陳曉潔+郭婷

摘 要：《鄉(xiāng)愁》作為余光中先生鄉(xiāng)愁詩的代表作，在國內(nèi)上下已是家喻戶曉。它也曾被眾多學(xué)者翻譯成英文，本文將在尤金 奈達(dá)（Eugene A Nida）“等效論”標(biāo)準(zhǔn)下，從詞匯以及句法結(jié)構(gòu)兩方面對趙俊華譯本和楊鐘琰譯本進(jìn)行對比賞析。

關(guān)鍵詞：《鄉(xiāng)愁》；“等效論”；“功能對等”；詞匯選擇；句法結(jié)構(gòu)；情感體驗

作者簡介：陳曉潔（1996.10-），女，漢，湖北省襄陽市谷城縣人，湖北文理學(xué)院本科在讀，研究方向：英語翻譯；郭婷（1996.7-），女，漢，湖北省襄陽市南漳縣人，湖北文理學(xué)院本科在讀，研究方向：英語翻譯。

[中圖分類號]：H059 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-35-0-02

尤金 奈達(dá)（Eugene A Nida）是美國著名的語言學(xué)家、翻譯家、翻譯理論家。在《圣經(jīng)》的翻譯過程中，奈達(dá)從實際出發(fā)，在《翻譯理論與實踐》一書中首次提出了以“接受者”為研究對象的“新思想”——“等效論”，他認(rèn)為，翻譯活動的重點應(yīng)該是讀者與文章的關(guān)系而不是譯文與原文的關(guān)系，譯文對譯語讀者的產(chǎn)生的總體效果應(yīng)該與原文對源語讀者產(chǎn)生的總體效果相同?！暗刃д摗惫步?jīng)歷了三個重要的發(fā)展階段：“形式對等”（formal equivalence）、“動態(tài)對等”（dynamic equivalence）、“功能對等”（functional equivalence）。其中“功能對等”是奈達(dá)理論的核心，“功能對等”中的對等包括四個方面：

詞匯對等、句法對等、篇章對等、文體對等，根據(jù)奈達(dá)的理論，譯者應(yīng)以功能對等的四個方面，作為翻譯的原則，準(zhǔn)確地在目的語中再現(xiàn)源語的文化內(nèi)涵。

一、原作簡介

作者余光中是我國著名的詩人、批評家、翻譯家。一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為寫作的“四度空間”。余光中的一生是在頻繁的奔波和遷徙之中，多次與親人的聚散離合。他雖然身居海島，但作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人民的長期隔絕之態(tài)，飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)之情在他的鄉(xiāng)愁詩中也得以充分的體現(xiàn)。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。

《鄉(xiāng)愁》是其鄉(xiāng)愁詩的經(jīng)典之作，該詩情深意切，撩人愁思，既記敘了作者兒時在大陸的經(jīng)歷，又抒發(fā)了渴望祖國統(tǒng)一以及思戀故鄉(xiāng)之情。全詩共四節(jié)，一方面，詩人以時間的變化組詩：從“小時候”到“長大后” 到“后來”再到“現(xiàn)在”，歷經(jīng)四個人生階段。另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征：小時候的母子分離，長大后的夫妻分離，后來的母子死別，現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物：小時候的郵票，長大后的船票，后來的墳?zāi)?，以及現(xiàn)在的海峽。由此，看到這首詩以時空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。

二、譯作簡介

楊鐘琰譯本和趙俊華譯本在整體上都把握的比較好，都保留了原作的四節(jié)詩的形式，表達(dá)了整首詩的基本意思。楊譯側(cè)重于原詩情感意境的在現(xiàn)，更大程度上關(guān)注了譯語讀者的情感體驗。趙譯側(cè)重于重現(xiàn)原詩的格式，更多地關(guān)注了詩形式上的美感。

三、原作、譯作對比賞析

1、選詞不同造成的情感差

“功能對等”下的“詞匯對等”要求譯者在翻譯時，盡可能在譯語中找到與源語言文本中對等的詞匯，這種對等不僅僅是字面意義的對等，更重要的是情感意義上的對等，唯有如此，譯語語讀者對譯本的總體反應(yīng)才可能最大程度的接近源語言讀者對原文本的總體反應(yīng)。

原詩詩題“鄉(xiāng)愁”一詞的選擇便需要譯者仔細(xì)斟酌考量。作者余光中在整首詩中追憶了過去在大陸的種種情形，顯然表達(dá)了兩種感情：一是對過去大陸生活的依依不舍之情，二是對家鄉(xiāng)的思戀之情。楊譯和趙譯分別選用了“nostalgia”和“homesick”，這兩個英文詞匯雖然都有鄉(xiāng)愁的意思，但表達(dá)的情感卻大不相同?！皀ostalgia”不僅僅是對家的思戀，還有對過去美好事物的留戀、依戀，而“homesick”則僅僅只是表達(dá)對家的思戀之情。由此可見，“nostalgia”一詞更能表達(dá)與原詩相同的情感，也更能引起譯語讀者產(chǎn)生與源語讀者相同的情感體驗。

同樣的，原詩最后一節(jié)中“大陸”一詞也需精挑細(xì)選。在《鄉(xiāng)愁》這首詩的結(jié)尾作者的情感升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！豹q如百川奔向東海，猶如千峰朝向泰山，詩人將個人的悲歡與巨大的祖國之愛，民族之戀交融在一起，將其渴望臺灣回歸，祖國統(tǒng)一的情感抒發(fā)的淋漓盡致。因此，這里的大陸顯然是指“中國大陸”。楊譯為“continent”，泛指“洲”、“大陸”，多用于指“歐洲大陸”。而趙譯為“mainland”，則常用于指 “中國大陸”。相較之下，趙譯更為妥帖。

2、句法結(jié)構(gòu)不同造成表達(dá)效果差

余光中在翻譯領(lǐng)域也頗有建樹，曾翻譯過眾多的詩歌，他在談?wù)摲g時，就提到：“我做譯者一向守一個原則：要譯原意，不要譯原文。只顧表面的原文，不顧后面的愿意，就會流于直譯、硬譯、死譯，最理想的翻譯當(dāng)然是既達(dá)愿意，又存原文。如果遇到難以兩全的時候，只好逕達(dá)愿意，不顧原文表面的說法了?！庇纱丝梢?，在翻譯時要最大限度的傳達(dá)原作作者的思想情感，而不只是拘泥于文本格式。譯本只有傳達(dá)出了原作作者的情感意愿，譯語讀者才能與源語讀者產(chǎn)生相同的情感體驗。

《鄉(xiāng)愁》作為一首敘事抒情詩，作者以第一人稱敘述了自己人生四個階段在大陸的經(jīng)歷，時間的遷移使詩有了動態(tài)感，有了講故事娓娓道來之感。原詩中的“小時候”、“長大后”楊譯為“When I was a child”和“Then I was a grown-up”而趙譯為“As a boy”“When grow up”，楊譯和趙譯意思表達(dá)都很準(zhǔn)確，但使用的語法結(jié)構(gòu)有差異，造成了表達(dá)效果上的不同。楊譯的表達(dá)形式突出了過去時態(tài)，給讀者以講故事的感覺，使讀者能夠一同回憶往事，感同身受。趙譯簡潔明了，讀起來朗朗上口，但難免顯得有點突兀，不利于譯語讀者感受原詩的故事感。

原詩四個詩節(jié)中都出現(xiàn)了“鄉(xiāng)愁是……”，作者通過一個簡單的“是”字，將本體“鄉(xiāng)愁”和后面的喻體連接起來，從而將自己不同時期的鄉(xiāng)愁具體化，雖然原詩中使用一個小小的“是”字，但每一節(jié)作者的情感強(qiáng)度都是不斷加大的，同時作者的思想感情也在不斷升華。楊分別譯為“nostalgia seemed”，“nostalgia became”，“nostalgia turned to be”和“nostalgia looms large to be”的結(jié)構(gòu)，雖然與原詩格式不同，但卻能體現(xiàn)那種層層推進(jìn)，步步加強(qiáng)的情感體驗。趙翻統(tǒng)一譯成“be homesick for”的句式，表面上雖與原詩格式保持一致，卻沒有突出原詩想要表達(dá)的情感體驗，不利于譯語讀者與源語讀者產(chǎn)生相同的情感反應(yīng)。

四、總結(jié)

正如金提所說：“對等只是一個相對的概念”。只要是翻譯，或多或少都會有一定程度上的變味，任何高明的翻譯家都不可能譯出與原文完全對等的譯本，正因為如此，“等效”才成為萬千翻譯家的理想目標(biāo)。楊譯和趙譯雖然采用了不同的語言結(jié)構(gòu)，不同的表達(dá)形式，但都不失為好的譯本，不論是楊譯還是趙譯都是值得學(xué)習(xí)借鑒的。

參考文獻(xiàn)：

[1]奈達(dá)，翻譯理論與實踐[M].上海外語教育出版社，2004.

[2]余光中，余光中談翻譯[M].中國對外翻譯出版公司，2003.

[3]金提，等效翻譯探索[M].中國對外翻譯出版公司，1997.

[4]肖家燕，夏錫華，新編英漢翻譯教程，華中師范大學(xué)出版社，2012.

[5]https：//baike.so.com/doc/5374884-7592796.html.