王楠

內(nèi)容摘要：如果從思想教育學(xué)科視閾考察文學(xué)的思想教育功能，可以認(rèn)為，以審美為基礎(chǔ)的文學(xué)的社會(huì)功能，其中有一部分起到了思想教育中的思想教育的作用，包括政治觀教育、道德教育、心理健康教育等。

關(guān)鍵詞：文學(xué)經(jīng)典 閱讀 思想教育

盡管文學(xué)的社會(huì)功能并非全部歸屬思想政治教育功能，但文學(xué)可以并且已經(jīng)承擔(dān)了一定的思想政治教育的任務(wù)，這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的。在思想政治教育視閾下研究文學(xué)的思想政治教育功能，其主要目的是通過對(duì)文學(xué)作品的使用，提高思想政治教育的實(shí)效性，使受教育者樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高人們的道德水平和精神風(fēng)貌。

文學(xué)作為一種審美意識(shí)形態(tài)一直是人類文化與人類精神中極其重要的組成部分，它總是在字里行間滲透人類最美好的思想情感，以豐富的詩意與情意對(duì)人的心靈進(jìn)行潛移默化的陶冶，對(duì)人類精神領(lǐng)域進(jìn)行凈化、升華和拓展。任何一個(gè)民族最優(yōu)秀的文化都是依托文學(xué)的形式得以傳承下來的，要真正吸收民族文化的智慧，自然離不開文學(xué)閱讀。文學(xué)經(jīng)典是民族與世界、古代與現(xiàn)代思想文化的寶庫，構(gòu)建學(xué)校學(xué)習(xí)文化，其內(nèi)容和形式很多，但讓教師和學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典是不可或缺的一項(xiàng)。

文學(xué)經(jīng)典在學(xué)校的閱讀情況不容樂觀。許多教師和學(xué)生未完整地閱讀過一部文學(xué)經(jīng)典，對(duì)名家經(jīng)典的了解，僅限于語文教材中所提到的那一些，他們知道托爾斯泰、莎士比亞、海明威，也知道《紅樓夢(mèng)》《悲慘世界》，卻僅僅是把這些作為文學(xué)常識(shí)來識(shí)記的，用來應(yīng)付考試的。文學(xué)經(jīng)典的閱讀被冷落的原因除了應(yīng)試教育思想干擾外，還與當(dāng)代的傳媒有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，媒體迅速發(fā)展，快餐文化盛行，文化泡沫泛濫，各種適于耳目之娛的東西充斥市場(chǎng)，這些因素致使教師和學(xué)生難能靜下心來閱讀經(jīng)典。學(xué)校學(xué)習(xí)文化的建設(shè)中，需要審視這種閱讀狀況，營造經(jīng)典閱讀的氛圍，讓教師和學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典。文學(xué)經(jīng)典里的內(nèi)容頗具廣度，上至天文，下至地理，古今中外，無所不包。文學(xué)經(jīng)典的閱讀可以提升道德境界，可以培養(yǎng)審美情趣，可以啟迪人生智慧，可以豐富文化底蘊(yùn)。德國教育家斯普朗格指出：“教育絕非是單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一個(gè)人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在?！卞X理群教授認(rèn)為教育要為學(xué)生打好兩個(gè)底子，即“終身學(xué)習(xí)的底子和精神的底子”。打好“精神的底子”就是為了“立人”，就是為了“在他們長(zhǎng)大后，真正面對(duì)社會(huì)與人生時(shí)，就能以從小奠定的內(nèi)在生命中強(qiáng)大的光明面，來抗拒外在與內(nèi)在的黑暗”。這就是經(jīng)典閱讀的根本所在。

一般地說，文學(xué)閱讀具有兩大主功能。一是知識(shí)育人功能。學(xué)習(xí)成為一種文化后，必然激勵(lì)廣大師生更廣泛地汲取人類各種知識(shí)，不僅要汲取書本知識(shí)，更要汲取大量的社會(huì)知識(shí)，通過對(duì)知識(shí)的廣泛汲取和積累，廣大師生就能不斷地充實(shí)自己，使自己逐步成為“學(xué)習(xí)型”人才，最終依靠知識(shí)，發(fā)揮出自己的聰明睿智，潛心教書育人，成為國家有用之人。二是人文熏陶功能。學(xué)習(xí)成為一種文化后，必然形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，并構(gòu)成師生潛在的、規(guī)范的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣，廣大師生能夠在學(xué)習(xí)過程中獲得健康的精神營養(yǎng)，得到人文熏陶、心靈凈化和人格的不斷完善，促使自覺樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀，從而使自己在直面人生的時(shí)候，積極向上，樂于進(jìn)取。在支撐學(xué)校師生成長(zhǎng)的學(xué)校文化特質(zhì)中，學(xué)習(xí)文化是核心力量，是學(xué)校師生始終保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)、始終以學(xué)習(xí)促進(jìn)創(chuàng)新、淘汰陳舊和落后、保持開放與進(jìn)取的動(dòng)力。學(xué)校學(xué)習(xí)文化是一種理念，一種精神，更是一種境界，可以說，每所學(xué)校都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)文化，它是一種無形的強(qiáng)大的教育力量。

學(xué)校教育的根本任務(wù)是什么？就是教書育人，就是要使學(xué)生和教師的生命主體都得到發(fā)展，尤其要使廣大青少年逐步成為“德、智、體、美全面發(fā)展、成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。為實(shí)現(xiàn)這一根本任務(wù)，除了傳統(tǒng)的教育教學(xué)途徑和手段，現(xiàn)代教育還有很多創(chuàng)新途徑和手段。譬如開展素質(zhì)教育活動(dòng)，開展未成年人思想道德教育，開展中小學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施教師專業(yè)發(fā)展行動(dòng)等等，而這其中，文學(xué)作品的閱讀則是極為關(guān)鍵的途徑與手段。把閱讀上升到“文化”的層面，學(xué)校就擁有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)積累的過程，而是思想升華的過程，在學(xué)校學(xué)習(xí)文化的影響下，廣大師生也就增強(qiáng)了自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，從而產(chǎn)生出強(qiáng)大的教育推動(dòng)力。簡(jiǎn)言之，促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)作品的閱讀，可以產(chǎn)生學(xué)校的學(xué)習(xí)力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)力就會(huì)增強(qiáng)文化力，增強(qiáng)文化力就會(huì)推動(dòng)教育力，推動(dòng)了教育力就會(huì)激活各類教育實(shí)踐活動(dòng)，從而加速師生生命成長(zhǎng)。