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        淺談初中語文教學(xué)中的思想道德教育

        2017-04-10 10:23:43馮喜壽
        關(guān)鍵詞:語文教師引導(dǎo)課堂教學(xué)

        馮喜壽

        內(nèi)容提要:初中語文教材中能夠滲透思想道德教育的內(nèi)容比較多,語文教師和思想品德教師一樣具有育人的責(zé)任,進(jìn)行思想道德教育必須有哪些正確的方法才能達(dá)到預(yù)期的效果,在具體的教學(xué)過程中如何落實(shí),這需要因“文”而異,巧妙設(shè)計(jì)教育思路,不失時(shí)機(jī)的滲透愛國、愛家鄉(xiāng)的教育,明白身教重于言教的道理,注重培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,注重珍惜親情、友情的教育,教師還要善于采取多種形式的活動(dòng),多管齊下,以便達(dá)到理想的教育效果。

        關(guān)鍵詞:語文教師 學(xué)生 思想教育的目標(biāo)和方法 課堂教學(xué) 引導(dǎo)

        【中圖分類號(hào)】G633.3

        正文:

        2014年2月10日,丁某在蘭州市某中學(xué)操場(chǎng)踢球時(shí),與受害人張某發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)后繼而相互毆打,丁某用腳踢打張某腹部。后經(jīng)司法鑒定,張某所受損失屬重傷二級(jí)。法院以被告人丁某犯故意傷害罪,判處有期徒刑1年6個(gè)月,緩刑2年。類似的校園暴力事件屢見不鮮,而且逐步演化為群體性的校園暴力事件,類似的案子值得我們深思,帶給我們的教訓(xùn)是沉痛的。語文學(xué)科的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力,幫助學(xué)生積累語文基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和語文素養(yǎng)。同時(shí)語文課教學(xué)中又應(yīng)滲透著不可低估的思想教育,語文教育工作者也要堅(jiān)持“育人為本,德育為先”的理念,把促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),并貫徹落實(shí)到語文教學(xué)工作之中,形成全員育人、全過程育人、全方位育人的氛圍和機(jī)制。

        一、語文教材給對(duì)學(xué)生的思想道德教育提供了廣闊的天地,但必須要有正確的方法才能達(dá)到預(yù)期的效果。

        1、教師要以情感人,以理服人。教師與學(xué)生的交流首先應(yīng)該是情感的交流,人的情感可以相互感染,相互影響,從而產(chǎn)生相同的情緒和體驗(yàn),師生之間要建立良好的新型師生關(guān)系,“親其師才能信其道”,在語文教學(xué)過程中,教師要以課文的作者或文中其他人物的高尚的思想情操和自己健康的真摯情感去叩擊學(xué)生的心弦,激起學(xué)生感情上的共鳴,然后輔之以耐心細(xì)致的說服教育就會(huì)達(dá)到思想教育的目的。

        2、教師要善于尋找突破口,做到潤物無聲,育人無痕。語文教材中絕大多數(shù)課文都與的思想教育相聯(lián)系,都有一定的思想性。但不可能面面俱到,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要抓重點(diǎn),找突破點(diǎn),使思想教育融入在整個(gè)語文教學(xué)過程中,把最重要的思想教育滲透到學(xué)生心靈深處,真正做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的理想效果。

        3、教師要善于采取多種形式,多管齊下。在語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育,課堂教學(xué)是主陣地,當(dāng)然還可以以其他形式多樣的活動(dòng)來進(jìn)行教育,如口頭作文、專題講座、演講比賽、作文比賽、課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)等,使思想道德教育變得生動(dòng)活潑,卓有成效。

        二、有了思想道德教育的目標(biāo)和方法,那么就要在具體的教學(xué)過程中落實(shí),這需要因“文”而異,巧妙設(shè)計(jì)教育思路,以便達(dá)到理想的教育效果。下面就針對(duì)具體的課堂教學(xué)中如何滲透思想教育作幾點(diǎn)分析:

        1、不失時(shí)機(jī)的滲透愛國、愛家鄉(xiāng)的教育。初中語文課本中,表達(dá)愛國、愛家鄉(xiāng)主題的作品很多,典型的如法國作家都德的《最后一課》,字里行間飽含著強(qiáng)烈的愛國主義感情,“小弗朗士”,一個(gè)平日里不好好學(xué)習(xí),調(diào)皮搗蛋的孩子尚且如此愛國,更何況其他的孩子呢!尤其要通過韓麥爾先生的語言、動(dòng)作、外貌、神態(tài)等加深對(duì)愛國主義的理解,教學(xué)中可結(jié)合課文培養(yǎng)孩子的愛國主義情感。還有毛澤東主席的詞——《沁園春·雪》,既歌頌了偉大祖國河山的壯美,又抒發(fā)了作者建功立業(yè)的豪情壯志。以愛國愛家鄉(xiāng)為主題的篇目還有很多,教師在進(jìn)行諸如這些文章的教學(xué)時(shí),一定要結(jié)合生活實(shí)際,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生把愛國愛家鄉(xiāng)的美好愿望轉(zhuǎn)化為自己好好學(xué)習(xí),立志報(bào)國,建設(shè)家鄉(xiāng)的實(shí)際行動(dòng)中來。

        2、身教重于言教。教師的一言一行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響和熏陶,學(xué)生在實(shí)際生活中有意識(shí)的模仿某個(gè)老師,尤其是班主任,班主任對(duì)學(xué)生的影響將是一生的。古人說的好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。老師要做到德高為師,身正為范,只有不斷的加強(qiáng)自身修養(yǎng),注重日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的表率作用,才能給學(xué)生帶好頭、起好步,這樣的教育效果將是無法估量的,甚至?xí)绊懞⒆拥囊簧?/p>

        3、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和良好的分辨能力,才能追求“真善美”,反對(duì)“假惡丑”。通過閱讀大量有益的作品,對(duì)學(xué)生的心靈不斷進(jìn)行美的塑造。其實(shí),好多作品,字里行間洋溢著真善美的追求。譬如,評(píng)價(jià)一個(gè)人,就要看人物的內(nèi)心品質(zhì),而不能只看外表。如《藤野先生》一文中的主人公藤野老師,雖然不刻意注重儀表,穿著樸素,可他有著一顆高尚的心靈,以至于讓魯迅先生終生懷念他,教師就可以適時(shí)的向?qū)W生講明白:人美在內(nèi)心,我們看人、看事要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》,小說敘述“我”的一家人對(duì)于勒叔叔態(tài)度的不斷變化,就是想反映人與人之間的關(guān)系,反映一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的倫理道德和價(jià)值取向,教師可恰當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)生形成正確的價(jià)值觀和家庭倫理道德觀,家庭成員之間要相互理解、相互幫助和相互支持。再如,通過閱讀名著《愛的教育》,告訴學(xué)生要永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取的心,善良、真誠的心。愛祖國,愛家鄉(xiāng),愛生活在自己周圍的一切善良美好的人和物。

        4、教師要善于采取多種形式的活動(dòng),多管齊下。在綜合性活動(dòng)中帶動(dòng)學(xué)生思想道德水平的提升,通過諸如口頭作文、專題講座、演講比賽、作文比賽、課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)等,在活動(dòng)過程中可能會(huì)有各種不和諧、不文明的行為發(fā)生,教師要善于發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo),如在搞社會(huì)調(diào)查時(shí)要對(duì)被調(diào)查者尊重,有禮貌,說話時(shí)要使用文明用語;參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)要積極,要有不怕臟、不怕累的精神;聽專題講座、領(lǐng)導(dǎo)講話和演講時(shí)要認(rèn)真聽,仔細(xì)記,不得大聲喧嘩。使學(xué)生投身于健康的實(shí)踐活動(dòng)中來,這樣既豐富了學(xué)生的課余文化生活和語文課堂外的內(nèi)容,又能使學(xué)生向不文明的行為徹底告別,將學(xué)生引入到濃濃的語文學(xué)習(xí)氛圍中來,引導(dǎo)青少年學(xué)生使其整體思想水平飛躍性提高,使學(xué)生知道什么該做,怎樣做,什么不該做,形成健康向上的思想觀念。

        總之,筆者認(rèn)為,在語文教學(xué)活動(dòng)中按照正確的方法,針對(duì)不同的課文內(nèi)容進(jìn)行不同層面的思想教育不僅是必須的、應(yīng)當(dāng)?shù)模覍?duì)提高學(xué)生們的思想道德水平是有很大幫助的,也是落實(shí)素質(zhì)教育的具體體現(xiàn),讓我們共同攜手,爭(zhēng)取把更多的學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)國家,對(duì)家庭有用的人,使他們成為一個(gè)既有高智商又有高情商,人格完美、思想純正的優(yōu)秀的人。

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