雷海艷

摘 要 作文是高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，為了提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，在作文教學(xué)中把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入作文素材的積累，通過(guò)傳統(tǒng)文化經(jīng)典提高學(xué)生作文的語(yǔ)言水平，端正學(xué)生的文風(fēng)，提升作文的情感內(nèi)涵，探究出在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效途徑。

關(guān)鍵詞 寫(xiě)作教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化;有效途徑

中圖分類號(hào)：H193.6，O552.2????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2019）11-0031-01

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的寫(xiě)作素材，對(duì)作文的語(yǔ)言、情感、文風(fēng)、脈絡(luò)等都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。中國(guó)歷史上出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典著名，四大名著，儒家、道家言論，唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)等，既是優(yōu)秀的文學(xué)作品，也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。寫(xiě)作教學(xué)可以從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料，提高學(xué)生寫(xiě)作水平。

一、寫(xiě)作教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的必要性

（一）命題的趨勢(shì)

這幾年高考命題大多以材料作文、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文、漫畫(huà)作文為主。體現(xiàn)出了聚焦中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化“育人”導(dǎo)向的趨勢(shì)，2018年全國(guó)三卷“改革開(kāi)放三部曲”中體現(xiàn)出來(lái)的不怕困難、堅(jiān)持不懈、要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題都是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。通過(guò)引經(jīng)據(jù)典，把傳統(tǒng)文化當(dāng)成精神力量，指導(dǎo)解決現(xiàn)代問(wèn)題，體現(xiàn)作文的現(xiàn)實(shí)意義已經(jīng)成為寫(xiě)作的一種趨勢(shì)，所以寫(xiě)作教學(xué)與傳統(tǒng)文化是緊密聯(lián)系在一起的。

（二）傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富

高中學(xué)生寫(xiě)作經(jīng)常出現(xiàn)無(wú)話可說(shuō)，分析流于表層不夠深刻，語(yǔ)言枯燥無(wú)味，邏輯推理不夠嚴(yán)密等問(wèn)題。傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含了豐富的寫(xiě)作素材，學(xué)生可以借助傳統(tǒng)文化作品中典型人物或事例來(lái)進(jìn)行事例論證，把傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀理論成果作為作文的道理論述，增加作文的說(shuō)服力和文化底蘊(yùn)。

（三）提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的需要

大多數(shù)教學(xué)的寫(xiě)作課堂比較偏向技巧的指導(dǎo)，忽略素材的積累，導(dǎo)致學(xué)生的作文只有框架沒(méi)有內(nèi)涵，經(jīng)不起深究。在寫(xiě)作教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化，可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，積累寫(xiě)作素材，使作文的立意更加深刻，更具內(nèi)涵，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、寫(xiě)作教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效途徑

（一）挖掘傳統(tǒng)文化中的寫(xiě)作素材

對(duì)農(nóng)村普通高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作最大的難題就是“巧婦難為無(wú)米之炊”。為了讓學(xué)生能夠有話可說(shuō)，把寫(xiě)作教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積累名人名言作為作文論據(jù)材料，讓學(xué)生有話可說(shuō)，同時(shí)增加作文說(shuō)服力和深度。中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)容豐富，蘊(yùn)含了豐富的寫(xiě)作素材。例如：讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（1）毀掉一個(gè)孩子的最好辦法就是給他一部手機(jī)。（2）你自律的程度，決定你人生的高度。（3）有一首歌唱到：“世上有朵美麗的花，那是青春吐芳華”。在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程中，學(xué)生很容易就想到利用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的名人事例來(lái)作為論據(jù)，“管寧割席分坐”“顧炎武讀破萬(wàn)卷書(shū)”“陶淵明不為五斗米而折腰”“天知地知你知我知的故事”等，都是學(xué)生作文中運(yùn)用到的事例。

（二）閱讀經(jīng)典文學(xué)作品提高作文文采

農(nóng)村普通高中學(xué)生的作文普遍缺乏文采，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生的作文都屬于三類作文，而文采的提高需要學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，對(duì)語(yǔ)言能力有較高的要求。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作文的過(guò)程中，我從高一入學(xué)開(kāi)始就注重培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀，讓學(xué)生吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，并在閱讀的基礎(chǔ)上積累并仿寫(xiě)優(yōu)美的句子，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。為了訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作文的語(yǔ)感，我經(jīng)常讓學(xué)生寫(xiě)讀后感，深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。比如引導(dǎo)學(xué)生閱讀四大名著、論語(yǔ)、唐詩(shī)宋詞等，讓學(xué)生做好讀書(shū)筆記，定期開(kāi)展讀書(shū)分享會(huì)，久而久之學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中經(jīng)常運(yùn)用古人的事例，以及活用一些名言和經(jīng)典的言論，提高作文的文采。

（三）傳承傳統(tǒng)文化，在傳承中創(chuàng)新發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了很多優(yōu)秀的理論知識(shí)，蘊(yùn)含了為人處世的道理和人生的哲理，在作文寫(xiě)作中可以傳承歷史文化，同時(shí)融入自己的見(jiàn)解和看法，既能讓作文具有文化底蘊(yùn)，又能兼具解決問(wèn)題的能力，做到融匯古今、學(xué)用結(jié)合。比如作文題目材料：湖北隨州二中校長(zhǎng)王桂蘭國(guó)旗下的講話：“不吃苦，你要青春干嘛？”學(xué)生在寫(xiě)作文的過(guò)程中，從中國(guó)古代名人吃得苦中苦方為人上人的事例談起，論述吃苦的重要性，然后結(jié)合當(dāng)下社會(huì)不愿意吃苦的現(xiàn)狀：“啃老族”“官二代”“富二代”“作死自己想一夜成名的網(wǎng)紅”，發(fā)出年輕人要吃苦的號(hào)召。能夠運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典事例作為文章的論據(jù)，增加說(shuō)服力。利用傳統(tǒng)文化解決現(xiàn)代的社會(huì)問(wèn)題，既能傳承傳統(tǒng)又創(chuàng)新性解決現(xiàn)代問(wèn)題，提高作文的實(shí)用性。

高中語(yǔ)文作文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間是密不可分的，作文的題目、立意、材料、思路等各方面都滲透著傳統(tǒng)文化的影子。近年來(lái)教育教學(xué)改革對(duì)傳統(tǒng)文化越來(lái)越重視，作文教學(xué)也不例外，所以作為一名高中語(yǔ)文教師，要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積累，指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，積累作文的寫(xiě)作素材，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，提高作文綜合素養(yǎng)。

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