唐建華

摘? 要：作為小學(xué)階段德育教育重點(diǎn)教學(xué)科目，品德與社會對小學(xué)生思想道德培養(yǎng)起到非常重要的作用。這就應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)品德與社會教學(xué)力度，確保相應(yīng)教學(xué)能夠滿足我國教育行業(yè)發(fā)展要求。當(dāng)前重慶地區(qū)各個(gè)農(nóng)村小學(xué)在開展品德與社會教學(xué)時(shí)會在其中應(yīng)用情境教學(xué)模式，改善農(nóng)村小學(xué)品德與社會教學(xué)缺陷。本文首先介紹重慶農(nóng)村小學(xué)品德與社會教學(xué)缺陷，之后闡述情境教學(xué)在品德與社會教學(xué)中的運(yùn)用，使得學(xué)生思想道德水平上升到一個(gè)新的高度。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué);小學(xué);品德與社會;運(yùn)用

1引言

對于重慶廣大的農(nóng)村地區(qū)來說，各個(gè)小學(xué)綜合教育水平普遍不高，學(xué)生很難按照教師指導(dǎo)掌握各個(gè)學(xué)科知識，直接影響小學(xué)生現(xiàn)有知識層面，對于小學(xué)生后期學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐等方面也有較大的影響。加上小學(xué)品德與社會教學(xué)力度與小學(xué)生思想道德水平之間也存在緊密的聯(lián)系，這就應(yīng)在合理教學(xué)模式的支持下開展小學(xué)品德與社會教學(xué)，嚴(yán)格控制小學(xué)品德與社會教學(xué)出現(xiàn)問題，繼而提高品德與社會科目在小學(xué)教學(xué)中的地位層次。

2小學(xué)品德與社會教學(xué)缺陷

以重慶市各個(gè)農(nóng)村小學(xué)為重點(diǎn)研究對象，發(fā)現(xiàn)重慶農(nóng)村小學(xué)在開展品德與社會教學(xué)時(shí)還存在一些問題，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，由于品德與社會與其他科目教學(xué)模式大相徑庭，學(xué)生很難在短時(shí)間內(nèi)熟悉品德與社會教學(xué)模式，這就導(dǎo)致學(xué)生在品德與社會課堂上的融入力度低下，這對于小學(xué)品德與社會教學(xué)水平有很大的影響。第二，在開展品德與社會教學(xué)時(shí)，教師往往采取照本宣科的教學(xué)模式，并沒有考慮到學(xué)生在品德與社會教學(xué)中的主體地位，長此以往必然導(dǎo)致小學(xué)生在品德與社會課堂上的學(xué)習(xí)興趣下降，無形中加大小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中出現(xiàn)問題的可能。第三，受政府財(cái)力和農(nóng)村教育水平的影響，在小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中尚缺乏現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的支持?；蛘呒幢阌邢嚓P(guān)教學(xué)設(shè)備的支持，因農(nóng)村地區(qū)條件艱苦，年輕教師留不住，教師年齡普遍老化，他們運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的水平偏低，效果可想而知。第四，擔(dān)任小學(xué)品德與社會教學(xué)工作的教師，往往還擔(dān)任其他學(xué)科的教育教學(xué)工作任務(wù)。多方面外在因素的制約，直接影響重慶農(nóng)村小學(xué)品德與社會教學(xué)質(zhì)量，導(dǎo)致城鄉(xiāng)教育差距越來越明顯。

3情境教學(xué)在小學(xué)品德與社會教學(xué)中的運(yùn)用

3.1提高課堂教學(xué)的互動性

在開展品德與社會教學(xué)時(shí)，不僅需要考慮重慶農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)有教育水平，還應(yīng)強(qiáng)化教師對學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的掌控力度，嚴(yán)格遵循教育規(guī)律，依據(jù)所任教班級學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)制定出標(biāo)準(zhǔn)合理的品德與社會教學(xué)方案，使得小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中出現(xiàn)問題的幾率降到最低。同時(shí)，在開展品德與社會教學(xué)時(shí)還應(yīng)在其中應(yīng)用情境化教學(xué)模式，其根本原因在于通過情境教學(xué)模式能夠提高品德與社會課堂教學(xué)的互動性，使得小學(xué)生全身心的融入品德與社會教學(xué)氛圍當(dāng)中。不僅如此通過情境模式開展品德與社會教學(xué)還能提高小學(xué)生明辨是非的能力，要求小學(xué)生將自身所掌握的道德理論與實(shí)際生活結(jié)合到一起，確保小學(xué)生在道德理論學(xué)習(xí)過程中獲得更為真實(shí)的生活體驗(yàn)，繼而促使小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成良好的價(jià)值觀念。比如在學(xué)習(xí)《愛護(hù)集體榮譽(yù)》一課時(shí)，教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)與教學(xué)課件相關(guān)的教學(xué)情境，使得小學(xué)生更好的掌握集體榮譽(yù)在自身學(xué)習(xí)和綜合能力培養(yǎng)中的作用效果。除此之外，教師還應(yīng)按照小學(xué)生心理需求組織一系列具體實(shí)踐體驗(yàn)，提高學(xué)生之間的互動水平，繼而針對性的培養(yǎng)小學(xué)生自身價(jià)值觀念和思想道德素質(zhì)。

3.2強(qiáng)化教學(xué)活動的針對性

對于小學(xué)品德與社會教學(xué)來說，配合實(shí)踐活動開展相應(yīng)教學(xué)，能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德理論興趣提升的目標(biāo)，促使小學(xué)生按照教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)各項(xiàng)道德理論知識，使得小學(xué)生思想道德水平有所提升。不僅如此教師還可以在品德與社會教學(xué)課堂上創(chuàng)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)合理的教學(xué)活動，或者根據(jù)一系列教學(xué)案例分析小學(xué)品德與社會教學(xué)內(nèi)容，大力提升學(xué)生參與各項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐的興趣和積極性，確保小學(xué)生對品德與社會科目中各項(xiàng)理論知識的感知力度有所提升。比如在學(xué)習(xí)《共同家園》一課時(shí)，教師可以在小學(xué)生對該堂課各項(xiàng)理論知識全面掌握的條件下開展“環(huán)境保護(hù)”活動，要求小學(xué)生利用自身所掌握的知識開展環(huán)境保護(hù)，同時(shí)提高小學(xué)生對相應(yīng)道德理論知識的掌握力度。當(dāng)然在開展相應(yīng)教學(xué)時(shí)，教師還可以向小學(xué)生介紹“環(huán)境保護(hù)”的反面案例，并引導(dǎo)小學(xué)生對各項(xiàng)不良現(xiàn)象展開思考。在提升各項(xiàng)教學(xué)活動針對性的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德與社會教學(xué)順利開展的目標(biāo)。

3.3促使品德與社會教學(xué)生活化

由于小學(xué)生綜合學(xué)習(xí)水平相對薄弱，其很難在短時(shí)間內(nèi)掌握各項(xiàng)品德知識。為改善這一現(xiàn)狀，就應(yīng)按照小學(xué)生多方面心理需求創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，確保小學(xué)生在生活化教學(xué)情境的支持下更好的學(xué)習(xí)品德與社會科目中涉及的知識點(diǎn)，這對于提升小學(xué)品德與社會綜合教學(xué)質(zhì)量也起到非常重要的作用。比如在學(xué)習(xí)《偉大的發(fā)明》一課時(shí)，教師應(yīng)通過教材上各項(xiàng)知識點(diǎn)引導(dǎo)小學(xué)生開展一系列生活化發(fā)明，有效調(diào)動小學(xué)生參與各項(xiàng)生活化發(fā)明的興趣，確保小學(xué)生在生活發(fā)明中感受到發(fā)明的樂趣和思想道德內(nèi)涵，以改善小學(xué)品德與社會教學(xué)弊端。

4結(jié)語

綜上所述，了解到當(dāng)前我國重慶農(nóng)村小學(xué)在開展品德與社會教學(xué)時(shí)還存在一些問題，這就需要相關(guān)人員針對各項(xiàng)問題展開有效分析，并在情境教學(xué)模式的支持下對小學(xué)品德與社會教學(xué)缺陷實(shí)施優(yōu)化調(diào)整。不斷提升小學(xué)生在品德與社會教學(xué)中的參與力度，確保小學(xué)品德與社會教學(xué)能夠滿足重慶市教育行業(yè)綜合發(fā)展要求。此外，上文還通過多個(gè)方面介紹了情境教學(xué)在小學(xué)品德與社會教學(xué)中的運(yùn)用，確保該科目教學(xué)水平得以提高。

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