王運(yùn)儀

摘 要：深度學(xué)習(xí)主要突出的是性質(zhì)描述，對知識的批判性利用，講究的是學(xué)習(xí)的有效性。深度學(xué)習(xí)的實(shí)施有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的有效性，注重的是對學(xué)生高層次思維能力的培養(yǎng)。以北師大版小學(xué)品德與社會教學(xué)為例，就深度學(xué)習(xí)的問題進(jìn)行嘗試實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會；深度學(xué)習(xí)

在知識經(jīng)濟(jì)時代背景下，不僅講究的是主動接受知識，而且注重對有關(guān)知識信息的深度加工和重構(gòu)。學(xué)習(xí)的過程具有循序漸進(jìn)、由淺入深的特點(diǎn)。在小學(xué)品德與社會教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施深度學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的理解能力、問題意識和探究精神。

一、深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

所謂深度學(xué)習(xí)，主要是引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對所學(xué)知識的應(yīng)用和進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，最終促進(jìn)三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的雙重提升。深度學(xué)習(xí)不僅會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中成為一種常態(tài)，而且是享受學(xué)習(xí)知識的過程，最終引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)主要是學(xué)生被動接受知識，而深度學(xué)習(xí)則是學(xué)生對知識的創(chuàng)新，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對知識的消費(fèi)，而深度學(xué)習(xí)則是學(xué)生對知識的貢獻(xiàn)，從傳統(tǒng)的外控性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)控性學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)的同質(zhì)化學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性化的學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)的知識傳承學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。

二、小學(xué)品德與社會教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施深度學(xué)習(xí)的對策

1.加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)的開展，強(qiáng)化深度學(xué)習(xí)的實(shí)施

在小學(xué)品德與社會教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施深度學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)是最為有效的方式之一。在合作學(xué)習(xí)中，首先就是做好對學(xué)生的分組，采取組間同質(zhì)和組內(nèi)異質(zhì)的原則，并在角色上進(jìn)行合理的分工，不同的組員擔(dān)任相應(yīng)的角色。其次就是做好問題的設(shè)計(jì)，這樣才能為學(xué)生明確合作學(xué)習(xí)的任務(wù)，進(jìn)而更好地促進(jìn)學(xué)生在小組合作的努力下處理問題。但是在提問和設(shè)計(jì)任務(wù)時，需要具有較強(qiáng)的開放性。例如在教學(xué)《勿忘國恥》一文時，若采用傳統(tǒng)的方式，直接要求學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭、火燒圓明園、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華和辛亥革命等事件及其時間進(jìn)行記錄，顯然難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。而如果采取深度教學(xué)的方式，可以要求學(xué)生將罪惡的戰(zhàn)爭有哪些找出來，并進(jìn)行排序。這樣學(xué)生就能對教師所提出的基礎(chǔ)性任務(wù)在分工下完成。在學(xué)生解決這些問題的基礎(chǔ)上，可以要求學(xué)生思考我國簽訂了哪些不平等條約，對條約的時間與歷史事件等進(jìn)行總結(jié)和歸納，有助于學(xué)生加深對知識的學(xué)習(xí)。而學(xué)生在解決問題的基礎(chǔ)上，在最后的環(huán)節(jié)就是強(qiáng)化小組評價，但是小組評價不能只是以成績?yōu)榛A(chǔ)，應(yīng)對小組合作的力度和默契性進(jìn)行評價，才能更好地為深度學(xué)習(xí)的實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)反思性學(xué)習(xí)的開展，提高深度學(xué)習(xí)的效果

在注重合作學(xué)習(xí)的同時，還要注重反思性學(xué)習(xí)的開展，才能更好地促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的效果得以強(qiáng)化。在深度學(xué)習(xí)中，反思性學(xué)習(xí)始終貫穿整個活動的過程。而要想更好地開展深度學(xué)習(xí)，就需要注重反思性學(xué)習(xí)的開展。在小學(xué)品德與社會教學(xué)實(shí)踐中，反思性的深度學(xué)習(xí)應(yīng)分為課前環(huán)節(jié)、課堂環(huán)節(jié)來進(jìn)行。

（1）課前環(huán)節(jié)

課前環(huán)節(jié)開展反思性學(xué)習(xí)，主要是在課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)和反思，引導(dǎo)學(xué)生對自身的課前預(yù)期情況進(jìn)行自測，從而更好地掌握學(xué)生的預(yù)習(xí)情況和學(xué)習(xí)態(tài)度。在這一過程中，應(yīng)分為兩個部分：一個是知識問答，另一個是態(tài)度調(diào)查。就知識問答而言，主要是采取問答的方式掌握學(xué)生在預(yù)習(xí)中對有關(guān)知識和概念掌握的情況。而態(tài)度調(diào)查主要是掌握學(xué)生對知識點(diǎn)的興趣和感知。

（2）課堂環(huán)節(jié)

在課堂環(huán)節(jié)中，主要是注重問題情境的創(chuàng)設(shè)，并預(yù)設(shè)開放性的問題激發(fā)學(xué)生主動積極地思考，進(jìn)而形成學(xué)生的認(rèn)知沖突，再引導(dǎo)學(xué)生利用反思掌握出現(xiàn)沖突的原因，促進(jìn)新的知識體系的構(gòu)建，最終得出沖突的消除防范。所以其步驟的核心就是從“沖突”開始，以“反思”為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，最后“生成”。在這樣的模式下，可以引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行反思，幫助和引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的同時促進(jìn)知識的構(gòu)建。同樣以《勿忘國恥》為例，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)的情況下，為了更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握明清以來我國一直是閉關(guān)鎖國的狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)上自給自足，并對外來貿(mào)易抵制，加上經(jīng)濟(jì)條件有限，我國始終采用的是閉關(guān)鎖國的策略。若直接告訴學(xué)生這一策略，學(xué)生往往難以對其有深入的認(rèn)知。而如果是教師預(yù)設(shè)問題引導(dǎo)學(xué)生反思，學(xué)生就能更好地加強(qiáng)對其的認(rèn)知。比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“大家知道呢絨嗎？當(dāng)時英國向中國所出口的商品中，呢絨就是出口的主要商品，但是在當(dāng)時的中國為什么就沒有銷路呢？”通過這個問題的提出，再對呢絨的特點(diǎn)進(jìn)行簡單的介紹，學(xué)生就能在教師的引導(dǎo)下思考，更好地掌握明清以來中國所采用的策略。再如，為什么林則徐銷煙需要那么麻煩，為什么不一把火將其燒掉呢？等等此類問題的設(shè)計(jì)，就能激發(fā)學(xué)生的反思，從而促進(jìn)學(xué)生對其的掌握和認(rèn)知。

綜上所述，小學(xué)品德與社會教學(xué)實(shí)踐中深度學(xué)習(xí)的實(shí)施具有較強(qiáng)的必要性，我們必須堅(jiān)持以人為本和學(xué)以致用的原則，并在合作學(xué)習(xí)和反思性學(xué)習(xí)中強(qiáng)化深度學(xué)習(xí)的實(shí)施，才能提高深度學(xué)習(xí)的效果。

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編輯 郭小琴