個過程中,教師可以探究多元化的教學(xué)方式,進而讓學(xué)生主動參與到歷史課堂中,有效提升課堂教學(xué)效率。
參考文獻
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