方綱要
【摘要】語文是重要的交際工具,教師只有用自己的智慧,倡導(dǎo)“以人為本,以發(fā)展為本”的教育理念,以學(xué)定教,以教導(dǎo)學(xué),才能構(gòu)建出詩性的語文課堂。
【關(guān)鍵詞】以人為本;以發(fā)展為本;以學(xué)定教;詩性課堂
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語文課堂是培養(yǎng)人的主戰(zhàn)場(chǎng),因此語文課堂應(yīng)該有詩意流淌,應(yīng)該有充滿靈性的流動(dòng)。自新課程改革以來,“以人為本,以發(fā)展為本”的各種先進(jìn)的教育理念,如春風(fēng)化雨般吹進(jìn)教師的心房,滋潤(rùn)著教師的心田。一次次的教材改革,讓語文教學(xué)充滿了適合學(xué)生發(fā)展的詩性美。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是組織者、引導(dǎo)者、合作者。教材是客體,如何處理好主體和客體之間的關(guān)系,教師起著決定性的作用。以往課堂上教師總是講得天花亂墜,可學(xué)生聽得昏昏入睡,教師教得累,學(xué)生學(xué)得乏味。而今,這種灌輸式教育已不再適應(yīng)現(xiàn)代教育形式的需要。解放思想,更新觀念,改變方法,提高效率,這是我們教師所必須接受的一大挑戰(zhàn),教師只有用自己的智慧,才能構(gòu)建適合學(xué)生發(fā)展的詩性課堂。
一、以學(xué)定教,賦予學(xué)生詩意的學(xué)
受應(yīng)試教育的影響,老師的講解始終統(tǒng)治著課堂,繁瑣哲學(xué)危害著師生,語文課堂教學(xué)講風(fēng)、問風(fēng)太盛,這兩股盛行已久的方式讓課堂失去生命的靈性。老師教得吃力,學(xué)生學(xué)得機(jī)械,他們沒有真正成為學(xué)習(xí)的主人。長(zhǎng)此下去,會(huì)扼殺學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力,這是與素質(zhì)教育背道而馳的。要改變這種局面,教師就要正確處理好“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。“教”是為“學(xué)”服務(wù)的,“學(xué)”才是最終目的。教師傳統(tǒng)的注入式“教”,忽略了學(xué)生的“學(xué)”?,F(xiàn)在的“教”不應(yīng)是填鴨式灌輸,而應(yīng)重視教學(xué)生怎樣去學(xué)。課堂不是學(xué)生配合老師,而是老師配合學(xué)生,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。清朝李漁說得好:“受人一魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終身受益無窮?!敝赋隽私虒W(xué)方法的重要性,讓每位學(xué)生從自身的知識(shí)基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),自主走進(jìn)文本,彰顯學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的獨(dú)特體念。
如在教學(xué)《小公雞和小鴨子》這課時(shí),由于這篇課文是一篇很適合農(nóng)村孩子自主閱讀的有趣的童話小故事。因?yàn)樗麄儗?duì)小公雞和小鴨子的特點(diǎn)非常熟悉,而且這篇課文內(nèi)容通俗易懂,因此我放手讓學(xué)生自主閱讀。在課上交流環(huán)節(jié),我預(yù)設(shè)的問題卻被孩子不費(fèi)吹灰之力提出來了,有的甚至超出了我的預(yù)設(shè)。特別驚喜的是,有的孩子居然還學(xué)會(huì)了用兩只眼睛看書——小公雞為什么要“悄悄”跟在小鴨子后面。正如歌德說過的:“會(huì)讀書的人用兩只眼睛看,一只眼睛看紙面上的文章,另一只眼睛看紙的背后?!睂W(xué)生正是在這磕磕絆絆的學(xué)步中,學(xué)會(huì)了自己走路,學(xué)到了永遠(yuǎn)屬于他們自己的東西。這種跨過文字后的品味,才體現(xiàn)出了語文學(xué)習(xí)的真諦,讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)充滿了詩意。
二、以生為友,讓學(xué)生的交流溢出詩性美
課堂上,教師往往嚴(yán)詞厲語、大聲說教,這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生膽怯的心理,甚至?xí)W(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué),不應(yīng)是傳統(tǒng)的師傅教徒弟,“嚴(yán)師出高徒”的理論顯然不符合現(xiàn)代教育形式,老師與學(xué)生之間應(yīng)建立平等、和諧、融洽的師生關(guān)系。語文課堂,一如遼闊的大海。海納百川,有容乃大。只有把學(xué)生當(dāng)成朋友,語文課堂才會(huì)像大海一樣開放,學(xué)生才會(huì)無拘無束暢所欲言,他們的質(zhì)疑、他們的思想、他們的錯(cuò)誤、他們的情感像涓涓細(xì)流融入大海,碰撞著智慧的火花,洋洋灑灑的詩意交流語言,盡顯生命的真諦。學(xué)生“如魚梗在喉,不吐不快”這種寬松和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生感受到教師是他們的大朋友。學(xué)生只有通過自己的切身體驗(yàn),才能真正生成自己的思想,以我口表我心。
如在教學(xué)《祖父的園子》時(shí),在學(xué)生充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,我緊扣課題,裝作不懂地創(chuàng)設(shè)問題情境:“我的一班好朋友,先進(jìn)入了祖父的園子里,現(xiàn)在就請(qǐng)你們向我這個(gè)老朋友說一說有關(guān)這個(gè)‘祖父園子的話題?!痹捯魟偮?,學(xué)生一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后,從不同角度表達(dá)見解。他們的回答讓人豁然開朗,讓人如沐春風(fēng),猶如春花“樹樹枝枝盡可迷”,教師的任何講解在學(xué)生的妙語連珠的交流中,顯得那樣的蒼白無力,這正是語文教學(xué)的魅力所在,無論從哪一個(gè)角度走進(jìn)去,都是一首展現(xiàn)生命活力的贊美詩。
三、以生為本,讓學(xué)生的發(fā)展蘊(yùn)含詩意之美
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神?!闭Z文教學(xué)必須尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。人沒有貴賤之分,學(xué)生也沒有優(yōu)劣之分,優(yōu)差生只不過是他們接受知識(shí)的程度不同而已,優(yōu)等生固然要培養(yǎng),而學(xué)困生更需要人去關(guān)愛、去呵護(hù)。教師培養(yǎng)的是全面發(fā)展的合格人才,筆者認(rèn)為這個(gè)全面也包含“全體”,只有全體學(xué)生都發(fā)展了,這才叫合格。
在以往的教學(xué)中,“高分低能”十分普遍,如果說,一個(gè)高考狀元連自己的衣襪都洗不來,或者炒一餐雞蛋飯都不行,這也叫人才嗎?這是在應(yīng)試教育胚胎里孕育出來的所謂的高才生。自新課程改革實(shí)施以來,學(xué)生的語文能力培養(yǎng)以及語文素養(yǎng)的形成才是最終目的。讓每個(gè)學(xué)生都能在語文學(xué)習(xí)中展示自己的風(fēng)采,都有展示自己的時(shí)空。一份完整的手抄報(bào),一張完美的書法作品,一次成功的口語交際,一篇優(yōu)秀的作文佳作,都是孩子們能力的體現(xiàn)、智慧的較量,都能讓他們體味到成功的喜悅,同時(shí)也能激起他們學(xué)習(xí)的興趣。在這些不起眼的生活小插曲中,孩子們的能力得到了培養(yǎng),語文素養(yǎng)也漸漸形成。
只要我們把“以人為本,以發(fā)展為本”的教育之精髓深植于心,相信我們一定能用自己的智慧,構(gòu)建出詩性的語文課堂。
(編輯:馬夢(mèng)杰)endprint