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        多維構(gòu)建:讓兒童言語生命自由生長(zhǎng)

        2017-06-05 12:03:57董婭佩
        課程教育研究 2017年16期
        關(guān)鍵詞:成長(zhǎng)

        董婭佩

        【摘要】著眼于學(xué)生的“言語生命”,并把此作為語文教學(xué)的根本任務(wù),這是語文的本位回歸,也是人類對(duì)自身文化生命發(fā)展的審視。本文就言語生命在語文教學(xué)中的失落引發(fā)多元思考,并進(jìn)而從“閱讀:言語生命成長(zhǎng)的搖籃”;“激蕩:言語生命勃發(fā)的張力”;“實(shí)踐:言語生命成長(zhǎng)的階梯”;“舞臺(tái):讓言語生命輕舞飛揚(yáng)”四個(gè)緯度實(shí)現(xiàn)對(duì)言語生命成長(zhǎng)語境的多維構(gòu)建,力求語文教學(xué)立足語言,多維開放,注重對(duì)話。讓學(xué)生的言語生命在語文的沃土上自由生長(zhǎng)。

        【關(guān)鍵詞】多維構(gòu)建 言語生命 成長(zhǎng)

        【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)16-0046-02

        我們的語文教學(xué)在喧囂中一路走來,一直在渴望著一種真正屬于“語文”自身的定位和歸屬。當(dāng)我們以一種沉潛和寧?kù)o的心態(tài),直面“語文”的精神實(shí)質(zhì),我們的目光不由得被兒童的“言語生命”所牽引。

        一、定位:為兒童言語生命準(zhǔn)確“度量”

        這里所說的“言語”,是指?jìng)€(gè)性的、獨(dú)創(chuàng)的、屬于兒童個(gè)體所有的語言。在言語中,沒有東西是集體的,它是以人的意志為轉(zhuǎn)移的個(gè)人組合,它指人運(yùn)用“語言”進(jìn)行交際的過程。

        語言,是語文教學(xué)的核心內(nèi)容?!墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語文是“工具性”和“人文性”的高度統(tǒng)一。換言之,是語言和精神的統(tǒng)一。而語言是第一性的,精神蘊(yùn)涵于語言之中。

        兒童的個(gè)性化言語,是語文教學(xué)的的立足點(diǎn)。我們學(xué)語文,絕不是只是為了語言的知性知識(shí),而是通過文本學(xué)習(xí),不斷內(nèi)化各種語言收獲,再把它外化為具有獨(dú)特個(gè)性化色彩的“自己”的言語行為。

        兒童言語生命的自由生長(zhǎng),是語文教學(xué)的最終目的所在。語文教學(xué)的立足點(diǎn)在“人”,語文教學(xué)的目的在于“發(fā)展”。促進(jìn)兒童語言生命不斷滋長(zhǎng),正是廣大語文教師不斷追尋的一種境界。

        二、審視:言語生命在語文教學(xué)中的尷尬處境

        反觀小學(xué)語文教學(xué)中兒童的“言語”狀態(tài), 卻不那么樂觀。在新課程背景下,有些老師熱衷于在備課時(shí)制造所謂的“亮點(diǎn)”,大量的精力和時(shí)間花在吸引學(xué)生的“看點(diǎn)”上。

        1.非語文的東西“越俎代庖”,使言語生命在“夾縫”中難“生存”。

        曾經(jīng)聽一位老師執(zhí)教《找秋天》。課堂上,教師先讓學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)秋天的各種資料,接著展現(xiàn)關(guān)于秋天的多媒體課件。忽而金黃的麥浪,忽而火紅的蘋果……最后讓學(xué)生以自己喜愛的方式表達(dá)對(duì)秋天的贊美。于是,有生以舞蹈表演,有生以唱歌展示,有生以繪畫匯報(bào)……語文課成了音、美、舞的“雜燴”課,而作為語文課最根本因素的語言只好瑟縮在一旁。

        2.對(duì)文本的“無情解剖”,使言語生命在“支離破碎”的土壤中難“萌發(fā)”。

        曾聽《祖父的園子》一課,執(zhí)教老師把主打問題聚在“趣”上:“從課文哪些地方看出童趣呢?”學(xué)生讀書,當(dāng)讀到“……胖圓圓的就跟一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”等句子,學(xué)生禁不住笑了。然后,每當(dāng)學(xué)生找到一處,教師就連連追打:“有趣在哪兒?”“從哪些詞看出來?”“你能想象當(dāng)時(shí)的情景嗎?”……漸漸地,學(xué)生臉上的笑容不見了。

        3.練習(xí)模式的“慣性運(yùn)轉(zhuǎn)”,使言語生命在沉悶中難有“激情”。

        “六·一”慶?;顒?dòng)結(jié)束,布置了一篇“老生常談”式的練筆:“選擇今天自己最想寫的一個(gè)場(chǎng)面或一件事寫一篇習(xí)作?!苯Y(jié)果,卻與他們臉上的流光溢彩形成鮮明對(duì)比:學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容普遍性的像“流水帳”,而且還都充斥著一股“無精打采”的味道。

        三、行走:構(gòu)建言語生命自由生長(zhǎng)的敞亮境界

        縱觀以上種種,語文教學(xué)該如何給學(xué)生一方沃土,使他們的言語生命生根、萌動(dòng),輕松而自由地生長(zhǎng)呢?這就需要從課內(nèi)外多方面進(jìn)行多維的、立體的構(gòu)建。

        (一)閱讀:言語生命成長(zhǎng)的搖籃

        引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入書本,進(jìn)入閱讀,讓孩子們“在母語的懷抱中深呼吸”,是言語生命成長(zhǎng)的深厚土壤。

        1.從“校園環(huán)境”到“文化氣息”。

        當(dāng)孩子走進(jìn)這樣一個(gè)被書香熏染的環(huán)境:教師的言語浸透著書香;周圍的同學(xué)沉醉于書香。這樣一種透著母語韻致的校園環(huán)境,它所散發(fā)的魅力怎能讓學(xué)生抵御書的誘惑!與此相應(yīng),我們開辟“古詩(shī)角”,“經(jīng)典壁”,“書蟲讀吧”,讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩(shī)文佳作佳句,在有意、無意之中置身于豐富的語文天地。

        2.“經(jīng)典誦讀”和“名著導(dǎo)讀”。

        “腹有詩(shī)書氣自華”。在我們九峰,每天早上的十五分鐘,是“經(jīng)典誦讀”時(shí)間。在輕柔的古箏曲中,有滋有味地吟誦經(jīng)典的古詩(shī)文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,充分汲取古詩(shī)文的精華。經(jīng)典誦讀、古詩(shī)吟誦與語文教學(xué)緊密地結(jié)合起來。

        除此,我們每周開設(shè)一節(jié)“名著導(dǎo)讀”課,以“導(dǎo)讀激趣”、“讀中交流”、“讀后研討”的方式,引領(lǐng)學(xué)生親近名著,親近名家,在名著中得到文化精華的浸潤(rùn)。

        (二)品悟:言語生命勃發(fā)的張力

        在語文課堂上,教師憑借文本語料以及它所承載的“文化背景”,在教師、文本與學(xué)生之間展開有意義的對(duì)話過程,使學(xué)生經(jīng)歷一程又一程的精神和語言的佳境。

        1.釀造言語活動(dòng)狀態(tài)。

        為了讓學(xué)生直面文本語言,教師應(yīng)當(dāng)注意釀造氛圍,有意識(shí)地利用文本獨(dú)特的表現(xiàn)形式激活學(xué)生的言語活動(dòng)狀態(tài)。

        2.抓住言語活動(dòng)觸發(fā)點(diǎn)。

        敏銳地抓住學(xué)生言語活動(dòng)的觸發(fā)點(diǎn),切入其中,細(xì)細(xì)品味,激蕩起思維和言語活動(dòng)的浪花,可以說是語言教學(xué)的關(guān)鍵所在。文學(xué)作品中的語言包含了許多“不確定”與“空白”。這些不是作者行文的疏忽,而是不忍點(diǎn)破的韻外之致。

        3.制造言語活動(dòng)的撞擊效應(yīng)。

        要讓學(xué)生的言語勃發(fā)出生命的活力,還得在課堂上制造出“金鐵交鳴”、“電打雷閃”的碰撞效應(yīng),使學(xué)生產(chǎn)生“胸有塊壘”、“不吐不快”的言語欲求。如聽一位老師上《地震中的父與子》一文,教師用“你對(duì)這位父親冒著生命危險(xiǎn)救孩子有怎樣的看法?是不是其他父母不夠愛自己的孩子?”

        (三)實(shí)踐:言語生命成長(zhǎng)的階梯

        在動(dòng)態(tài)運(yùn)用中,語言才能成為煥發(fā)活力的生命體。

        1.把課堂小練筆引入閱讀教學(xué)。

        新課程理念光照下的課堂練筆有別于傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合。讀寫結(jié)合注重讀寫技能、方法的結(jié)合;課堂練筆的內(nèi)容更廣泛,內(nèi)涵更豐富。它讓學(xué)生融入文本的角色之中,打破固定的模式,尋找新的生命力,將個(gè)性化的解讀感悟流淌筆尖。

        2.在借鑒模仿中逐步提升。

        兒童言語的初始階段是“模仿”。一開始可能是比較機(jī)械的模仿階段逐步發(fā)展到“仿中有創(chuàng)”。方式有模仿精彩語段、借鑒名句、套用廣告語格式、活用流行語言等等。比如有學(xué)生這樣稱贊媽媽的縫紉手藝:“我媽媽做的連衣裙呀,增之一分則太肥,減之一分則嫌瘦;長(zhǎng)之一分則拖沓,短之一分則局促……”這些,實(shí)質(zhì)上都是將外部的書面語言內(nèi)化為主體內(nèi)部語言的過程,久而久之,達(dá)到一種“源于文本,別于文本”的語言境界。

        (四)舞臺(tái):讓言語生命輕舞飛揚(yáng)

        語文學(xué)習(xí)是一項(xiàng)充滿體驗(yàn)和情趣的活動(dòng)。為學(xué)生搭建展示自我言語魅力的舞臺(tái),使語言學(xué)習(xí)的領(lǐng)域無時(shí)不有,無處不在。

        學(xué)生也比較喜歡嘗試著實(shí)用創(chuàng)意,和社會(huì)的實(shí)用生活相接軌的語言實(shí)踐。比如:商品廣告的創(chuàng)意策劃;自我形象如家長(zhǎng)、老師、某類人設(shè)計(jì);漫畫設(shè)計(jì)測(cè)等等,生動(dòng)而充滿朝氣。

        總之,在語文的領(lǐng)地里,我們要始終懷著對(duì)兒童生命的珍視,并呵護(hù)它在一個(gè)立體化的語言活動(dòng)情境自由生長(zhǎng),使語文教學(xué)真正逼近它的本質(zhì),讓學(xué)習(xí)主體詩(shī)意地棲息在語文的土地上。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》[S].教育部基礎(chǔ)教育司組織,語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫.湖北教育出版社,2002,5

        [2]潘新和著.《語文:表現(xiàn)與存在》[M].福建人民出版社,2004,12 [3]竇桂梅著.《創(chuàng)造生命的課堂》[M].山西教育出版社, 2005,1

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