何國英
【摘 要】群文閱讀,是近年來在我國語文教學(xué)領(lǐng)域悄然興起的一種具有創(chuàng)新性與突破性的閱讀教學(xué)實踐。采用某種方式把一組內(nèi)容相近或者體裁相同的文章組合在一起,指導(dǎo)學(xué)生對之加以品讀,以此培養(yǎng)與提升學(xué)生的閱讀能力與思考能力,培養(yǎng)學(xué)生高品位的閱讀素養(yǎng),滿足學(xué)生日漸豐富的閱讀需求。
【關(guān)鍵詞】群文閱讀;小學(xué)語文;課外學(xué)習(xí);有效
2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書”,從這些教學(xué)建議看,學(xué)生僅僅閱讀教科書顯然是達不到課標(biāo)中關(guān)于閱讀量的要求的。作為一種全新的閱讀模式,群文閱讀隨著課改的深入應(yīng)運而生。
群文閱讀,就是采用某種方式把一組內(nèi)容相同或者作者相同或者題材相同或者體裁相同的文章組合在一起,指導(dǎo)學(xué)生對之加以品讀,并在品讀的過程中形成自己深刻獨到的見解,以此培養(yǎng)與提升學(xué)生的閱讀能力與思考能力,培養(yǎng)學(xué)生高品位的閱讀素養(yǎng),滿足學(xué)生日漸豐富的閱讀需求。
一、群文閱讀的選文原則
(一)緊扣《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
2011年,我國頒布的《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指明了小學(xué)中段的語文閱讀教學(xué)目標(biāo):“能復(fù)述敘事性作品的大意”,能夠“誦讀優(yōu)秀詩文”,“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段,以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”等。
我們只要深入研讀《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,準(zhǔn)確緊扣中段語文教學(xué)的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)等選擇群文就行。此外,在選擇不同群文的過程中,還必須堅持整體性原則。也即同一組文章既要保持主題或者題材的整體性,又要能夠提煉出同一個主題。群文閱讀教學(xué)時,教師可以指導(dǎo)學(xué)生異中求同,也可以指導(dǎo)學(xué)生同中求異。
(二)主題有一定標(biāo)準(zhǔn)
選擇群文閱讀,必須要有明確的主題。因為選文的主題最能體現(xiàn)群文閱讀教學(xué)的意圖。在選擇群文的過程中,教師可以從下列幾個方面綜合確定群文的主題,而后精心選擇文章:群文的題材、群文的作者、群文的內(nèi)容、群文的體裁、群文的人文意蘊、群文的表達方式等。
以文本的題材為線索確定群文閱讀的主題。比如,教學(xué)《翠鳥》一文時,可以將《鳥鳴澗(王維)、《驚弓之鳥》等與寫鳥為題材的文章放在一起教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從不同的角度描寫同一個事物。以文章的體裁為線索確定群文閱讀的主題。比如教學(xué)《女媧補天》時,可以將《女媧造人》(袁珂)、冰島神話《巨人伊密爾》、蒙古神話《諸神創(chuàng)世》等神話故事放在一起教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從神秘、新奇、疑惑、驚奇、輕松、挑戰(zhàn)的神話文本中,探索神話作品中的“秘密”。以文本的內(nèi)容為線索確定群文閱讀的主題。文本的“人文內(nèi)涵”意蘊深廣,可以細化為諸多主題。以保護生態(tài)環(huán)境教育為主題的有“人與動物”等;以誠實守信教育為主題的有“以誠待人”等;以培養(yǎng)觀察能力為主題的有“觀察日記單元”等。
二、群文閱讀教學(xué)的三種模式
1.略讀拓展
人教版的小學(xué)語文教材從三年級開始,每個單元開始選編一篇略讀課文,四年級到六年級,每個單元基本上都選編了兩篇略讀課文。為了更好地體現(xiàn)略讀課文的編寫意圖,我們可以采用群文閱讀的方式來教略讀課文。如對五年級下冊第七單元中的略讀課文《刷子李》,教師可教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生自己在閱讀中把握人物特點,并引導(dǎo)學(xué)生了解直接描寫和間接描寫的寫作方法,進一步感受作家筆下鮮活的人物形象,體會作家描寫人物的方法。然后再讓學(xué)生泛讀馮驥才的《俗世奇人》中《泥人張》《蘇七塊》《藍眼》等多篇文章,讓學(xué)生在大量閱讀中充分感受馮驥才筆下的人物形象,體會人物描寫的方法。
2.單元整組
中高年級的每個單元一般由2~3篇的精讀課文和1~2篇的略讀課文組成。教材這樣的編排為開展群文閱讀帶來了極大的便利。我們知道,精讀課文的教學(xué)要注意精講精練,課內(nèi)得法,而略讀課文的教學(xué)則應(yīng)打開閱讀視角,讓學(xué)生學(xué)以致用。
如人教版四年級下冊第四單元是以“戰(zhàn)爭與和平”為主題的一組課文,選取了兩篇以第二次世界大戰(zhàn)期間中外兩個小英雄的故事為背景的課文和兩篇以孩子的眼光關(guān)注國際局勢、表達對和平渴望的課文:《夜鶯的歌聲》《小英雄雨來》《一個中國孩子的呼聲》《和我們一樣享受春天》。這四篇課文的內(nèi)容直面驚心動魄的戰(zhàn)爭年代,傾吐了孩子們對和平的呼喚。我們可以先指導(dǎo)學(xué)生精讀《夜鶯的歌聲》,讓學(xué)生認(rèn)識前蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間一個被游擊隊員稱作“小夜鶯”的孩子,抓住人物的對話描寫以及動作描寫,讓學(xué)生了解小夜鶯的機智勇敢。再結(jié)合其他三篇課文為學(xué)生拓展一些關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的文章,之后,再教學(xué)其他三篇課文。本組四篇課文內(nèi)容不同,風(fēng)格不同,前兩篇課文生動有趣,后兩篇課文情感濃烈。教學(xué)本組課文時,要幫助學(xué)生在把握每篇課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重點理解那些含義深刻的句子的意思,體會句子表達的思想感情。
三、課外拓展
隨著時代的發(fā)展,學(xué)生的閱讀量不斷擴大,不再僅僅滿足于課文中的幾篇課文。為了滿足學(xué)生的求知欲望,在教學(xué)時,我們要充分利用相關(guān)的課外資源,可以是書本知識的拓展延伸,也可以是寫作方法的進一步鞏固,要有意識地尋找一些相關(guān)文章,引導(dǎo)學(xué)生進行群文閱讀。如教學(xué)人教版三年級下冊第八單元中《女媧補天》這篇神話故事,重點是讓學(xué)生了解女媧為拯救人類,怎樣冒著生命危險、克服重重困難把天補好的過程,難點是讓學(xué)生在閱讀中感受神話故事的神奇。神話故事并不難懂,教師在引導(dǎo)學(xué)生充分體會故事的神奇后,可出示一組神話故事讓學(xué)生進行群文閱讀,如《夸父追日》《牛郎織女》《嫦娥奔月》等,學(xué)生可以自主選擇故事進行閱讀交流,進一步體會神話故事的神奇。
多次的群文閱讀教學(xué)后,筆者發(fā)現(xiàn): “群文閱讀”和單篇文章教學(xué)有許多不同之處。在“群文閱讀”的課堂里,教師要懂得取舍,少強調(diào)字詞訓(xùn)練,少做繁瑣細致的分析,連感情朗讀也應(yīng)不同程度地減少。在群文閱讀教學(xué)中,教師不應(yīng)一篇一篇孤立地呈現(xiàn)文章,也不應(yīng)把多篇文章無序地全部呈現(xiàn),而是應(yīng)該根據(jù)多篇文章之間的聯(lián)系呈現(xiàn)文章,并采用一定的閱讀方法,才能提高群文閱讀教學(xué)的效率。
參考文獻:
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[2]曹姍,淺談小學(xué)語文群文閱讀的教學(xué)方法,J,學(xué)周刊,2015年5月.