魏迎九

[摘要]知識(shí)、方法、過程以經(jīng)驗(yàn)的形式按照一定的序列，結(jié)構(gòu)化地存儲(chǔ)于學(xué)生的大腦中。在打造語文生態(tài)課堂的研究實(shí)踐中，我們不斷地重建知識(shí)結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)以及過程結(jié)構(gòu)，讓課堂教學(xué)活動(dòng)指向兒童的終身發(fā)展，并以自主、和諧、互動(dòng)、開放為其基本特質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)課堂 知識(shí)結(jié)構(gòu)重建 方法結(jié)構(gòu)重建 過程結(jié)構(gòu)重建

現(xiàn)代教育心理學(xué)研究證實(shí)，學(xué)生掌握的知識(shí)、方法、過程都是以經(jīng)驗(yàn)的形式按照一定的序列，結(jié)構(gòu)化地存儲(chǔ)于學(xué)生的大腦中，這些結(jié)構(gòu)是學(xué)生開展新的學(xué)習(xí)活動(dòng)的開端。在打造語文生態(tài)課堂的研究實(shí)踐中，我們努力在學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，不斷地重建知識(shí)結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)以及過程結(jié)構(gòu)，讓課堂呈現(xiàn)自主、和諧、互動(dòng)、開放等基本特質(zhì)。

一、知識(shí)結(jié)構(gòu)重建

知識(shí)結(jié)構(gòu)是指一個(gè)人經(jīng)過專門學(xué)習(xí)后所擁有的知識(shí)體系的構(gòu)成情況與結(jié)合方式，是最優(yōu)化、最合理的知識(shí)體系，“重建”意味著原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的更豐富、更完善。筆者認(rèn)為，語文知識(shí)結(jié)構(gòu)重建主要包含語言知識(shí)結(jié)構(gòu)的重建和文學(xué)知識(shí)的重建。

1.語言知識(shí)結(jié)構(gòu)的重建

語言知識(shí)主要包括語音、語法、詞匯、修辭等方面的知識(shí)。以修辭手法為例，低年級(jí)學(xué)生以形象思維為主，比喻、擬人修辭手法的運(yùn)用有助于將事物介紹得形象、具體、生動(dòng)，也比較符合一年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)。例如，在蘇教版一年級(jí)上冊(cè)第一次正式接觸修辭手法是在《東方明珠》一課，“這座塔，頭頂藍(lán)天，腳踩大地，像一個(gè)巨人”一句。在教學(xué)過程中，我們引導(dǎo)學(xué)生感知“把什么比作什么”，而且“本體”“喻體”不能是同類事物。在蘇教版三年級(jí)上冊(cè)《美麗的海南島》一文中，就出現(xiàn)了“傳說仙女下凡時(shí)，在遼闊的南中國(guó)海上撒下了一串串晶瑩的珍珠，這就是美麗的南沙群島”。學(xué)生能夠找到“本體”“喻體”，但是該句中的比喻詞“是”，不同于“似乎”“仿佛”“猶如”等常見的比喻詞。經(jīng)過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了“暗喻”這一修辭手法的基本特質(zhì)，也就進(jìn)一步完善了比喻這一修辭知識(shí)的體系。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，語音、語法、詞匯等知識(shí)都在學(xué)生的原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中不斷得到重建。

2.文學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重建

文學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)是指文章、文體、文化等在內(nèi)的自成體系的知識(shí)結(jié)構(gòu)。小學(xué)階段里，記敘文占據(jù)課本的大半壁江山。根據(jù)研究的需要，我們又將記敘文細(xì)分為寫人類記敘文、寫事類記敘文、寫景類記敘文和狀物類記敘文。以寫人類記敘文為例，低年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了初步的接觸。到了中年級(jí)，學(xué)生已經(jīng)具備了運(yùn)用記敘、描寫這兩種表達(dá)方式突出人物身上可貴品質(zhì)的能力。以學(xué)習(xí)《祁黃羊》一課為例，學(xué)生很容易在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，圍繞“尋找中軍尉的合適人選”整體把握課文內(nèi)容，并通過語言、心理、環(huán)境等細(xì)節(jié)描寫手法，感受祁黃羊一心為國(guó)、大公無私的崇高品質(zhì)。

二、方法結(jié)構(gòu)重建

笛卡爾曾言：“最有價(jià)值的莫過于方法的學(xué)習(xí)。”一系列相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方法形成的最優(yōu)化、最合理的體系就是方法結(jié)構(gòu)。重建意味著方法更多元，結(jié)構(gòu)更科學(xué)。筆者認(rèn)為掌握了方法結(jié)構(gòu)就有助于學(xué)生獨(dú)立自主地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

說理文又稱為議論文或者明理文，在平時(shí)的教研活動(dòng)中，筆者發(fā)現(xiàn)不少這一類課文的教學(xué)游走于語文課與思想品德課之間，有的教師還在用記敘文的“老一套”來上這一類課文。究其原因，是教師缺乏明確的教學(xué)說理文的方法結(jié)構(gòu)。蘇教版語文教材第一次正式出現(xiàn)的說理文是《說勤奮》，在學(xué)習(xí)該文時(shí)，我們初步形成了說理文的學(xué)習(xí)策略，即在課文開頭提煉觀點(diǎn)，用論據(jù)證明觀點(diǎn)，辨析論證過程的嚴(yán)密性，感知證據(jù)的典型以及事例表達(dá)的凝練。在學(xué)習(xí)《談禮貌》一文時(shí)，學(xué)生基本能夠運(yùn)用上述策略進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，但是文中的證據(jù)是從正反兩個(gè)方面證明觀點(diǎn)的，這呈現(xiàn)出了本文的獨(dú)有價(jià)值。為此，學(xué)了《談禮貌》之后，學(xué)生知道了說理文不僅可以從正面證明觀點(diǎn)，還可以從正反兩個(gè)方面相結(jié)合證明觀點(diǎn)。原有的方法結(jié)構(gòu)隨著新方法的掌握而得到重建。

三、過程結(jié)構(gòu)重建

有專家認(rèn)為，語文教學(xué)過程應(yīng)該是“互動(dòng)生成式”的，它應(yīng)該由有向開放、交互反饋、集聚生成這三個(gè)既相對(duì)區(qū)別又彼此關(guān)聯(lián)的步驟組成。過程結(jié)構(gòu)重建就是上述三者的有效落實(shí)。

1.有向開放

開放是現(xiàn)代課堂的基本特質(zhì)與應(yīng)然要求，開放的課堂才能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的可能性與積極性。有向開放要求教師在設(shè)計(jì)課堂核心問題時(shí)，一方面，要聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，另一方面，要充分結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情。蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《愛之鏈》主要寫了喬依無償幫助老婦人修好了汽車，拒絕報(bào)酬，并讓她幫助需要幫助的人，老婦人在回家的途中及時(shí)幫助了懷孕至少8個(gè)月的女店主，而女店主正是喬依的妻子，她安慰喬依。課文由三個(gè)環(huán)環(huán)相扣的小故事有機(jī)串聯(lián)而成。在理解文本內(nèi)容時(shí)，為了照顧到全體學(xué)生，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)核心問題：課文由三個(gè)環(huán)環(huán)相扣的愛的小故事組成，你覺得課文里的哪一環(huán)打動(dòng)了你。這一核心問題的設(shè)計(jì)面向全體同學(xué)，指向三個(gè)小故事中的任何一個(gè)，有助于學(xué)生根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)或喜好有選擇性地自主學(xué)習(xí)。

2.交互反饋

互動(dòng)主義教育觀認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)是通過人際間的有效互動(dòng)產(chǎn)生的，充分、有效的互動(dòng)反饋是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。正因?yàn)橛辛恕坝邢蜷_放”的落實(shí)，才讓“交互反饋”有了可能，交互反饋可以在不同范圍內(nèi)進(jìn)行，例如，同桌、小組、全班等；也可以在不同對(duì)象之間進(jìn)行，如生生、師生、生組等；還可以以不同的形式進(jìn)行，如對(duì)話交流、同伴分享、組織示范等。在我校打造生態(tài)課堂的研究實(shí)踐中，特別注重培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、健康的意識(shí)。為此，我們經(jīng)常聽到“我補(bǔ)充某位同學(xué)的發(fā)言”“我不同意某位同學(xué)的說法”“我同意某位同學(xué)的看法，不過我是這樣理解的”“請(qǐng)同學(xué)們跟我讀”“老師，我有一個(gè)疑問”這樣的表達(dá)。不同范圍、不同形式、不同對(duì)象之間交互反饋，讓思維在劇烈的碰撞中產(chǎn)生了智慧的火花，課堂效益的提升也只是水到渠成之事了。

3.集聚生成

在某種程度上，課堂的精彩源于對(duì)生成的處理。集聚生成是師生對(duì)課堂中生成的相對(duì)分散、局部的認(rèn)識(shí)進(jìn)行歸納、聚類，形成相對(duì)完整、豐富、高位的概括性生成或更進(jìn)一步的問題。它指向于有向開放、交互反饋之后利用各種資源的處理問題。通常情況下，這一過程主要由教師完成。但是，我們嘗試著讓學(xué)生處理生成性的各種資源，剔除錯(cuò)誤資源，歸納同類資源，拓展課外資源，提升資源的價(jià)值。仍以《愛之鏈》為例，因?yàn)樽髡咴诠适虑楣?jié)上的刻意安排，不少同學(xué)錯(cuò)誤地認(rèn)為幫助別人就是為了有一天能夠得到別人的幫助。在學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)時(shí)，同學(xué)們開展了激烈的討論。下面幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言令我印象比較深刻：

生1：我認(rèn)為“情節(jié)上的巧合”是作者刻意安排，作者創(chuàng)作小說的目的就是為了揚(yáng)善懲惡。

生2：我平時(shí)比較喜歡看小說，我覺得大多數(shù)小說的情節(jié)都有那么一點(diǎn)出人意料，但細(xì)細(xì)一品又在情理中的。

生3：在《船長(zhǎng)》一課中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)船長(zhǎng)沒必要一定要隨著輪船一起沉入大海，這就是作者為了突出人物形象的需要。

三位同學(xué)的發(fā)言對(duì)課堂生成性資源進(jìn)行了集聚式的歸納、提升，是我們打造生態(tài)課堂這一實(shí)踐中的研究成果。對(duì)人物形象的感知、對(duì)文體知識(shí)的理解都是隨著學(xué)習(xí)過程的深入自然獲得的，價(jià)值觀的確立也需要在充分品味語言文字的基礎(chǔ)上去粗取精，去偽存真。

對(duì)于學(xué)生而言，課堂是最基本的校園生活，每一個(gè)學(xué)生的生命理應(yīng)在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到自然舒展。在課堂教學(xué)活動(dòng)中形成結(jié)構(gòu)、運(yùn)用結(jié)構(gòu)、重建結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)、健康的探究意識(shí)，有助于提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)力，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)不再是空中樓閣。