摘 要:作為我國(guó)歷史文化的精髓,傳統(tǒng)文化凝結(jié)了古人的生活智慧,其對(duì)于年輕人價(jià)值觀、人生觀的樹立有著極其重要的作用。在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作中,要將傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生的健康發(fā)展。先對(duì)傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)美術(shù)課程之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行探討,并進(jìn)一步研究傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)美術(shù)教育中的實(shí)踐應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);傳統(tǒng)文化教育;實(shí)踐應(yīng)用
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,通過將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教育工作中,可以引起學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注,提升小學(xué)生的審美觀念,并喚起學(xué)生對(duì)于歷史文化的興趣。因而,在進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),要積極弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。
一、概述
1.小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)階段,小學(xué)美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化傳承之間存在著嚴(yán)重的脫節(jié)問題:一方面,在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)時(shí),沒有對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及心智發(fā)育狀況進(jìn)行全面的分析,并且將教學(xué)工作的重點(diǎn)放在了美術(shù)專業(yè)技能與相關(guān)知識(shí)的培養(yǎng)方面,進(jìn)而忽略了傳統(tǒng)美術(shù)文化的滲透。另一方面,由于受到外來文化與思想的沖擊,小學(xué)生日常生活中接觸到的通俗電視文化以及卡通、動(dòng)漫相對(duì)較多,對(duì)于傳統(tǒng)文化的接觸面較窄,長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)造成影響。對(duì)于傳統(tǒng)文化而言,小學(xué)生沒有清晰的審美思維,一些優(yōu)秀的民族美術(shù)文化甚至出現(xiàn)了無人傳承的尷尬局面。
2.小學(xué)美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化傳承之間的關(guān)聯(lián)性
現(xiàn)代文化汲取了傳統(tǒng)文化的精髓,因而它的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的高貴品質(zhì)與生活智慧。小學(xué)美術(shù)課程中,不僅要進(jìn)行美術(shù)技巧的傳授,同時(shí)還要使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,進(jìn)而可以幫助小學(xué)生形成一個(gè)獨(dú)特的審美觀念。此外,作為文化傳承的重要載體,美術(shù)教育對(duì)于推動(dòng)傳統(tǒng)文化的進(jìn)步有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
3.小學(xué)美術(shù)教育的重要意義
從廣義上講人類文化的重要分支就是美術(shù),它與生活中的每個(gè)環(huán)節(jié)都有著密不可分的關(guān)系。就目前的小學(xué)美術(shù)課本來說,里面包含著大量的傳統(tǒng)文化,比如傳統(tǒng)節(jié)日、花燈以及水墨畫等,都源于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如果美術(shù)教育忽視了傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn),那將是一個(gè)民族的沒落與悲哀。通過將傳統(tǒng)文化以美術(shù)教育為載體傳承給諸位小學(xué)生,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)之余領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,并且可以提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與文化素養(yǎng)。這樣一來,一些珍貴的美術(shù)遺產(chǎn)才能得以傳承。因而,小學(xué)美術(shù)教育對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)有著重要的作用。
二小學(xué)美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐應(yīng)用
1.充分尊重小學(xué)生的年齡特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)工作的改進(jìn)
在將傳統(tǒng)文化增設(shè)到小學(xué)生美術(shù)課本之前,要對(duì)特色民間美術(shù)文化進(jìn)行分析,并對(duì)其進(jìn)行挖掘、提煉,在進(jìn)行具體內(nèi)容的選擇時(shí),要甄別出適合小學(xué)生學(xué)習(xí)、能夠引起小學(xué)生興趣的作品,并且要將其以多種形式展現(xiàn)到小學(xué)生面前。同時(shí),還要注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)工作的結(jié)合,進(jìn)而起到良好的教育作用。這一過程中,可以對(duì)傳統(tǒng)文化的流傳、演變以及文化背景進(jìn)行挖掘,理論聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的想象力與好奇心,提升教學(xué)工作的直觀性、趣味性。需要注意的是,小學(xué)生美術(shù)教育工作中,要充分尊重寫實(shí)原則,教師要進(jìn)行學(xué)生繪畫心理的研究,根據(jù)不同年齡段學(xué)生的心理特征來進(jìn)行美術(shù)內(nèi)容的安排,進(jìn)而提升傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)效果。比如對(duì)于一二年級(jí)的同學(xué),美術(shù)教學(xué)中可以安排相應(yīng)的剪紙、年畫學(xué)習(xí)等內(nèi)容。教師在上課前,可以要求學(xué)生進(jìn)行相關(guān)材料的收集,課堂上通過多媒體教學(xué)方式,將一些優(yōu)秀的作品展示給學(xué)生,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來說,要著重提升學(xué)生的審美觀念,通過對(duì)傳統(tǒng)文化的提煉,將一些基本美術(shù)技巧與形式展現(xiàn)給學(xué)生。比如課堂上教師可以講一些紡織、陶瓷以及編織工藝品的內(nèi)容,教學(xué)過程要先易后難,在激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提下,逐步提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)。學(xué)生可以先進(jìn)行觀摩,之后再進(jìn)行臨摹與繪畫。通過提升美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)水平,可以引發(fā)小學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而使傳統(tǒng)文化得到推廣與傳承。
2.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣
對(duì)于小學(xué)生來說,美術(shù)是一門較為喜歡的課程,因?yàn)闆]有那么大的課堂壓力,并且不少學(xué)生將美術(shù)課作為一種游戲活動(dòng)來對(duì)待,因而課堂上并沒有一個(gè)相對(duì)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但是,隨著學(xué)生年齡的不斷增加,學(xué)生之間表達(dá)能力方面的差距越來越大,甚至一些高年級(jí)的小學(xué)生將美術(shù)課變成一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān),隨之而來的是對(duì)美術(shù)教學(xué)的厭惡。面對(duì)這一問題,就要求教師在課堂上積極創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)情境,積極挖掘每一位學(xué)生的潛質(zhì),使學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)以及傳統(tǒng)文化有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。俗話說:興趣是最好的老師,教師在進(jìn)行教學(xué)工作時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)手、多體驗(yàn),拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離。一方面,學(xué)生可以通過生動(dòng)幽默的開場(chǎng)白來勾起學(xué)生對(duì)于美術(shù)課堂的興趣。另一方面,課堂上老師可以與學(xué)生共同欣賞示范作品,充分挖掘作品的文化內(nèi)涵。經(jīng)過細(xì)致的品評(píng)之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)顯著提升。此外,還要積極鼓勵(lì)學(xué)生探尋身邊傳統(tǒng)美術(shù)文化的蹤跡,并在課堂上進(jìn)行公開討論,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
3.注重當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的挖掘
小學(xué)生美術(shù)教學(xué)工作,要將當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)與文化資源作為重要依托,并且要加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的整合,進(jìn)而將優(yōu)秀的民間美術(shù)添設(shè)到美術(shù)教學(xué)工作中。這樣一來,小學(xué)生不僅可以被民間美術(shù)的魅力所折服,同時(shí)還能提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的好感。比如在進(jìn)行臉譜一課的教學(xué)工作時(shí),教師可以對(duì)京劇臉譜進(jìn)行詳細(xì)的介紹,并邀請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行角色扮演。之后,再進(jìn)行剪紙臉譜以及繪畫等教學(xué)工作的開展。再比如進(jìn)行泥玩具一課的教學(xué)工作時(shí),教師可以先進(jìn)展示優(yōu)秀泥塑,由于各地區(qū)均有相應(yīng)的泥塑制作人與傳承人,因而教師可以邀請(qǐng)師傅走進(jìn)課堂,進(jìn)行泥塑文化以及制作流程的講解,進(jìn)而拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離。具體制作過程中,學(xué)生可以將自己喜歡的角色融入自身的作品中。此外,在進(jìn)行皮影戲的教學(xué)時(shí),教師可以在課堂上營(yíng)造一種傳統(tǒng)文化氛圍,有條件的學(xué)??梢再?gòu)置一些支架、幕布以及照明燈具,學(xué)生在觀看之余可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)美術(shù)文化的魅力,教師也可以利用多媒體設(shè)備進(jìn)行皮影戲的播放,拉近學(xué)生與皮影戲表演之間的距離,使學(xué)生感受到民族文化的魅力。由于小學(xué)生在生活中或多或少會(huì)接觸到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕蚨ㄟ^利用這一切入點(diǎn)可以積極調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣,進(jìn)而達(dá)到美術(shù)教育的重要目的。
4.借鑒詩(shī)詞文化,提升小學(xué)生的鑒賞品味與能力
我國(guó)的詩(shī)詞文化博大精深,古詩(shī)詞中含有大量的生活哲理與處世哲學(xué),同時(shí)一些優(yōu)秀的美術(shù)作品與名言警句也是分不開的。因而,通過借鑒詩(shī)詞文化,不僅可以提高傳統(tǒng)文化的傳承效果,同時(shí)可以有效提升小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與品鑒能力。具體教學(xué)工作中,教師可以進(jìn)行課堂教學(xué)工作的拓展,積極挖掘相關(guān)美術(shù)作品的深層文化。在進(jìn)行古詩(shī)詞的選取工作時(shí),要盡可能選取小學(xué)生學(xué)到的或者是有可能接觸到的人物、景觀、肖像等方面的詩(shī)詞歌賦。通過在課堂上進(jìn)行詩(shī)詞與美術(shù)作品的聯(lián)合品評(píng),可以在潛移默化中提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。比如,在進(jìn)行畫梅一課的教學(xué)工作時(shí),可以借鑒古詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”一句,或者是借鑒“梅花香自苦寒來”一句,引出古人對(duì)于美化傲寒獨(dú)開的贊美。此外,由于古詩(shī)詞大多含有所描寫事物的高貴品質(zhì),因而美術(shù)教育也有助于小學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀的培養(yǎng)。
5.教師要提升自身的傳統(tǒng)美術(shù)文化素養(yǎng)
美術(shù)教師的自身素養(yǎng)對(duì)于教學(xué)質(zhì)量有著直接的影響,通過提升教師對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)文化的理解,可以有效改善美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。一方面,學(xué)??梢远ㄆ谄刚?qǐng)一些優(yōu)秀的民俗文化專家進(jìn)行教師的培訓(xùn),進(jìn)而提升教師對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)文化的理解。同時(shí),教師在日常生活與教學(xué)工作中,要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)文化的學(xué)習(xí),積極從書本中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷提高自身的文化素養(yǎng)。另一方面,還要積極鼓勵(lì)美術(shù)教師走出課堂,多在生活中學(xué)習(xí)相關(guān)的傳統(tǒng)美術(shù)文化,尤其要多向民間藝人學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)相關(guān)資料的收集、整理與加工,進(jìn)而有效提升美術(shù)教學(xué)工作的質(zhì)量。此外,也要積極邀請(qǐng)民間藝人走進(jìn)課堂,這不僅可以加深教師對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)作品的理解與感悟,同時(shí)可以提升學(xué)生對(duì)于美術(shù)教學(xué)的興趣。
6.借助民間工藝加強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)
民間工藝美術(shù)有其獨(dú)特的魅力,其更能反映一個(gè)地區(qū)的民族特色。通過將民間工藝美術(shù)引入美術(shù)教學(xué)工作中,可以拓寬傳統(tǒng)文化的傳播途徑。比如在進(jìn)行帽子與頭飾的教學(xué)工作中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行不同民族頭飾素材的收集,并且在課堂留出專門的時(shí)間用于師生之間的討論。同時(shí),教學(xué)工作中要加強(qiáng)民俗文化的挖掘,使學(xué)生明白不同地域、不同民族的頭飾與帽子之間為什么會(huì)存在差別,它們分別代表了什么含義。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極大的促進(jìn)作用,小學(xué)階段正處于生理與心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,通過將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學(xué)工作中,不但可以幫助小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,同時(shí)也有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),這對(duì)于提升全民族的凝聚力有著重要的意義。因而,在進(jìn)行小學(xué)生美術(shù)教育工作時(shí),要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入,積極進(jìn)行教學(xué)方式的革新,針對(duì)小學(xué)生的心理特征進(jìn)行美術(shù)教學(xué)工作的創(chuàng)新。此外,還要注重本地特色以及民間美術(shù)文化的挖掘,不斷提升學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)工作的興趣。
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作者簡(jiǎn)介:王艷(1971.11—),女,漢族,廣東省化州市人,本科學(xué)歷,一級(jí)美術(shù)教師,廣州市黃埔區(qū)姬堂小學(xué)任教,主要從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作。
編輯 李琴芳