溫剛
摘 要:小學(xué)生正處于構(gòu)建正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的階段,教師應(yīng)重視開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,采取生活化的教學(xué)方式讓學(xué)生更加理解、學(xué)習(xí)道德與法治的知識(shí),達(dá)到良好的教學(xué)目的。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué);道德與法治;生活化教學(xué);措施方法
一、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的意義
兒童的道德的發(fā)展過(guò)程是要從無(wú)律到他律到自律再到自由的過(guò)程,兒童在小學(xué)階段時(shí)正處于他律向自律的道德發(fā)展過(guò)程中,他們還無(wú)法正確的認(rèn)知和判斷道德,需要借助具體的道德過(guò)程使得對(duì)道德的認(rèn)知得到正確的理解。道德與法制是一門(mén)以德育為基礎(chǔ)的學(xué)科,需要教師注重教學(xué)生活實(shí)踐,即注重德育教育的“生活化”。道德與法制教學(xué)的“生活化”是指教師引導(dǎo)學(xué)生們把課本上的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,通過(guò)學(xué)生們對(duì)生活中的自然感受來(lái)指引學(xué)生們走上正確的道德路線。道德與法制教學(xué)生活化是一種以學(xué)生為主,注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,重視學(xué)習(xí)實(shí)踐的教育思想??梢赃@樣理解,小學(xué)道德與法制教學(xué)生活化就是一種以學(xué)生為基礎(chǔ)發(fā)展的理想化教學(xué)設(shè)計(jì)思想,指的是在品德課堂上,教師將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活得過(guò)程相結(jié)合起來(lái),課堂學(xué)習(xí)一旦與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),將會(huì)大幅度的提升學(xué)生對(duì)課堂的興趣度,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生達(dá)到了自我認(rèn)知、自我反省、自我教育的學(xué)習(xí)過(guò)程。
二、采用多元化的教學(xué)方式
小學(xué)生對(duì)于新鮮的事物總是充滿了一探究竟的心理,生活化的道德與法制教學(xué)應(yīng)避免單一的內(nèi)容重復(fù)鋪陳,教師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn),營(yíng)造出多元化的生活化空間,學(xué)生在不同的問(wèn)題角度下對(duì)于道德與法制的認(rèn)知更為透徹,教師要注意情境材料的選取與課堂教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)、貼近學(xué)生生活,且具有代表性。如教學(xué)《禮貌的力量》一文時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)幾個(gè)不同生活情境的案例:一是在公交車(chē)上,幾名學(xué)生坐在“愛(ài)心座”嬉笑打鬧,而漠視站在自己身邊的老人,沒(méi)有絲毫愧疚感;二是在公共場(chǎng)合上,幾位壯漢隨處抽煙、隨口吐痰,對(duì)工作人員的勸阻加以藐視;三是在過(guò)斑馬線時(shí),一名學(xué)生攙扶著一位老奶奶過(guò)紅綠燈,并將老奶奶送到目的地。組織學(xué)生分組談?wù)撆c交流,讓學(xué)生自行評(píng)價(jià)這幾種行為方式,得出禮貌的重要性,要求學(xué)生學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼、遵守社會(huì)公德,若不尊老愛(ài)幼、遵紀(jì)守紀(jì),就會(huì)受到他人的唾棄、厭惡,不被他人接納。這樣巧妙地利用教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營(yíng)造出人性化的教育教學(xué)氛圍,在無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。
三、深入教材之中挖掘道德與法治教學(xué)內(nèi)容
首先,教學(xué)中需要對(duì)教材的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的了解,小學(xué)思想品德法律常識(shí)中,對(duì)法律的適用范圍、權(quán)利、義務(wù)等有著明確的介紹。教師通過(guò)課堂教學(xué),讓學(xué)生能對(duì)我國(guó)當(dāng)前的法律情況進(jìn)行簡(jiǎn)要的了解,讓學(xué)生知道生活在社會(huì)上,需要懂法和用法,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)使用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益;學(xué)生在學(xué)校期間,要做到遵紀(jì)守法,特別是對(duì)侵害國(guó)家利益的行為,要進(jìn)行抵制,用以維護(hù)國(guó)家利益和法律尊嚴(yán)。小學(xué)階段的學(xué)生正在處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,培養(yǎng)學(xué)生良好法律意識(shí),是預(yù)防青少年犯罪的有效途徑。其次,教材內(nèi)容本就是由法律以及教育專(zhuān)家編寫(xiě)的,部分內(nèi)容條理清晰,專(zhuān)業(yè)內(nèi)容詳細(xì),具有較強(qiáng)的說(shuō)服力,所以教學(xué)過(guò)程中需要夯實(shí)課本知識(shí)內(nèi)容,借助于教材的案例將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理,讓知識(shí)點(diǎn)變得淺顯易懂。
四、布置生活化作業(yè),幫助學(xué)生鞏固
為了讓學(xué)生更加深刻地理解到知識(shí),使學(xué)生的課堂所學(xué)知識(shí)得到有效鞏固,對(duì)課后作業(yè)予以布置的重要性就十分明顯了。教師可以有意識(shí)地向?qū)W生多布置一些生活化作業(yè),將過(guò)去紙質(zhì)的作業(yè)形式改變,讓學(xué)生在生活中可以更好地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
五、在實(shí)踐之中加深認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)
所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。教師在開(kāi)展小學(xué)生思想道德與法制教學(xué)的實(shí)踐中,不僅要對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行仔細(xì)剖析,尋找高效的講解方式,還要帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐,在個(gè)人實(shí)踐與體驗(yàn)中獲得更加深刻的學(xué)習(xí)感悟,這有利于將學(xué)生的知識(shí)和行為一體化,對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。陶行知先生認(rèn)為:教育和生活是同一過(guò)程,教育含于生活中,教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。新課程改革特別注重引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在探究中成長(zhǎng),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。此外,從學(xué)科教學(xué)的特殊性來(lái)看,思想品德的形成與發(fā)展需要學(xué)生獨(dú)立思考和善于探究生活,社會(huì)規(guī)范必須通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)才能真正內(nèi)化。因此,教師在課堂教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)一些貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的課堂實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)并組織學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自主探索,在活動(dòng)中愉快地學(xué)習(xí)。
六、采取生活化的教學(xué)評(píng)價(jià)
道德與法制教學(xué)的目的在于發(fā)展人以及獨(dú)立人格的培養(yǎng),而不是約束禁錮人。在對(duì)道德與法制的教學(xué)評(píng)價(jià)中,要側(cè)重對(duì)學(xué)生道德行為的表現(xiàn)以及道德實(shí)踐能力的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生優(yōu)秀個(gè)性的發(fā)揮。其教學(xué)評(píng)價(jià)要建立在考察學(xué)生的道德行為,挖掘隱藏在行為背后的道德動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上,結(jié)合多種評(píng)價(jià)形式,力求對(duì)學(xué)生做出科學(xué)全面的評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)“生活化”,要做到評(píng)價(jià)內(nèi)容的多項(xiàng)化、評(píng)價(jià)主體的多元化、評(píng)價(jià)方式的多樣化以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多層次化。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的有效性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的生活化。
在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中,《道德與法治》課程占據(jù)著極為重要的位置。實(shí)現(xiàn)小學(xué)《道德與法治》課程的生活化教學(xué),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)十分有利。幫助學(xué)生把《道德與法治》的課程內(nèi)容更好地理解到,有助于教學(xué)質(zhì)量的有效提高,使學(xué)生將正確的世界觀和價(jià)值觀樹(shù)立起來(lái)。教師在教學(xué)的過(guò)程中,要對(duì)各種生活化教學(xué)的方法予以積極探索,豐富《道德與法治》課堂教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)全面提高。
參考文獻(xiàn):
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