趙建龍

摘 要：素質(zhì)教育推崇學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，在初中這個承前啟后的中間環(huán)節(jié)，素質(zhì)教育大有可為。在初中學(xué)段的美術(shù)教學(xué)中，書法教學(xué)是重要的一環(huán)，也非常契合初中生在接受傳統(tǒng)文化、美育文化方面的心智發(fā)展的階段性需求，而初中生大部分也是對書法學(xué)習(xí)喜聞樂見的。同時，我國有深厚的書法文化積淀，經(jīng)典書法作品尤其豐富，教師在展開書法教學(xué)時，必然要帶領(lǐng)初中生對我國的書法文化和傳世之作做深入的探究，從中品味中國書法的美，深習(xí)中國書法之技，精練中國書法的字。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；書法教學(xué)；探析

一、開展“書法史”的專題講座

在書法教學(xué)中，我們講究先“知其然”，而后去“知其所以然”。即，教師在書法教學(xué)中，面向?qū)W生先行開展“書法史”的專題講座，帶領(lǐng)初中生把握中國書法的歷史，掌握其中的經(jīng)典作品和代表人物，從中品味中國書法的美。

例如，教師可運用準備好的傳世之作的影印品向?qū)W生科普篆書、隸書、楷書、行書、草書5種主要書體，進而運用多媒體對有關(guān)書體進行更加豐富的內(nèi)容拓展，如切取博物館宣傳片、講述中國書法的紀錄片等的片段，向?qū)W生細致而多元地展示每一種書體的樣式以及對應(yīng)于具體書體的傳世之作，例如，春秋戰(zhàn)國及至秦漢時期的篆書竹簡；秦漢時期處于巔峰的雍容大氣的隸書；漢唐以來一直居于主流的楷書，如顏筋柳骨之說，宋徽宗趙佶獨創(chuàng)的瘦金體等；亂世崛起的飄逸自在的行書，如東晉王羲之的《蘭亭集序》；草書則狂野不羈但也比較難以解讀，如懷素的《自敘帖》等。同時，教師還需向?qū)W生科普“甲骨文、金文、石刻文、拓片、帖與簡帛”等的相關(guān)知識。借此，教師可將“書法史”的課堂演繹成中國書法的博物館，學(xué)生將會“知書法之然”，品會書法之美，從而能夠滿懷興趣和信心地去“知書法之所以然”，去積極地深入地學(xué)習(xí)書法。

二、教習(xí)觀察之法，便于觸類旁通

常言道，只要功夫深，鐵杵磨成針。但是，磨鐵杵也是要講究方法的，如果單磨一面，只會越來越難磨，而且也磨不成針。書法教學(xué)也是如此，如果學(xué)生只是機械地模仿，恐怕即便是一字一百遍地寫，也難知其技，還徒生枯燥。因此，教師在引導(dǎo)初中生學(xué)習(xí)書法之時，即要教習(xí)學(xué)生觀察之法，以便于他們觸類旁通，提升學(xué)習(xí)之效。

具體地講，實體源于創(chuàng)造、認知源于觀察、特色解于解析。教習(xí)學(xué)生觀察之法，首先，需善于整體地看。審書帖所用書體為何，整體感覺如何，行列關(guān)系如何，前后變化如何，學(xué)生都當有所收獲，教師當引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成整體觀。其次，要善于局部地看。學(xué)生當對書帖字體的大小、形狀、間隔、是否涂抹、是否偏斜等方面進行觀察分析，并找出作品的重心和次重心。有些失敗的作品的重心是失衡的，所以給人頭重腳輕或泰山崩于末的感覺，有些作品偶有偏斜但又能從字形及其大小處、字列處填回，反倒有小凹凸之美，教師當注意引導(dǎo)學(xué)生形成局部審美感。再次，要善于細部地看。在整體看、局部看，傳授學(xué)生感悟 “謀篇布局”意識的同時，教師還要教導(dǎo)學(xué)生仔細地觀察每一個字的特色，比如每一個字也有自己的字心，所以字端而不僵、飄而不散，學(xué)生當觀察字心所在。另外，學(xué)生也要對字的筆畫、結(jié)體、章法展開觀察，比如橫是如何橫，撇是如何撇，捺的長度和所切的空間又有何講究，等等。了解了一個字的結(jié)體和筆畫，在練習(xí)時才能靈思閃動、事半功倍，這是學(xué)生學(xué)會書法的基礎(chǔ)所在。

如果把傳世之作比作安樂寺壁上之龍，那么觀察之法將賦予學(xué)生點睛之妙，從而使學(xué)生自己的書法思維和寫作能夠如有源頭之活水，壁上之龍將躍然紙上，還能觸類旁通，非常有利于學(xué)生書法風(fēng)格的形成和提升。

教師還可結(jié)合當代書法亂象，引導(dǎo)學(xué)生觀察各種丑書的丑之所在，幫助學(xué)生樹立正確的書法審美。

三、認真臨摹書帖，學(xué)以致用

學(xué)生知書法史的體系，知觀察之法之后，便可以進入操筆而練的階段了。教師當引導(dǎo)學(xué)生認真地臨摹書帖，引導(dǎo)學(xué)生以審美之心、觀察之心投入到書法練習(xí)之中?！耙蝗张R帖，一日不為人作書”；而日日臨帖，則可力透紙背及至入木三分。例如，教師可指導(dǎo)學(xué)生先臨摹唐·褚遂良的《大唐三藏圣教序》，習(xí)得楷書之形神，再臨摹王羲之的《滕王閣序》，習(xí)得行書之形神。在臨摹時，教師要指導(dǎo)學(xué)生多注意各自的起筆、轉(zhuǎn)筆、收筆的感覺，并有意地同摹本相比較，將觀察到的特色和精要轉(zhuǎn)化為自己的筆觸，從而在勤摹勤練之中提升自己的筆感、手感，漸漸提升自己的書法水平，慢慢形成自己的書法風(fēng)格。

在初中美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生能夠打好書法的基礎(chǔ)，但應(yīng)該還不會“出師”，教師應(yīng)給學(xué)生樹立合適的目標，帶領(lǐng)學(xué)生在書法方面學(xué)以致用即可，并鼓勵學(xué)生共享作品、共鑒優(yōu)缺，自己創(chuàng)作春節(jié)對聯(lián)等。教師可對學(xué)生作品進行評比，將寫得不錯的和富有特色的作品展示在班級中。

總的來講，書法教育是美術(shù)教育的重要一環(huán)，也是在中國傳統(tǒng)文化系統(tǒng)實施人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，契合素質(zhì)教育的精義，亦契合初中生心智發(fā)展的需求。在美術(shù)教學(xué)中，教師當通過展示燦爛的書法史、教習(xí)觀察之法、開展臨帖教學(xué)、提倡書畫一體等教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通、學(xué)以致用、開拓創(chuàng)新，從而全面提升初中生的書法綜合能力，培養(yǎng)他們健康、正向、科學(xué)、寬廣的審美觀念和審美能力，提升他們的美術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]苗玲.淺談高中美術(shù)書法模塊的教學(xué)及意義[J].大眾文藝，2014（23）：248-249.

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