楊霞

[摘 要] ? 歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中，歷史解釋居于重要地位，史料教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力的重要途徑。課堂教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生在掌握歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，通過四種途徑形成歷史解釋。

[關(guān)鍵詞] ? 馬克思主義的誕生;史料教學(xué);歷史解釋

史料是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的痕跡，人類對歷史的認(rèn)識是以史料為媒介的，我們通常所說的歷史知識，即是史學(xué)家在一定的史觀指引下，通過研究史料得出的結(jié)論或認(rèn)識，這種結(jié)論或認(rèn)識不可避免地滲透了個(gè)人的思想情感。高中歷史課堂教學(xué)的重要任務(wù)是“探尋歷史真相，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識歷史規(guī)律”“發(fā)展歷史思維，提高歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，能夠從歷史發(fā)展的角度理解并認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀……樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和歷史觀”。顯然，高中歷史課堂教學(xué)要提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，史料教學(xué)不可或缺。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中，歷史解釋居于重要地位。它是“以史料為依據(jù)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法”，它是諸素養(yǎng)中對歷史思維與表達(dá)能力的要求。歷史事件或歷史現(xiàn)象發(fā)展的前因后果，歷史事物的本質(zhì)、歷史觀點(diǎn)的局限，對同類歷史事件的比較、概括與綜合，凡此種種都離不開歷史解釋，正如任世江先生所說“歷史解釋能力是歷史學(xué)科諸多能力中最高層次的能力”。那么，怎樣在史料教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力？本文以馬克思主義誕生為例略談個(gè)人的一些看法。

關(guān)于馬克思主義的誕生，課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)版）的要求是“簡述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容，認(rèn)識馬克思主義產(chǎn)生的重大意義”。人教版關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容的介紹，核心是強(qiáng)調(diào)暴力斗爭，意義只是簡要提及：“從此，無產(chǎn)階級的斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，不少學(xué)生，總認(rèn)為馬克思主義已不符合當(dāng)代社會發(fā)展實(shí)際，甚至有人認(rèn)為馬克思主義已過時(shí)了。如果按照現(xiàn)行教材組織教學(xué)，顯然不能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。課堂教學(xué)中，必須通過恰當(dāng)?shù)姆绞剑寣W(xué)生在掌握歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，形成新的歷史解釋。筆者主要從以下四個(gè)方面做了有益的嘗試。

一、還原歷史時(shí)空，探尋歷史前因后果聯(lián)系

任何一個(gè)歷史事件、一種歷史現(xiàn)象的誕生，都是與其特定的時(shí)空條件密不可分。要使學(xué)生能準(zhǔn)確解讀并認(rèn)識《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容，首先必須引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識馬克思、恩格斯所處19世紀(jì)中期歐洲的時(shí)代背景。為此，筆者先要求學(xué)生閱讀教材第一子目相關(guān)內(nèi)容，然后出示了以下一段材料：

《共產(chǎn)黨宣言》的寫作開始于1847年，從總體上看，整個(gè)歐洲還處于資本主義工業(yè)化的早期階段?！@一背景對于理解《宣言》這部著作，從而理解馬克思主義，十分重要。因?yàn)槿魏沃鳌⒗碚?，都是所處時(shí)代的產(chǎn)物，不可避免地帶有時(shí)代的烙印。

早期資本主義有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：第一，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的作用還沒有得到充分的展現(xiàn)?！肆Φ氖褂萌匀辉谏a(chǎn)中起著決定性作用。與此相關(guān)，資本家只能依靠榨取工人的血汗來獲取剩余價(jià)值。第二，社會的發(fā)展水平不高?！紊?，國家是赤裸裸地站在有產(chǎn)者一邊，充分維護(hù)其既得利益的工具。民主與法制還很不完善，整個(gè)社會缺少對資本家的行為加以節(jié)制和對無產(chǎn)者的生存予以關(guān)懷和保障的相應(yīng)措施。……由于這兩個(gè)特點(diǎn)，資本家……為了追求利潤，各種手段無所不用其極。物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展迅速，但與此同時(shí)階級矛盾你死我活，社會充滿激烈的階級對抗與階級斗爭。

問題：根據(jù)材料并結(jié)合教材第一子目，概括《共產(chǎn)黨宣言》誕生的歷史背景，據(jù)此說明《共產(chǎn)黨宣言》強(qiáng)調(diào)階級斗爭的合理性。

學(xué)生通過本段材料，能理解《共產(chǎn)黨宣言》特定內(nèi)容產(chǎn)生的基本原因，使這部歷史文獻(xiàn)的基本特點(diǎn)可以在時(shí)代背景中得到合理解釋，并進(jìn)一步認(rèn)識到，因?yàn)轳R克思主義是早期資本主義社會的產(chǎn)物，所以我們必須承認(rèn)，馬克思主義也具有時(shí)代局限性。

二、善用歷史比較，探尋歷史事物特征

以史料為載體，采用比較的方法，引發(fā)學(xué)生的思維沖突，感知、理解和認(rèn)識歷史事物，這有助于學(xué)生更好地把握特定事物的基本特征，從而使學(xué)生對特定歷史事物的解釋更符合歷史真相。

馬克思主義誕生的歷史背景之一，是馬恩借鑒了空想社會主義的合理成分并加以理論創(chuàng)新。怎樣理解圣西門、傅立葉等人宣傳的社會主義是空想，而馬克思恩格斯宣傳的社會主義則是科學(xué)的？筆者通過以下材料引導(dǎo)學(xué)生分析。

材料一 （略）主要介紹傅立葉的“法郎吉”和他刊登廣告的結(jié)果以及歐文進(jìn)行“新和諧公社”試驗(yàn)的概況。

材料二 每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史基礎(chǔ)。

現(xiàn)代的工人……并不是隨著工業(yè)的進(jìn)步而上升，而是越來越降到本階級的生存條件以下。工人變成赤貧者……由此資產(chǎn)階級再不能做社會的統(tǒng)治階級了。

——《共產(chǎn)黨宣言》

問題：與空想社會主義理論比較，為什么說馬克思主義理論是科學(xué)而不是空想？

學(xué)生圍繞上述材料開展探究活動(dòng)，最后得出結(jié)論：雖然圣西門、傅立葉等人和馬克思恩格斯都對資本主義制度不滿并加以抨擊，但前者只是對資本家抱有幻想，希望用改良的方式改變社會現(xiàn)狀，而馬恩則從社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)，認(rèn)識到工人階級自身的偉大力量，指出了工人階級獲得解放的正確路徑。學(xué)生通過這樣的比較，有利于對馬克思主義理論宣揚(yáng)暴力革命作出合理解釋。

三、依靠問題驅(qū)動(dòng)，激發(fā)解釋歷史的興趣

學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的養(yǎng)成，不可能通過簡單地接受“既定的”史實(shí)和結(jié)論來完成，而要讓學(xué)生充分地參與進(jìn)整個(gè)歷史解釋的過程中。如何引導(dǎo)學(xué)生參與？這就需要組織學(xué)生在課堂上開展問題探究。因?yàn)閱栴}是思維的動(dòng)力，是興趣的催化劑，有了問題才會有解釋的沖動(dòng)。因此，史料教學(xué)過程中，教師要通過引入典型的、有說服力的史料，創(chuàng)設(shè)歷史情境，設(shè)計(jì)以史料為核心的符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的問題。具體而言，問題要準(zhǔn)確、適當(dāng)并帶有啟發(fā)性，用之于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，能構(gòu)建知識體系，加深對知識的理解;問題不能僅僅停留于知識表層，必須深入到內(nèi)涵、本質(zhì)層面，能激起學(xué)生的思考興趣，具有探究的價(jià)值。

如上文，關(guān)于馬克思主義誕生的背景，設(shè)問主要針對教材局限，學(xué)生依據(jù)材料就問題進(jìn)行小組討論、交流，不僅彌補(bǔ)了教材的不足，而且讓學(xué)生在探究《共產(chǎn)黨宣言》問世的背景過程中，加深了《共產(chǎn)黨宣言》是特定時(shí)代產(chǎn)物的理解。

21世紀(jì)的今天，我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》還有價(jià)值嗎？我們同樣可以用這樣的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)一步深化對《共產(chǎn)黨宣言》的學(xué)習(xí)和理解。

四、注重全面客觀評價(jià)，獲得有益的歷史借鑒

“歷史解釋”能力的最高層次是學(xué)生基于對史實(shí)的理解，通過歷史解釋，能直面現(xiàn)實(shí)社會與生活中的問題，這種解釋，離不開客觀、理性、辯證的評價(jià)。就馬克思主義的誕生而言，馬克思主義既是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。正如法國存在主義大師薩特所說：“只要決定當(dāng)今世界的那些最基本的東西不變，就沒人能夠超越馬克思?！瘪R克思主義已經(jīng)深深地改變了世界歷史進(jìn)程，并且還將繼續(xù)影響著人類社會的發(fā)展。

為了使學(xué)生能正確理解、認(rèn)識馬克思主義理論的現(xiàn)代價(jià)值，筆者在學(xué)生閱讀、了解教材關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容的基礎(chǔ)上，又出示了《共產(chǎn)黨宣言》中的下列材料：

材料一 （略）關(guān)于自由人聯(lián)合體的論述

材料二 最先進(jìn)的國家?guī)缀醵伎梢圆扇∠旅娴拇胧?.征收高額累進(jìn)稅?！?.通過……國家銀行，把信貸集中在國家手中……9.把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來，促使城鄉(xiāng)對立逐步消滅。10.對所有兒童實(shí)行公共的和免費(fèi)的教育。

材料三 （略）無產(chǎn)階級奪權(quán)后將盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量

材料四 不管最近二十五年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個(gè)《宣言》中所發(fā)揮的一般基本原理整個(gè)說來直到現(xiàn)在還是完全正確的?！@些基本原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！捎谧罱迥陙泶蠊I(yè)已有很大發(fā)展……所以這個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時(shí)了。

根據(jù)上述四段材料，筆者要求學(xué)生小組合作，探究下列問題：馬克思描述的未來社會的理想藍(lán)圖是怎樣的？如何建立這種社會？馬克思恩格斯是怎樣對待自己的理論的？

學(xué)生通過探究，能夠認(rèn)識到，在馬克思看來，未來的理想社會中，人的個(gè)性能全面發(fā)展;通過高額累進(jìn)稅，進(jìn)行二次分配，以保證社會的公平;減少城鄉(xiāng)差別，實(shí)行義務(wù)教育，等等。這樣的理想藍(lán)圖，必須依靠大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。其實(shí)，這樣的理想藍(lán)圖，也正是當(dāng)代社會人們所追求的或正在努力付諸實(shí)施的。對于馬克思主義理論，馬恩本人是實(shí)事求是對待的，他們勇于修正自己的錯(cuò)誤，更新自己的理論。也正因?yàn)槿绱?，馬克思主義具有強(qiáng)大生命力，對后來的俄國、中國等諸多國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

通過上述延伸學(xué)習(xí)，學(xué)生對馬克思主義理論的解釋，必然離不開求實(shí)創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、時(shí)代價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義等關(guān)鍵詞。至此，關(guān)于馬克思主義誕生的教學(xué)目標(biāo)也就順利達(dá)成了。

綜上所述，史料教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力的重要途徑，在進(jìn)一步深化歷史課堂教學(xué)改革、落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)中大有可為。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國教育部.歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[M].北京：人民教育出版社，2017.

[2]孫立田，任世江.論歷史思維能力分類體系[J].歷史教學(xué)，2014（6）.

[3]安啟念.從〈共產(chǎn)黨宣言〉看馬克思主義[J].歷史教學(xué)，2007（5）.

[4]卞姍姍.“歷史解釋”應(yīng)與時(shí)代價(jià)值相結(jié)合——以《馬克思主義的誕生》為例[J].歷史教學(xué)，2017（11）.