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        初中《歷史與社會(huì)》課堂小結(jié)模式的探索

        2018-08-11 09:25:52鄭冬飛
        關(guān)鍵詞:關(guān)注學(xué)生課堂小結(jié)歷史與社會(huì)

        鄭冬飛

        【摘 要】探索課堂教學(xué)小結(jié)模式,目的在于分析現(xiàn)階段教學(xué)實(shí)踐中教與學(xué)的效果分歧,同時(shí)探求具有可操作性的發(fā)展性評(píng)價(jià)道路。本文期望結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),契合新課程改革的理論要求和發(fā)展目標(biāo),探討基于服務(wù)學(xué)生理念的課堂小結(jié)模式,追求教學(xué)過(guò)程效果的最大化。

        【關(guān)鍵詞】關(guān)注學(xué)生;課堂小結(jié);教學(xué)評(píng)價(jià)

        課堂小結(jié)是對(duì)本節(jié)課教學(xué)知識(shí)點(diǎn)、能力要求的綜述性說(shuō)明,旨在使學(xué)生對(duì)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容有清晰的結(jié)構(gòu)化認(rèn)識(shí);鑒于此,討論課堂小結(jié)模式不僅在于對(duì)課堂教學(xué)效果實(shí)施階段性評(píng)價(jià),而且有利于進(jìn)一步構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)能力體系。

        一、發(fā)現(xiàn)——課堂小結(jié)模式現(xiàn)狀剖析

        在觀摩不同的教學(xué)實(shí)踐中,課堂教學(xué)收尾部分的呈現(xiàn)方式是最為多樣化的:部分教師刻意追求直觀、絢麗的熱烈氛圍,一時(shí)間師生心靈激昂;部分教師選擇出人意料的新穎手法,使課堂再起高潮;也有些教師回歸理性,博采眾長(zhǎng),旁征博引,頗有“講壇之風(fēng)”。但也有人認(rèn)為諸如此類(lèi)的做法忽視了學(xué)生最基本的知識(shí)培養(yǎng)要求;從某種程度上說(shuō),這也是教學(xué)實(shí)踐中容易遇到的困惑——教學(xué)好看,學(xué)生學(xué)習(xí)效果卻大相徑庭。

        課堂教學(xué)改革的主要立足點(diǎn)和歸宿是學(xué)生需求,重視對(duì)課堂教學(xué)小結(jié)模式的研究,本身不是規(guī)定機(jī)械化的框架,只是盡可能找到一種動(dòng)態(tài)化、系統(tǒng)化的思維網(wǎng)絡(luò),并以此來(lái)規(guī)范課堂收尾部分。

        二、探討——重視課堂小結(jié)模式,提升教學(xué)品質(zhì)

        基于服務(wù)學(xué)生的教學(xué)理念,就是克服教師樹(shù)立以自我為中心的教學(xué)價(jià)值觀的偏執(zhí),從學(xué)生發(fā)展的角度來(lái)審視課堂小結(jié)模式,從實(shí)質(zhì)上提升教學(xué)品質(zhì)。

        1.基于服務(wù)學(xué)生理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)設(shè)計(jì)觀念

        長(zhǎng)期以來(lái),教師習(xí)慣性以自身思維方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)度量授課對(duì)象的認(rèn)知狀況,并因此產(chǎn)生“這么簡(jiǎn)單,還不會(huì)解答”的狀況;同樣在課堂小結(jié)階段,教師們?nèi)菀滓宰约旱乃伎己屠斫膺M(jìn)度來(lái)衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果。要改變這種狀況,我們必須樹(shù)立服務(wù)學(xué)生的理念,即在課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程(包括開(kāi)始前)中,充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及可能對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生影響的因素,譬如學(xué)生課前的知識(shí)儲(chǔ)備,學(xué)生在學(xué)習(xí)完成后可能出現(xiàn)的知識(shí)歧義,基于學(xué)生個(gè)體性格和成長(zhǎng)閱歷所帶來(lái)的認(rèn)識(shí)不足等,都可能成為我們站在學(xué)生角度思考問(wèn)題的基點(diǎn)。鑒于此,在我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的課堂小結(jié)部分,必須基于以下兩方面的思考:

        其一,學(xué)生在完成課程主體部分教學(xué)內(nèi)容后,課程小結(jié)設(shè)計(jì)是基于教學(xué)任務(wù)需要還是學(xué)生發(fā)展需要的認(rèn)識(shí)?;诮虒W(xué)任務(wù)的需要,注重知識(shí)再現(xiàn),容易以教師主觀評(píng)價(jià)為出發(fā)點(diǎn),出現(xiàn)平鋪直敘的現(xiàn)象,很難給予學(xué)生深刻印象;但在學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)的前提下有利于自我檢測(cè)。而基于學(xué)生發(fā)展認(rèn)識(shí)需要的思考,重視契合學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的重大問(wèn)題或爭(zhēng)議點(diǎn),教師將其提煉出來(lái)進(jìn)行總結(jié)性表述或者是開(kāi)展專(zhuān)題由學(xué)生進(jìn)行討論,這有助于學(xué)生對(duì)于關(guān)鍵問(wèn)題的理解。

        其二,課堂小結(jié)部分的設(shè)計(jì)是基于教學(xué)價(jià)值還是評(píng)價(jià)價(jià)值的認(rèn)識(shí)辨析。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)認(rèn)識(shí)中,教學(xué)價(jià)值主要是表現(xiàn)為以教師為主體推及知識(shí)能力滲透的過(guò)程,著重于采用怎樣的載體或形式表現(xiàn)教師預(yù)設(shè)的設(shè)計(jì)內(nèi)容;學(xué)生學(xué)習(xí)效果或后續(xù)能力往往只是基于教師的預(yù)設(shè)范疇,以教師為主體的課堂無(wú)法面面俱到,或者只能通過(guò)作業(yè)或測(cè)試的方式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。而基于評(píng)價(jià)為主的課堂小結(jié)設(shè)計(jì),淡化課堂教學(xué)中教師角色,追逐學(xué)生在教學(xué)后的主體意識(shí)和表達(dá)意愿;不再局限于某種標(biāo)準(zhǔn)化的答案,而是注重學(xué)生內(nèi)在思維拓展。

        2.面向全體學(xué)生發(fā)展,關(guān)注不同層次需求

        課堂教學(xué)中的小結(jié)部分是對(duì)于教學(xué)知識(shí)的綜述和歸納,其意義不在于發(fā)掘優(yōu)秀學(xué)生的深刻探究能力,更多傾向于全體學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的再次呈現(xiàn)。因此把重心放在關(guān)注全體學(xué)生的需求上,關(guān)注最低層面的知識(shí)能力目標(biāo)才是正確之道。

        首先,課堂小結(jié)的設(shè)計(jì)上要具有層次性,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。一般而言,道德與法治課程源于實(shí)踐,從實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律,再將其反饋到實(shí)踐生活中;循序漸進(jìn)的層次遞進(jìn)能夠從現(xiàn)象到本質(zhì),從直觀認(rèn)識(shí)到內(nèi)心自省,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),才能夠指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。同時(shí),通過(guò)層次性的學(xué)習(xí)滲透,讓不同基礎(chǔ)條件的學(xué)生都能夠找到契合自身實(shí)際特點(diǎn)的學(xué)習(xí)需求。例如,在闡述“理解與寬容”一文中,羅列“尊重的原因是基于個(gè)體之間的差異性——剖析理解的做法——樹(shù)立正確的交往意識(shí)”的小結(jié)知識(shí),就是由理論到實(shí)踐、基礎(chǔ)到方式的層次遞進(jìn),能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“理解”的正確做法。以大部分中低學(xué)習(xí)層次學(xué)生學(xué)習(xí)需求為基準(zhǔn),保留在不同層次小結(jié)歸納內(nèi)容的思考空間,以滿足全體學(xué)生需求,既體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念,也符合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的認(rèn)知規(guī)律。

        其次,課堂小結(jié)應(yīng)具有“因地制宜”的特色。不同區(qū)域、不同教育基礎(chǔ)的條件下,學(xué)生對(duì)于課堂小結(jié)的認(rèn)同程度是有所區(qū)別的。一般而言,城區(qū)學(xué)生在知識(shí)面和能力表現(xiàn)上要強(qiáng)于農(nóng)村學(xué)生,但在于實(shí)踐生活的認(rèn)識(shí)上,農(nóng)村學(xué)生更為直接;表現(xiàn)為課堂教學(xué)小結(jié)上,就是知識(shí)面拓展的空間與尺度的問(wèn)題。

        3.以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),以形式創(chuàng)意為點(diǎn)綴

        在之前的課堂案例展示中,我們說(shuō)到了一個(gè)問(wèn)題:課堂小結(jié)既然作為理性的總結(jié)性?xún)?nèi)容,到底需要不需要“藝術(shù)性”的展示?事實(shí)上,初中學(xué)生作為心智上尚未完全成熟的個(gè)體,仍舊無(wú)法做到有意識(shí)去獨(dú)立認(rèn)識(shí)抽象知識(shí)間相互關(guān)系及拓展思考;在此,必須有合適載體去呈現(xiàn)課堂中已經(jīng)講述的知識(shí)點(diǎn),以載體化的印象來(lái)加深學(xué)生的思維遞進(jìn),激發(fā)新的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)。

        作為沉淀理性的課堂小結(jié)部分,首先應(yīng)該重視的是課堂中的教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)與側(cè)重,既是課堂教學(xué)內(nèi)容中的精練、核心所在,同時(shí)又能夠提綱挈領(lǐng)表現(xiàn)出本節(jié)課的清晰脈絡(luò)。無(wú)論采用何種模式來(lái)表現(xiàn),課堂小結(jié)的核心知識(shí)和關(guān)鍵詞都需要充分告知學(xué)習(xí)主體——學(xué)生;同時(shí),借助于載體表現(xiàn)出不同知識(shí)之間的相關(guān)性和內(nèi)在邏輯,之后指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)踐生活,提升情感需要。

        關(guān)注課堂教學(xué)小結(jié)模式,從基礎(chǔ)教學(xué)抓起,在實(shí)踐中總結(jié);關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)心教學(xué)生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),必能演繹精彩的課堂。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]朱小蔓主編.義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀.北京師范大學(xué)出版社,2012.2

        [2]鄭克進(jìn)主編.和諧高效思維對(duì)話——新課程教學(xué)的實(shí)踐探索.教育科學(xué)出版社,2009.7

        [3]陳佑清.論有效教學(xué)的分析模型.課程·教材·教法.人民教育出版社,2012年(11)(總第349期)

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