范天蓉

【摘要】語用訓(xùn)練需要基于“學(xué)理”的考量，借助于整體觀照，提升目標(biāo)意識;借助于強(qiáng)化審查，強(qiáng)化價(jià)值意識;借助于轉(zhuǎn)化思維，豐富獨(dú)特形式。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);語用訓(xùn)練;整體觀照

目前，課堂教學(xué)的語文尚屬于“教師的語文”，無論是文本解讀，還是教學(xué)設(shè)計(jì)，決定權(quán)和話語權(quán)都掌握在教師手中。這種忽視學(xué)生主體地位的教學(xué)質(zhì)態(tài)導(dǎo)致語文教學(xué)存在很多不合理元素。鑒于此，我們的語用訓(xùn)練就需要基于“學(xué)理”的考量進(jìn)行。

一、課堂補(bǔ)白，并不宜面面俱到

考慮到課程性質(zhì)的定位，語文教學(xué)非常重視隨文練筆下的讀寫結(jié)合，倡導(dǎo)以寫作的心理狀態(tài)進(jìn)行閱讀。很多教師在解讀文本、設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，就非常關(guān)注文本中的留白，如語段中的省略號、對話時(shí)省略的提示語、情節(jié)發(fā)展的跳躍處、富含韻味的結(jié)尾處等，也會(huì)安排學(xué)生練筆。例如，在教學(xué)《一路花香》時(shí)，教師要么組織學(xué)生想象好水罐與壞水罐再次碰面時(shí)的情境，要么就是想象主人如何夸獎(jiǎng)挑水工的智慧;在教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》時(shí)，面對彭德懷“緩緩摘下軍帽”，教師就一定會(huì)讓學(xué)生揣摩人物內(nèi)在的心理活動(dòng);在教學(xué)《誠實(shí)與信任》時(shí)，教師就會(huì)讓學(xué)生結(jié)合情節(jié)的發(fā)展補(bǔ)充作者留下的“紙條內(nèi)容”……

諸如此類的案例可謂不勝枚舉，很多教師已經(jīng)形成認(rèn)知共識，認(rèn)為文本中所有的留白都可以填補(bǔ)、拓展，而且都可以拓展得豐富、填補(bǔ)得合適。正是在這種看似契合語文本質(zhì)屬性觀點(diǎn)的鼓動(dòng)下，不少教師對這種基于文本留白的隨文練筆缺乏節(jié)制，鮮有反思，只要發(fā)現(xiàn)文本中的留白就如獲至寶，不顧實(shí)際情況組織學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、拓展與補(bǔ)充。

這種濫竽充數(shù)的語言實(shí)踐訓(xùn)練其實(shí)是對文本最大的誤解。在我國傳統(tǒng)文化中，藝術(shù)品是非常講究留白的，在很多情況下，留白作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，能夠給讀者留下廣闊的想象空間，為讀者在閱讀過程中的二度創(chuàng)作埋下伏筆，形成回味無窮的效果。為此，如果不對學(xué)理進(jìn)行考量，毫無節(jié)制地對文本中的留白進(jìn)行拓展補(bǔ)充，學(xué)生就會(huì)在無形之中形成一種認(rèn)知上的誤區(qū)，即文本的資源需要寫實(shí)、寫盡，這種忽視整體性表達(dá)效果的策略是極不科學(xué)的。

二、拓展寫實(shí)，并不適用所有文本

在教學(xué)《一路花香》時(shí)，教師喜歡緊扣課文中人物對話時(shí)省略的提示語，要求學(xué)生結(jié)合人物對話的內(nèi)容將作者原本舍去的提示性語言補(bǔ)充完整。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在四處對話中分別增設(shè)了這樣的提示性語言：（1）鼓足勇氣、抱歉;（2）望了望，奇怪地;（3）低下頭、非常內(nèi)疚地;（4）笑了笑、安慰地。初步來看，這一板塊的設(shè)計(jì)對強(qiáng)化學(xué)生翔實(shí)描寫的能力具有一定的促進(jìn)作用，使文本表達(dá)的鏡頭感和畫面感更加豐富，但如果基于“學(xué)理”層面細(xì)加考量就不難發(fā)現(xiàn)，這樣的設(shè)計(jì)其實(shí)是一個(gè)敗筆。首先，破水罐的對話本身就已經(jīng)有了“道歉”之意，提示語的再次增加，就會(huì)顯得累贅，無助于學(xué)生語言能力的發(fā)展;而挑水工在指點(diǎn)破水罐將自己的缺點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)，并用其裂縫來澆灌路邊的花草時(shí)，一定是早有的“設(shè)計(jì)”，早就在挑水工的意料之中，又怎么可能對破水罐感到奇怪呢？挑水工只不過是在等待破水罐的主動(dòng)發(fā)問，以便尋找最佳時(shí)機(jī)來進(jìn)行點(diǎn)撥和引領(lǐng)，因此“奇怪”這個(gè)提示性語言就顯得莫名其妙;第三處加上“內(nèi)疚”和“低下頭”也是如此，“裂縫的水罐感到十分慚愧”，就已經(jīng)包含了滿滿的“內(nèi)疚”，又何必要畫蛇添足呢？第四處添加的提示語更是一種簡單化的限定，事實(shí)上不同的讀者對挑水工表情的解讀是完全不一樣的。

三、基于學(xué)理考量下的填補(bǔ)性語用訓(xùn)練教學(xué)策略

1.整體觀照，提升語用訓(xùn)練的目標(biāo)意識

在上述案例中，學(xué)生便在無形之中意識到人物對話時(shí)的提示性語言并不是寫得越翔實(shí)越好，也不需要將所有的提示性語言都一一陳述詳盡。事實(shí)上，《一路花香》中人物在對話時(shí)，作者對提示性語言的運(yùn)用和處理是極為精當(dāng)?shù)?，不僅給予了讀者廣闊的認(rèn)知空間，同時(shí)又讓讀者將所有的關(guān)注力都聚焦在人物的語言上，使人物對話時(shí)的語言成了揭示文本寓意的有效載體，從而形成了言意統(tǒng)整、詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)效果。

2.強(qiáng)化審查，強(qiáng)化語用訓(xùn)練的價(jià)值意識

文本中的留白是解讀文本內(nèi)涵的主題和窗口，也是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的有效資源，但我們必須要樹立一種節(jié)制意識。作為課堂教學(xué)的組織者和點(diǎn)撥者，教師需要具備鮮明而明銳、完整而清晰的意識。就以補(bǔ)充留白這一類型的語用訓(xùn)練為例，從文本的語境出發(fā)，不能每篇文本課課補(bǔ)充，也不能同一篇文本中每處都補(bǔ)充聯(lián)想，教師需要在設(shè)計(jì)、開展語用訓(xùn)練時(shí)，將其與語言學(xué)進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)整，在課堂教學(xué)實(shí)踐之前進(jìn)行必要而合理的審查與反思，其中尤為關(guān)鍵的一點(diǎn)是，如果進(jìn)行了留白的拓展與補(bǔ)充，最終的表達(dá)效果與原文相比更佳，還是略差;如果屬于后者，這種補(bǔ)白訓(xùn)練就得不償失，教師應(yīng)該取消相關(guān)的補(bǔ)白訓(xùn)練，或者組織學(xué)生將補(bǔ)白之后的內(nèi)容和課文中的原文進(jìn)行對比，在反復(fù)推敲的過程中體味文本語言的簡潔和精妙。以此形成審查與反思，也是基于學(xué)理層面下的積極考量。

3.轉(zhuǎn)化思維，豐富語用訓(xùn)練的獨(dú)特形式

探尋文本表達(dá)的留白來展開語用訓(xùn)練，僅僅是語文課堂教學(xué)推進(jìn)語用訓(xùn)練的一種形式，因此根本沒有一味探尋文本留白的必要。其實(shí)，教師還可以嘗試以一種反向的思維，對文本中語言的弦外之音、言外之意進(jìn)行實(shí)踐探究。以選自古典名著《水滸傳》的經(jīng)典課文《林沖棒打洪教頭》一文為例，作者在人物形象的刻畫上可謂下足了功夫。文中洪教頭驕橫跋扈、囂張無禮，對八十萬禁軍教頭林沖數(shù)次出言不遜，但細(xì)心的同學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，洪教頭的每句話都不是直接指向林沖的，而是借助與柴進(jìn)的對話展開的，極盡指桑罵槐之能事。在理解了這一認(rèn)知之后，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試對洪教頭與柴進(jìn)對話中所蘊(yùn)含的真實(shí)意蘊(yùn)進(jìn)行解讀與統(tǒng)整，并將其以書面形式表達(dá)出來，如有學(xué)生寫道：林沖，你個(gè)不要臉的家伙，你毫無半點(diǎn)本事，成天就依靠坑蒙拐騙到柴大官人這里騙吃騙喝，你要是敢和我比拼一番，贏了我才能說明你有真本事;不過，我看你整天一副窩窩囊囊的樣子，肯定是一個(gè)十足的大騙子，根本就不敢和我較量。

這樣的語言就與上述案例中的拓展留白完全不同。首先，這樣的表達(dá)需要對文本中人物的個(gè)性特征有深入且全面的理解，形成認(rèn)知上的鋪墊;其次，學(xué)生表達(dá)出來的話語并不是文本留白所故意省略的，而是在理解的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的創(chuàng)生性表達(dá)。這種方式巧妙地將閱讀理解和實(shí)踐表達(dá)融合在一起，取得了讀寫板塊之間的相互交融。

不管是教材文本的解讀，還是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)都不能唯教師是舉，教師需要重新站立在文本的內(nèi)蘊(yùn)世界中，嘗試著從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度，圍繞“學(xué)理”進(jìn)行考量。語用訓(xùn)練只有在學(xué)理考量的基礎(chǔ)上，才能真正讓學(xué)生從訓(xùn)練中得到發(fā)展，才能為引領(lǐng)學(xué)生語文核心能力的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

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