朱書明

以兒童社會生活為基礎的《品德與社會》課程是如今全國小學中高年級開設的一門綜合性較強的課程?！镀返屡c社會》課程有它的特殊性，它從多個角度培養(yǎng)了小學生在多個方面的素質(zhì)，并對學生未來的成長發(fā)展意義深遠。筆者從自身教學經(jīng)驗出發(fā)，對《品德與社會》課程教學方式進行了探討。

一、全面把握課程目標，改變知識性傳授，注重學生的能力提高和情感體驗

《品德與社會》課程不是單一的知識傳授，它包含了知識、情感、能力、行為習慣等多方面的內(nèi)容，是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。我們在教學過程中應全面把握每節(jié)課的目標，從課程設計上改變偏重知識講授的誤區(qū)，加入與課時有關的能力和情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)教學，使學生在每一節(jié)課程中獲得內(nèi)心體驗，形成符合社會規(guī)范的價值觀、積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，并且能夠掌握必備的基礎知識，從而在整體上實現(xiàn)課程目標。

二、循循善誘，改變不良的行為習慣，樹立新的理念和認識

小學中高年級學生的個人認知已經(jīng)有了初步的雛型，在現(xiàn)實生活中，他們在不同的環(huán)境中養(yǎng)成了一定的行為習慣，積累了自己的社會生活經(jīng)驗，形成了并不算穩(wěn)固的態(tài)度和能力。因此，在教學時老師要善于發(fā)現(xiàn)和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生在學習生活中存在的問題，循循善誘，讓他們清楚地認識自我，摒棄不利于身心發(fā)展的生活經(jīng)驗和情感體驗，樹立新的理念和認識。例如，在筆者從教多年的農(nóng)村，大部分孩子膽小內(nèi)向，缺乏溝通與自我展現(xiàn)能力，經(jīng)常自我封閉。因此，教師要在教學中教會學生人與人之間如何正確交流，引導他們敞開心扉，勇于自我展現(xiàn)，積極融入集體和社會。

三、以學生的自主學習為基礎，為學生提供充分的發(fā)展空間

在新課程改革中，明確強調(diào)學生是學習的主體，因此，在《品德與社會》課程教學中，教師要站在課堂的引導者、組織者位置上，善于創(chuàng)設符合學生年齡段的學習情境，靈活多樣地選用多種多樣的教學組織形式，為學生的自主學習和全面發(fā)展提供充分的空間。在這個階段，教師尤其要注意不能拔苗助長，要做到從學生自己的認知水平出發(fā)，讓學生在活動中主動探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。通過教學讓他們自己感悟和領會知識，使他們獲得的真實情感及感受根深蒂固。

四、注重課外知識的拓展與延伸，營造高效課堂

眾所周知，知識是相互依存互通的。尤其是《品德與社會》課程，包括了語文、天文、歷史、地理等多個科目的知識。如果教師僅僅把每一節(jié)課的重點內(nèi)容進行填鴨式灌輸，不僅影響教學效果，還會讓學生逐漸覺得課程索然無味。因此，筆者建議教師在《品德與社會》的教學中，應注意相關知識的拓展與延伸，并依據(jù)不同的教學內(nèi)容引導學生聯(lián)系生活實際，從而獲得各種體驗、發(fā)現(xiàn)等。例如，我們完全可以根據(jù)教學內(nèi)容把我國的傳統(tǒng)文化活動、重大事件等融入進去，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷。

五、知識教學必須聯(lián)系生活實際

在《品德與社會》課程教學中，教學走出課堂分多方面，將課本知識與生活實際緊密聯(lián)系尤其重要。它能更加深刻地培養(yǎng)和鞏固學生的學習和體驗。比如，筆者在教學《家鄉(xiāng)的變化》時，采取了家長調(diào)查問卷的方法，讓學生通過詢問家長了解自己家里的變化和家鄉(xiāng)的變化，并理解美好的生活是由自己的爸爸媽媽和無數(shù)勞動者辛勤勞動得來的，從而培養(yǎng)學生尊敬長輩的品德和愛勞動的好習慣。正因為《品德與社會》課程的教學空間相對于其他科目的延伸空間大了很多，且更全面、更細致，因此，教授該科目的老師肩上的責任也同樣大了很多。

總之，《品德與社會》課程是小學階段重要的課程之一。家長交給我們的是個思想無暇的孩子，在學校，我們教師不僅僅要教會他們計算和識字，更要教會他們?nèi)绾巫鋈?。若干年后，無數(shù)孩子將成為祖國的建設者，背負著我們傳授的做人根本行立于世，他們的成就也將是每一位老師的欣慰和成就。一支粉筆三尺講壇，數(shù)年歲月桃李天下，這是我們每位教育工作者最大的榮耀。

（作者單位：孟津縣第一實驗小學）