王春華

【摘要】現(xiàn)階段，中職教學(xué)中學(xué)生存在厭學(xué)以及基礎(chǔ)知識(shí)薄弱等現(xiàn)象，其對(duì)教學(xué)的有效開(kāi)展帶來(lái)不利影響，絕大部分教師在此過(guò)程中沒(méi)有保持良好的心態(tài)，急于求成，沒(méi)有找到解決此種現(xiàn)象的有效措施。學(xué)生因?yàn)橛忻黠@的畏難情緒。所以，教師應(yīng)該以人本主義理論為出發(fā)點(diǎn)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，促使學(xué)生在中職教育中的綜合素質(zhì)顯著提高。

【關(guān)鍵詞】人本主義學(xué)習(xí)理論 中職學(xué)生 學(xué)習(xí)能力 培養(yǎng)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）13-0028-02

一、人本主義學(xué)習(xí)理論特征

基于人本主義心理學(xué)理論的基本特點(diǎn)，人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)理論不應(yīng)該僅僅關(guān)注個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略以及學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容的保持等方面，而應(yīng)該從學(xué)習(xí)者的角度和立場(chǎng)出發(fā)來(lái)描述學(xué)習(xí)。此外，人本主義學(xué)習(xí)理論的基本假設(shè)認(rèn)為，每個(gè)人內(nèi)部都有一種自我實(shí)現(xiàn)的潛能，而學(xué)習(xí)就是自我實(shí)現(xiàn)潛能的表現(xiàn)?；谠摶炯僭O(shè)，人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教育的目的就是個(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的潛能和天賦，完成一切與自己能力相符的任務(wù)，從而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。在學(xué)習(xí)觀方面，人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)有意義的自由學(xué)習(xí)觀，即學(xué)習(xí)不只是知識(shí)的簡(jiǎn)單積累，而是使個(gè)體的態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和行為發(fā)生變化，并且這種變化會(huì)滲入到個(gè)體的人格和行動(dòng)之中去。同時(shí)，人本主義學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教學(xué)觀，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，在學(xué)生學(xué)習(xí)中扮演著“助產(chǎn)士”和“催化劑”的角色。

二、中職學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

中職學(xué)生是指初中畢業(yè)后進(jìn)入職業(yè)高中、中等專(zhuān)業(yè)學(xué)?；蛘呒脊W(xué)校等以就業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生。受傳統(tǒng)教育觀念和升學(xué)模式影響，初中畢業(yè)生之所以進(jìn)入中職學(xué)校，往往是因?yàn)樽约旱闹锌挤謹(jǐn)?shù)無(wú)法進(jìn)入普通高中的無(wú)奈之舉。因此與普高學(xué)生相比，中職學(xué)生的學(xué)業(yè)情況普遍比較糟糕，是傳統(tǒng)觀念上的“差生”。此外，受應(yīng)試教育思想的影響，中職學(xué)生在小學(xué)和初中階段的學(xué)習(xí)中往往會(huì)遭到教育者忽視和冷落，可以說(shuō)中職學(xué)生在過(guò)去義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)生活中是一群特殊的弱勢(shì)群體。更為嚴(yán)重的是，進(jìn)入中職學(xué)校后的他們由于以往學(xué)業(yè)上長(zhǎng)期的挫折體驗(yàn)和青春期階段心智上的不成熟，這些都有可能會(huì)進(jìn)一步降低他們自身的學(xué)業(yè)效能感。甚至部分學(xué)生會(huì)出現(xiàn)“破罐破摔”的心態(tài)和行為。因此，如何提高中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)業(yè)自我效能感，是現(xiàn)階段大部分中職學(xué)校在教學(xué)中面臨的實(shí)際問(wèn)題。人本主義流派創(chuàng)始人馬斯洛將個(gè)體的需要?jiǎng)澐譃槲宸N：生理的需要、安全的需要、情感與歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，這些需要在學(xué)生學(xué)習(xí)中也應(yīng)該是逐步得到滿(mǎn)足和發(fā)展的。因此在人本主義學(xué)習(xí)理論視角下的中職教育更加突出學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生每一階段需要的滿(mǎn)足與否以及他們的情感體驗(yàn)等，最終使學(xué)生得到自我實(shí)現(xiàn)。人本主義學(xué)習(xí)理論視角下的中職教育，無(wú)論是對(duì)中職學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)還是心理健康水平的提高都有重要的意義。

三、人本主義學(xué)習(xí)理論下中職學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，突出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位

受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，目前大部分中職學(xué)校的實(shí)際教學(xué)中，教師仍然是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、選擇者、指導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者，教師在課堂教學(xué)中仍處于絕對(duì)的中心和權(quán)威地位。這種傳統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自身以外的教育力量而忽視了學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的潛能。長(zhǎng)此以往，學(xué)生將會(huì)逐漸淪為教師的知識(shí)灌輸對(duì)象，課堂上參與體驗(yàn)更是無(wú)從說(shuō)起，最終也不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。而人本主義流派代表羅杰斯提出“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，該理念認(rèn)為學(xué)生才是教學(xué)真正的中心，而教師的教學(xué)只是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和潛能發(fā)揮的手段。因此教師應(yīng)該尊重學(xué)生的各自獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格，學(xué)習(xí)需求和內(nèi)在動(dòng)機(jī)等，同時(shí)尊重學(xué)生之間的差異，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而促進(jìn)學(xué)生潛能的真正發(fā)揮。

2.轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式，提高學(xué)業(yè)自我效能感

大多數(shù)中職校園中仍然采用單向的、單一的以教師為主的評(píng)價(jià)方式。這種傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式往往是從教師的角度出發(fā)，一般而言，教師會(huì)依據(jù)分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，但是這種傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式只鼓勵(lì)了排名前列的少部分學(xué)生，對(duì)大部分同學(xué)是一種打擊。更為嚴(yán)重的是，這種傳統(tǒng)的外在的評(píng)價(jià)方式使學(xué)生過(guò)度關(guān)注教師對(duì)自身的評(píng)價(jià)從而忽視了學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣。而人本主義學(xué)習(xí)理論重視學(xué)習(xí)者的自我評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以針對(duì)自己的方方面面自由地進(jìn)行橫向或縱向的比較，在比較過(guò)程中能夠看到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。此外學(xué)習(xí)者在自我評(píng)價(jià)的期間實(shí)質(zhì)上也是不斷自我反思改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和提高學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。

3.重視學(xué)生情感對(duì)知識(shí)的促進(jìn)作用

在以往倡導(dǎo)的三維目標(biāo)體系中，教師往往關(guān)注較多的是學(xué)生知識(shí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否，而對(duì)學(xué)生的情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)關(guān)注較少。人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者應(yīng)該整個(gè)人都要參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，包括學(xué)習(xí)者的情感和情緒部分，并且認(rèn)知和情感兩部分是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的，學(xué)生情感和情緒方面得到滿(mǎn)足將會(huì)促進(jìn)知識(shí)層面的提高。如果脫離了情感這一方面，學(xué)生獲得知識(shí)也只是“冷冰冰”的。因此重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的情感體驗(yàn)，情感方面的滿(mǎn)足也會(huì)不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

四、結(jié)論

綜上所述，中職生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)工作具有一定的復(fù)雜性。中職院校的教育工作者在實(shí)踐過(guò)程中，只有貫徹和落實(shí)人本主義管理理念，不斷提高教學(xué)及管理水平，才能確保中職生學(xué)習(xí)能力有所提高。

參考文獻(xiàn)：

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