何雍彥

【摘要】本文從古詩(shī)在教材編寫(xiě)的比重和對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展兩個(gè)方面開(kāi)始入手，強(qiáng)調(diào)古詩(shī)教學(xué)的重要地位。針對(duì)傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)中過(guò)度挖掘文本、忽視體驗(yàn)感受、拓展訓(xùn)練單一等常見(jiàn)現(xiàn)象進(jìn)行分析與討論，并從中探索新教材中的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的新模式。最后在“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”理論基礎(chǔ)上，得出“三舍三重”古詩(shī)教學(xué)策略：舍棄繁瑣詞句翻譯，重情感景物的體會(huì);舍棄教師滿堂灌輸，重視學(xué)習(xí)想象空間;舍棄單一讀背抄默，重用多形式喚詩(shī)情。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)教學(xué);小學(xué)語(yǔ)文;部編版

一、古詩(shī)教學(xué)的地位

（一）新教材編寫(xiě)中的地位

從2019年秋季開(kāi)始，教育部規(guī)定全國(guó)所有的中小學(xué)生的語(yǔ)文統(tǒng)一使用部編版的教材。部編版的語(yǔ)文教材最大的變化就是古詩(shī)詞的數(shù)量明顯增加，從原來(lái)的69篇變成現(xiàn)在124篇。從教材的編寫(xiě)看，在小學(xué)語(yǔ)文教材中，雖然教材幾經(jīng)改革，但古詩(shī)在教材中依然處于不可動(dòng)搖的地位。

縱覽小學(xué)語(yǔ)文部編版新教材，古詩(shī)在新教材上的數(shù)量隨著年級(jí)而增加：一年級(jí)下冊(cè)就開(kāi)始接觸古詩(shī)《靜夜思》《小池》《荷花》;二年級(jí)上冊(cè)安排了《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《夜宿山寺》《敕勒歌》;二年級(jí)下冊(cè)安排了《村居》《詠柳》《曉出凈慈寺送林子方》《絕句》;三年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)的數(shù)量有所增加，學(xué)習(xí)了《山行》《贈(zèng)劉景文》《夜書(shū)所見(jiàn)》《望天門(mén)山》《飲湖上初晴后雨》《望洞庭》;三年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)了《絕句》《惠崇春江晚景》《三衢道中》《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》;四年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)了《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》;五年級(jí)上冊(cè)在學(xué)習(xí)古詩(shī)《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩(shī)》《山居秋暝》《楓橋夜泊》的基礎(chǔ)上，開(kāi)始接觸清詞《長(zhǎng)相思》;而六年級(jí)上冊(cè)安排了古詩(shī)《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》《浪淘沙》《江南春》《書(shū)湖陰先生壁》和宋詞《西江月·夜行黃沙道中》。其中還有一些古詩(shī)詞在語(yǔ)文園地中作為日積月累。由此可見(jiàn)，古詩(shī)在部編版語(yǔ)文教學(xué)教材中具有十分重要的地位。

（二）發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

古詩(shī)能夠在小學(xué)語(yǔ)文教材中占有重要的地位，其主要因?yàn)樗谥袊?guó)文學(xué)史上是極為濃墨重彩的一筆。古詩(shī)教學(xué)與一般的課文講授不同，古詩(shī)以其精致的用詞，凝練的遣句，豐富而深刻的情感，極大地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給予他們極大的想象空間。古詩(shī)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的影響主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，積累豐富的詞語(yǔ)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文閱讀和寫(xiě)作能力;第二，提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力;第三，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與國(guó)家認(rèn)同感;第四，在潛移默化的過(guò)程中傳授學(xué)生為人處世的道理，幫助他們形成正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀。

低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)重點(diǎn)主要放在積累和識(shí)字寫(xiě)字上。在完成低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)的基礎(chǔ)上，大部分學(xué)生基本能夠識(shí)字、朗誦。中高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)就要讓古詩(shī)課堂教學(xué)完成階段性轉(zhuǎn)變，從簡(jiǎn)單識(shí)記、賞析朗誦，再到背誦記憶、遷移拓展。新教材的改變，意味著我們古詩(shī)教學(xué)也要做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，不能用老舊固定的模式框定教師的教學(xué)，更不能用單一傳統(tǒng)的方法磨滅學(xué)生的興趣。古詩(shī)教學(xué)要考慮各年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)及其學(xué)習(xí)規(guī)律，使學(xué)生真正走進(jìn)古詩(shī)的世界，領(lǐng)略中國(guó)古典文化的魅力。

二、傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)常見(jiàn)現(xiàn)象

（一）過(guò)度挖掘文本

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“不能以教師過(guò)細(xì)的、繁瑣的分析代替學(xué)生的個(gè)性閱讀實(shí)踐?！钡v觀我們的課堂呈現(xiàn)出來(lái)的，還有很多教師把一堂課上得滿滿的，把古詩(shī)每句每詞分析得細(xì)細(xì)的，生怕漏講了什么，學(xué)生少學(xué)什么，甚至抓住一個(gè)字研究了大半節(jié)課，結(jié)果偏離主題。過(guò)度挖掘文本的課堂看起來(lái)是充實(shí)細(xì)致，教學(xué)環(huán)節(jié)看起來(lái)是流暢自然，學(xué)習(xí)看起來(lái)扎實(shí)有效，但實(shí)際上無(wú)異于殺雞取卵——學(xué)生被逼著去記、去學(xué)、去背，感受不到古詩(shī)的韻味，滿腦子都是詞義解釋、詩(shī)句翻譯，又怎么會(huì)愛(ài)上古詩(shī)呢？傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)中，往往把眼光僅限于教材所定的詩(shī)歌，只停留在詩(shī)意的枯燥理解，情理的空洞講說(shuō)上。這與我們新課標(biāo)里的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)相比較，傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)單一。

（二）忽視體驗(yàn)感受

有這樣的古詩(shī)課堂：教師準(zhǔn)備了一大堆背景資料、意象特征等知識(shí)，但學(xué)生面對(duì)古詩(shī)中已有時(shí)代距離的語(yǔ)言和晦澀難懂的情感不知從何下手。于是教師在課堂上自顧自地旁征博引，講得眉飛色舞，卻只要求學(xué)生全程緊跟著老師的講而認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真記，不需要任何思考和質(zhì)疑。學(xué)生在課堂上處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，被逼著走進(jìn)古詩(shī)卻又被教師牽著走馬觀花。這樣的古詩(shī)教學(xué)是學(xué)生被動(dòng)地學(xué)，教師拼命地教，教學(xué)效果卻不大。傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)的教學(xué)方法過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育“同一性”，忽視了學(xué)生群體中常態(tài)分布的“差異性”，表現(xiàn)在課堂中，即要求班級(jí)所有學(xué)生在同一時(shí)間以同一方式學(xué)習(xí)同一材料，并主觀地期望達(dá)成同一目標(biāo)，嚴(yán)重鈍化了學(xué)生的個(gè)性。

（三）拓展訓(xùn)練單一

很多教師上完一節(jié)古詩(shī)，帶領(lǐng)學(xué)生賞析古詩(shī)后，后續(xù)沒(méi)有相關(guān)的鞏固提升。學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感受依舊停留在簡(jiǎn)單的認(rèn)記、朗誦、背誦、默寫(xiě)的階段，沒(méi)有深入古詩(shī)意境升華情感，也沒(méi)有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活深化感受。在傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)中，往往只停留于古詩(shī)的表面，仿佛講完了古詩(shī)意思就完事了，學(xué)生就能理解古詩(shī)了，再布置讀讀背背的任務(wù)，學(xué)生就能掌握這首古詩(shī)。學(xué)生在課上只作為一個(gè)聽(tīng)眾、一個(gè)看客坐著聽(tīng)教師講，但課后沒(méi)有提升鞏固，學(xué)完自然就把古詩(shī)拋之腦后。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”在以往的古詩(shī)教學(xué)中，教師往往把重點(diǎn)放在詞句理解上，帶領(lǐng)著學(xué)生作過(guò)于瑣細(xì)的分析，以此希望突出教學(xué)重難點(diǎn)。然而，這表面上看起來(lái)合情合理的事情，其實(shí)卻是舍本逐末。學(xué)習(xí)古詩(shī)，不是解讀表面的二三十個(gè)字詞的意思，還要賞析字詞背后豐富的內(nèi)涵。如果只依賴(lài)課堂上老師的當(dāng)堂傳授，就永遠(yuǎn)走不進(jìn)古詩(shī)意蘊(yùn)雋永的意境，體會(huì)不了其中的美。

新課程改革發(fā)展到如今，已經(jīng)開(kāi)始逐漸形成了一個(gè)相對(duì)完善的體系，但仍然存在許多有待改進(jìn)的地方。如，傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的作用和意義認(rèn)知程度不夠，很容易出現(xiàn)過(guò)度分析挖掘文本、忽視學(xué)生體驗(yàn)感受、鞏固訓(xùn)練提升缺失等現(xiàn)象。部編版語(yǔ)文教材的更換正體現(xiàn)了新課改的決心與誠(chéng)意。面對(duì)新的課程改革，新教材下的古詩(shī)教學(xué)也要順應(yīng)形勢(shì)，不斷探索新的教學(xué)策略，適應(yīng)新的教學(xué)大環(huán)境，切不可一成不變，墨守成規(guī)。

三、如何進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)

“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”是清代畫(huà)家鄭板橋在書(shū)齋中掛的一副對(duì)聯(lián)，意思是以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容，以少勝多卻又別具一格。古詩(shī)作為語(yǔ)文課程語(yǔ)言藝術(shù)的最高體現(xiàn)，無(wú)論是數(shù)量、意象或情感，其豐富性是難以描繪一二。古詩(shī)教學(xué)應(yīng)是帶領(lǐng)著學(xué)生欣賞經(jīng)典古詩(shī)詞中豐富的美。因此，古詩(shī)教學(xué)要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，緊扣主線，同時(shí)要有所側(cè)重，凸顯古詩(shī)的美感。故此在“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”理論基礎(chǔ)上，探索出“三舍三重”小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)策略。

（一）舍棄繁瑣詞句翻譯，重情感景物的體會(huì)

古詩(shī)在朗誦時(shí)都有自身獨(dú)特的語(yǔ)言音律美。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常、最主要的訓(xùn)練。小學(xué)生的以理發(fā)展還處于不穩(wěn)定的時(shí)期，他們的活動(dòng)往往還要靠一定的誘因才能更好地進(jìn)行。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情景，以誘發(fā)學(xué)生的激情。再讓學(xué)生結(jié)合詞句配以如畫(huà)般的意境，并用自己的聲音去演繹詩(shī)詞，在朗讀中感受古詩(shī)中的景物與畫(huà)面。

例如，在執(zhí)教《飲湖上初晴后雨》這一首古詩(shī)時(shí)，筆者采用了以讀代講的方式。在品讀“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”這句時(shí)，沒(méi)有直接告訴學(xué)生這兩句詩(shī)的意思，而是在解釋“瀲滟”和“空蒙”兩個(gè)較少見(jiàn)的詞后，鼓勵(lì)他們采用了想象畫(huà)面讀、配樂(lè)朗讀、齊讀等多種形式的朗讀，在朗讀中體味西湖在晴天和雨天時(shí)別具特色的美。讓學(xué)生通過(guò)朗讀悟情，通過(guò)朗讀入境，課堂上彌漫著濃濃的“讀味”，孩子們的朗讀越來(lái)越好，情感越來(lái)越充沛，仿佛置身于水光山色之中。

古人云：“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)。”對(duì)詩(shī)句的理解關(guān)鍵要靠讀，對(duì)詩(shī)情的感情共鳴要靠讀，對(duì)境界的領(lǐng)悟要靠讀，朗讀詩(shī)句，猶如水如口中，冷暖自知，無(wú)需贅言。讀能生情，讀可鑒美，讀中品味。古詩(shī)教學(xué)要讓學(xué)生在反復(fù)朗誦中，升華感情，拓展意蘊(yùn)，進(jìn)入詩(shī)境。

（二）舍棄教師滿堂灌輸，重視學(xué)習(xí)想象空間

《小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)評(píng)價(jià)》中指出：“要走出傳統(tǒng)“應(yīng)試”教學(xué)的怪圈，打破禁錮學(xué)生創(chuàng)造的“圍城”，從“咬文嚼字”的僵化教法中解脫出來(lái)，引領(lǐng)學(xué)生置身于作品所描述的境界，與作者對(duì)話，與文本對(duì)話，思想感情隨著文本內(nèi)容波瀾起伏，領(lǐng)悟其意蘊(yùn)，吸收其精華，與此同時(shí)，滲入自己的感情，用自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平來(lái)解讀文本，獲得認(rèn)同感，且自覺(jué)地與現(xiàn)實(shí)生活比較，從而賦予文本以更深刻更豐富的內(nèi)涵。”

古詩(shī)篇幅短、跳躍性強(qiáng)、蘊(yùn)含豐富，在教學(xué)的過(guò)程中可運(yùn)用想象擴(kuò)補(bǔ)法，借助多媒體，通過(guò)反復(fù)品讀，對(duì)學(xué)生體會(huì)詩(shī)境，感悟詩(shī)情極為有效。例如，送別詩(shī)《送元二使安西》，教師可以根據(jù)本詩(shī)的特點(diǎn)，進(jìn)行想象擴(kuò)補(bǔ)重現(xiàn)“詩(shī)境”：想象一下，詩(shī)人王維在勸朋友喝酒時(shí)會(huì)說(shuō)些什么？同桌合作演一演，一個(gè)人扮演詩(shī)人王維，另一個(gè)扮演他的朋友元二。之后讓學(xué)生個(gè)人或小組上臺(tái)匯報(bào)成果并說(shuō)明自己的創(chuàng)意，體現(xiàn)情感的開(kāi)放性。讓學(xué)生扮演其中的人物，感受人物的情緒，從而體會(huì)詩(shī)情。

再以五年級(jí)上冊(cè)《山居秋暝》為例。這首詩(shī)是王維山水田園詩(shī)的代表作，被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”。詩(shī)中提及的景物甚多，空山、新雨、明月、松林、清泉、巖石、竹林、蓮花等等。如何帶領(lǐng)學(xué)生欣賞詩(shī)中的美景是教學(xué)的難點(diǎn)。先讓學(xué)生在詩(shī)文中進(jìn)行品味，并充分發(fā)揮想象，再將抽象的寫(xiě)景文字描繪成生動(dòng)明麗的景物畫(huà)面，并以繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。古詩(shī)教學(xué)切忌教師代替學(xué)生感受美景，要留足學(xué)生想象的空間，讓學(xué)生自己在古詩(shī)描繪的意境中自由徜徉。

（三）舍棄單一讀背抄默，重用多形式喚詩(shī)情

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教無(wú)定法，貴在得法。”古詩(shī)教學(xué)除了以上提及的教育策略，還可有各種不同形式的學(xué)習(xí)模式。比如，采用改詩(shī)為文法，要求學(xué)生根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容，打破詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言，跳出內(nèi)容的框架，充分發(fā)揮想象力，把古詩(shī)改成片段。通過(guò)改詩(shī)為文的訓(xùn)練，不僅加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解，還豐富了他們的想象力。再比如，以四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》為例，采用聯(lián)系生活感悟法：請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。

對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的鞏固，不應(yīng)只有機(jī)械單一的讀背抄默。學(xué)習(xí)古詩(shī)的目的是為了讓學(xué)生在理解古詩(shī)的基礎(chǔ)上，能夠抓住核心語(yǔ)句，用自己的話談?wù)剬?duì)古詩(shī)的體會(huì)。所以古詩(shī)教學(xué)不應(yīng)拘泥于學(xué)生是否能夠把這首古詩(shī)背默下來(lái)，而是采用多種形式喚起學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣，并能將學(xué)過(guò)的古詩(shī)靈活運(yùn)用于生活實(shí)際。這一教學(xué)策略旨在充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，構(gòu)建古詩(shī)與現(xiàn)實(shí)的橋梁，實(shí)現(xiàn)“古”詩(shī)有“新”感。

四、小結(jié)

刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。古詩(shī)教學(xué)只有追求更高層次的美，才能徹底解放學(xué)生，充分展示教師的教學(xué)個(gè)性，從而為其學(xué)習(xí)提供持續(xù)的動(dòng)力。要上完一節(jié)課不難，難的是上好一節(jié)課。古詩(shī)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，教師應(yīng)把古詩(shī)教學(xué)落實(shí)在實(shí)處，把古詩(shī)上得精彩，讓學(xué)生感受到古詩(shī)的韻味，感受中國(guó)文化的博大精深、凝練含蓄。

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