崔睿

摘 要：在現(xiàn)今的大的時代背景下，國家要走可持續(xù)發(fā)展的健康道路，高素質(zhì)的人才必不可少。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，具有高學(xué)歷但是低素質(zhì)的人員事件時有發(fā)生，“高鐵占座事件”“毆打孕婦事件”等都長時間地占據(jù)了社會新聞的一大板塊。由此可見，我國當(dāng)今社會的發(fā)展中高學(xué)歷的人才，更需要其具備相匹配的高素質(zhì)。否則，沒有應(yīng)正確的道德觀作為約束，高學(xué)歷的人才也會成為危害社會安全的“隱形炸彈”。所以在小學(xué)階段，這個社會基本道德觀念初步形成的重要時期，如何高效地培養(yǎng)孩子正確的社會觀、人生觀、價值觀使刻不容緩。

關(guān)鍵詞：新課改;小學(xué)品德與社會課;教學(xué)效率

小學(xué)階段是小學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要時期，相較于過去的“放養(yǎng)式”家庭教育，現(xiàn)今的家庭教育方式雖然更加注重孩子的培養(yǎng)，使大多更加側(cè)重于知識文化和才藝的培養(yǎng)，忽略了孩子精神層面的教育，這就需要學(xué)校的大力配合與教育，如何在新課改背景下有效率地提高小學(xué)生的思想與社會課的知識思想傳授，尤為重要。

一、小學(xué)品德與社會課教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)校重視程度不夠，教師主導(dǎo)作用發(fā)揮不充分

長期以來，由于應(yīng)試教育思想根深蒂固，一些學(xué)校過于注重數(shù)學(xué)、語文等考試成績，而對思想與社會課重視程度不夠，經(jīng)常出現(xiàn)語數(shù)外教師為了提高學(xué)生成績而搶占品德與社會課課時的情況，導(dǎo)致思想與社會課難以有效開展。另外，一些學(xué)校的思想與社會課教師數(shù)量配備不足，培養(yǎng)培訓(xùn)力度不夠，有的教師要同時承擔(dān)多個班級甚至多個年級的教學(xué)工作，教學(xué)任務(wù)過于繁重，勢必影響教學(xué)效果。當(dāng)然，部分教師的主導(dǎo)作用也發(fā)揮得不夠充分，不愿意主動對課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和實施進行改進，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題不能及時給予解答，教學(xué)效果不盡如人意。

（二）課堂教學(xué)手法單調(diào)，教學(xué)方式陳舊

當(dāng)前，教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)在不斷地進行革新，很多學(xué)校也已經(jīng)配備了先進的教學(xué)設(shè)施，但這些先進的技術(shù)、設(shè)備通常都是應(yīng)用于數(shù)學(xué)、語文、英語等所謂主科的教學(xué)上，幾乎與思想與社會課無緣，這在一定程度上降低了思想與社會課教師的教學(xué)熱情，導(dǎo)致思想與社會課課堂教學(xué)手段單調(diào)，教學(xué)方法陳舊，沒有突破傳統(tǒng)的模式，在授課過程中仍然是教師講課，學(xué)生記筆記。在這種思想模式下進行教育教學(xué)不符合素質(zhì)教育的要求，而所培養(yǎng)的學(xué)生創(chuàng)新能力和理解能力比較低，不利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)，難以適應(yīng)新形勢新要求。

（三）教學(xué)內(nèi)容與生活實際脫節(jié)

通過對當(dāng)前小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的觀察，可以發(fā)現(xiàn)其中存在的一些問題。在講課中，教師大多只重視對基礎(chǔ)知識的教授與灌輸，在內(nèi)容講解上也只是照本宣科，教學(xué)舉例也是照抄照搬，并沒有聯(lián)系生活實際進行講解。這種模式的教學(xué)并不能引起學(xué)生思想上的共鳴，教學(xué)效果更是無從談起。

二、小學(xué)品德與社會課教學(xué)策略分析

（一）“由淺入深”提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生處于多動好玩的年紀(jì)，且一年級至三年級正是小學(xué)生懵懂無知的年紀(jì)，其學(xué)習(xí)的新教材道德與法治又是比較枯燥無味的內(nèi)容，這導(dǎo)致小學(xué)生在學(xué)習(xí)時很難入門，上課注意力不集中，也很難認識到素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。這就為四年級至六年級學(xué)習(xí)的品德與社會提高了難度。且四至六年級是小升初的重要時期，很多家長都會更加注重文化課的提高，從而忽略素質(zhì)教育，所以在一至三年級中夯實小學(xué)生的思想品德教育尤為重要。

（二）“以身作則”身體力行是最好的老師

在家里父母的言行舉止是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，在學(xué)校，教師的一言一行都在潛移默化地影響學(xué)生的行為規(guī)范。小學(xué)思想品德科目的教授老師要備良好的素質(zhì)行為，也要要求其他的教師具備良好的行為規(guī)范。這個時期的學(xué)生對身邊的一切都很好奇，且最喜歡模仿，老師的言行出現(xiàn)偏差也很容易帶給學(xué)生錯誤的示范。在學(xué)生的心理觀念來說，老師的權(quán)威性有時候要大于家長的權(quán)威性。老師是神圣的，老師做的很多事都是對的，正確的。這就讓學(xué)生有了簡單的是非判斷。古人說“為人師表”，旨在做別人的榜樣表率。

（三）“寓教于樂”使學(xué)生對思想與社會課有更直觀的感受

小學(xué)生學(xué)習(xí)的道德與法制，品德與社會相對于文化課知識，其實更加容易感受到，它存在在我們生活中的方方面面，更多是可以感受得到的，這就使其教授起來更加直觀，讓小學(xué)生更能容易接受。在新課改的背景下，最主要的一點就是希望學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)，使被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，顛覆以往的以教師為學(xué)習(xí)主體的傳統(tǒng)教學(xué)方式。所以說“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”話糙理不糙，填鴨式的灌輸只會使學(xué)生被動接受，在理解上就很困難了。教師在小學(xué)生一至三年時可以充分利用學(xué)生的好玩心理和童趣天真的特點，在網(wǎng)絡(luò)上尋找一些具有教育意義的童話故事短片，或者是寓言繪本圖片制作成PPT，通過課上的多媒體教學(xué)像講故事一樣講給學(xué)生聽，在將其帶入角色。這樣學(xué)生不僅接受起來很容易，也有很大的學(xué)習(xí)興趣。

綜上所述，小學(xué)是人初步接觸外面世界的一個重要階段，這個時期的學(xué)生相當(dāng)于一張白紙，需要教師與家長的共同努力完成一幅優(yōu)秀的畫作。在新課改背景下教師要積極投入到小學(xué)思想與社會課的研究中，通過身體力行，寓教于樂等豐富的活動提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，確立其自主學(xué)習(xí)的主體地位，從而提高教學(xué)效率。

參考文獻：

[1]鄧桂紅.生活化教學(xué)在小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的應(yīng)用[J].中國校外教育，2018（25）：140，143.

[2]羅麗珍.“生活化”教育模式在小學(xué)品德與社會教學(xué)中的實踐運用[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2018，34（4）：14-16.

編輯 馮志強