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        立足中職語文課堂弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        2018-04-20 06:30:42李斌
        教師·下 2018年2期
        關(guān)鍵詞:中職語文情境創(chuàng)設(shè)課外活動

        李斌

        摘 要:在中職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,有利于幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、職業(yè)道德觀,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。中職教師主要從豐富教學(xué)方式的角度出發(fā),來弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:通過創(chuàng)設(shè)情境的方式,讓學(xué)生更加透徹地感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,加深對傳統(tǒng)文化的了解認(rèn)識;通過朗誦閱讀的方式,讓學(xué)生品味經(jīng)典,尋找與作者內(nèi)心的共鳴;通過課外活動的方式,拓寬傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的途徑,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

        關(guān)鍵詞:中職語文;傳統(tǒng)文化;情境創(chuàng)設(shè);詩歌誦讀;課外活動

        中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 收稿日期:2017-11-12

        傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年來歷史文明發(fā)展的產(chǎn)物,對人類社會進(jìn)步起到重要推動作用,它體現(xiàn)的是千百年來人們的傳統(tǒng)思維方式、價值觀念、道德價值觀等等。在本文中所討論的傳統(tǒng)文化,對中職院校學(xué)生價值觀的培養(yǎng)、審美能力的提升、道德意識的提高都會產(chǎn)生很大幫助,同時也是中職語文教學(xué)活動開展的重要載體。在中職語文教學(xué)中,有必要滲透傳統(tǒng)文化,這是社會文化發(fā)展的大趨勢,同時也是語文教學(xué)真正目的所在,即培養(yǎng)學(xué)生綜合文化素質(zhì)。借助傳統(tǒng)文化開展語文教學(xué),使學(xué)生沉浸在傳統(tǒng)文化氛圍之中,培養(yǎng)學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,為祖國輸送更多優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。

        一、創(chuàng)設(shè)情境氛圍,感知傳統(tǒng)文化

        個體對于某個新知識的理解和探討必須依托于某個具體情境,離開了該情境,探究活動便無法順利開展,由此可見,合理的情境是一切認(rèn)知活動順利開展的基礎(chǔ)。語文教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造出真實(shí)的情境,在這個情境中幫助學(xué)生解決各種問題,與學(xué)生共同構(gòu)建合作學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍,有利于雙方對問題的探討和對傳統(tǒng)文化的吸收。在實(shí)踐教學(xué)中,教師必須參考教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)施,這樣所創(chuàng)設(shè)出來的情境才更具有吸引力,激發(fā)出學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的欲望。從目前教學(xué)實(shí)踐來看,情境創(chuàng)設(shè)可以有許多種方式,如借助多媒體軟件、語言描述、小組討論等等。

        例如,以《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)為例,教師希望通過本節(jié)課的教學(xué)工作,讓學(xué)生對蘇軾的生平、內(nèi)心情感、價值觀有所了解。在課堂引導(dǎo)階段,教師播放了《滾滾長江東逝水》的歌曲片段來導(dǎo)入新課,在這首歌悲壯的曲調(diào)聲中,學(xué)生仿佛看到了血肉橫飛的戰(zhàn)爭場面,感慨三國時期是個戰(zhàn)火紛亂的時期。此時教師引導(dǎo)學(xué)生思考:“三國時期許多文人騷客都留下了悲壯的史詩,這些史詩引導(dǎo)著后代人不斷地探尋。蘇軾在赤壁故地重游時寫下了這首《念奴嬌·赤壁懷古》的佳作,這首詩傳遞了作者什么樣的感情呢?”在這首詩歌的教學(xué)中,教師采用的是多媒體創(chuàng)設(shè)情境的方式,首先為這首詩奠定了悲壯的基調(diào),學(xué)生在這樣的基調(diào)中學(xué)習(xí)會對詩歌的意思有更為深入的了解。

        在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)中,教師又采用了朗讀的方式來創(chuàng)設(shè)課堂情境。在為學(xué)生大致講解了每個段落的大意之后,為了讓學(xué)生更加了解作者寫作時的情境,感受到該詩歌傳遞出的曠達(dá)樂觀的態(tài)度,教師鼓勵學(xué)生以朗讀的方式來感受該氛圍。比如,“千古風(fēng)流人物”所表達(dá)出的是蘇軾的感慨之情,應(yīng)稍加重讀;讀“談笑間檣櫓灰飛煙滅”時速度應(yīng)當(dāng)變快,體現(xiàn)感情的提升;等。通過逐字逐句的閱讀,學(xué)生更加容易感受到詩歌傳遞出來的情感。

        由此可見,在上述教學(xué)案例中,教師通過創(chuàng)設(shè)情境的方式傳遞出了蘇軾豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度,為學(xué)生傳遞了積極向上的價值觀。在教師所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中,學(xué)生也更加輕松地融入到課堂教學(xué),接納文章所傳遞的傳統(tǒng)文化精神。

        二、誦讀體驗(yàn)經(jīng)典,感受文化之美

        朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方式,也是傳遞文章情感的重要途徑。漢語最大特色在于音、形、意的結(jié)合,學(xué)生從文字讀音入手,通過閱讀來促進(jìn)對文章大意的了解,喚起與作者內(nèi)心的共鳴,這樣才能更加透徹地感悟到文章傳遞出來的思想。不同學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間因?yàn)檎Z文基礎(chǔ)、人生閱歷等差異,加上對文本意思的理解不同,所以對文章會產(chǎn)生不同的感知體驗(yàn),文章閱讀的方式也會有所差異。針對學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的這種情況,教師在課堂中可以采用分角色朗讀、齊讀、默讀等不同的閱讀方式,來讓學(xué)生尋找到最適合自己的閱讀方法,開展個性化的朗讀教學(xué)。

        以《將進(jìn)酒》的詩歌誦讀教學(xué)為例,這首詩歌所傳遞出來的是李白豪邁奔放的氣概,因此文章的描寫節(jié)奏明朗、句法多變、內(nèi)容跌宕起伏、情感復(fù)雜多變。在這首詩的教學(xué)中,教師除了讓學(xué)生了解詩詞的大致含義,更重要的是讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀來感受李白借用該詩歌所傳遞出來的豪邁氣概。整首詩歌以七言為主,其間穿插著三言、五言和十言,句式的分配整齊有序,不會讓人感覺零亂。整首詩歌的節(jié)奏變化較多,時而緩慢、時而加快,這些都是可以通過反復(fù)的朗讀所感知。在這首詩中,長短句交替所展現(xiàn)出來的鏗鏘有力的詩歌韻律,是為了更好地表現(xiàn)出李白豪邁的人生態(tài)度,因此學(xué)生在朗讀的時候應(yīng)當(dāng)鏗鏘有力、節(jié)奏明朗。

        同時,這首詩歌中蘊(yùn)含了許多傳統(tǒng)意象,學(xué)生可以在反復(fù)朗讀中感知這些意象所蘊(yùn)含的意思,比如“黃河之水”“白發(fā)”“青絲”。這些意象連貫起來有奠定了整首詩歌的情感基調(diào):悲傷—?dú)g樂—豪放—激憤—萬古情愁,傳遞了李白空有雄心壯志,卻無施展余地,只能借酒消愁的悲壯心理,同時也傳遞出了李白對王權(quán)貴族的蔑視。

        在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過程中,作者通過誦讀的方式讓學(xué)生逐字逐句地朗誦詩歌,感受作者在字里行間中傳遞出來的情感和價值觀,而李白身上具備的不畏王權(quán)貴族、淡泊名利的價值理念正是當(dāng)今社會所稀缺的,也是學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。

        三、拓展課外活動,親身踐行文化

        傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富,所覆蓋的范圍也很廣,涉及社會生活的各個方面。語文課堂的教學(xué)時間有限,課堂教學(xué)中所傳達(dá)的傳統(tǒng)文化僅僅是文化海洋中的滄海一粟,因此向?qū)W生普及傳統(tǒng)文化知識,還需要依靠課外活動加以輔助。中職學(xué)校學(xué)生心理尚未完全成熟,自控能力較差,很多學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出了難以集中注意力的問題。課外活動正好彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足,靈活多變的課外授課方式可以滿足學(xué)生不同需求。語文教學(xué)活動也可以借助課外活動這個重要的教學(xué)平臺,通過開展主題演講、知識競賽,創(chuàng)建各種社團(tuán)的方式來拓展文化知識傳播渠道,引領(lǐng)學(xué)生走出課堂、融入社會,在豐富多彩的活動中感知傳統(tǒng)文化的魅力。

        以傳統(tǒng)文化禮儀學(xué)習(xí)為例,在講解完《林黛玉進(jìn)賈府》一文之后,學(xué)生對清朝的文化禮儀有了一定的了解認(rèn)識,很多學(xué)生對古代文化禮儀產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師抓住了這個機(jī)會,鼓勵學(xué)生利用課下時間搜集整理不同時期的禮儀資料,并且以小組為單位舉辦禮儀知識的競賽活動。教師將全班學(xué)生分為六個小組,每個小組的學(xué)生既要學(xué)習(xí)禮儀知識,也負(fù)責(zé)出題。教師將每個小組出的題目匯總成最終的競賽題目。通過小組比拼的方式來激發(fā)學(xué)生的斗志,提高了語文教學(xué)的互動性。

        古代禮儀是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,僅憑一篇文章的講解就讓學(xué)生了解所有的禮儀知識顯然是不可能的。在本案例中,教師以小組討論和小組競賽的方式,讓學(xué)生積極參與到禮儀知識的學(xué)習(xí)中。

        四、結(jié)語

        中職語文教師在為學(xué)生傳遞文化知識的同時,更重要的是讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在優(yōu)秀文化的熏陶之下,學(xué)生可以培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。語文教學(xué)活動也應(yīng)從發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度出發(fā),開展多樣化的教學(xué)活動,使語文課堂的價值得以充分體現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]崔 嬌.新時代語文教學(xué)中如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011(12):45.

        [2]于曉霞.淺談在語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性[J].中國校外教育,2012(14):37.

        [3]鄭偉麗.語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的途徑[J].科教文匯(中旬刊),2012(7):107.

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