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        高校書畫欣賞課教學初探

        2016-11-11 05:34:02孟佩芳
        決策探索 2016年20期
        關(guān)鍵詞:欣賞課書畫人文

        孟佩芳

        書畫欣賞課是高校的一門人文素質(zhì)教育課程,這門課既可以作為藝術(shù)類專業(yè)學生的必修課,也可以作為其他專業(yè)學生的選修課。書畫欣賞課作為美育課程之一,也是我國高校推行素質(zhì)教育不可缺少的組成部分。正因為對素質(zhì)教育的重視和對美育的提倡,近年來各高校的書畫賞析類課程蓬勃發(fā)展起來,但從開展該課程的現(xiàn)實情況來看,高校的一些教師和學生都沒有達到深刻的認識,有一些教師僅把書畫欣賞課當作美術(shù)史課程注重美術(shù)歷史知識的講授,而一些學生僅是為了修夠?qū)W分才選修該門課;正因為這些認識上的不當造成了教學效果并不盡如人意;而書畫欣賞課要起到陶冶情操、提高審美素養(yǎng)以及開發(fā)智力等多重作用,應合理地調(diào)整書畫欣賞課的教學目標,更應科學地安排教學內(nèi)容,從而真正使書畫欣賞課起到素質(zhì)教育的作用。為此,書畫欣賞課的教學目標應依據(jù)以下三個方面來進行設定:

        一、書畫欣賞課教學應關(guān)注學生人文素質(zhì)的提升

        在高校,除了藝術(shù)專業(yè)的學生,書畫欣賞課更多是作為非藝術(shù)專業(yè)學生的公共藝術(shù)選修課而開設的。非藝術(shù)專業(yè)的學生對書畫作品理解力有限,若深入講解,課時又不夠用,因此就必須選擇那些有代表性的書畫作品進行品評鑒賞。這類鑒賞就不能僅僅停留在藝術(shù)作品的表面形式上,而應該從陶冶情操、提高學生的高尚人格角度出發(fā),突出書畫欣賞課的人文關(guān)懷作用,最終實現(xiàn)對學生人文素質(zhì)的提升。比如,文人畫是帶有文人情趣與思想的一種傳統(tǒng)中國繪畫形式,在中國繪畫史乃至文化史上都占有舉足輕重的地位。文人畫中常見的墨竹畫,學生不明白為什么綠色的竹子給畫成了黑色,這就要講解文人不喜歡俗艷的五色,因為道家講“五色令人目盲,五音令人耳聾”,因而文人更喜歡代表了世界本真的黑白二色。接著還要讓學生理解古代文人畫所采用的托物寄情的表達方法,文人畫竹子、蓮花,大多時候只是要抒發(fā)自己像竹子、蓮花一樣堅貞有節(jié)、出淤泥而不染的君子情懷,所以他們往往在“不求形似”的畫面上題寫代表了自己理想的詩句,以此達到托物言志的目的。引導學生欣賞這類繪畫,就要潛移默化地引導他們學習古人的節(jié)操追求,陶冶性情;對于書法也是如此,要讓學生理解“字如其人”“用筆在心,心正則筆正”等傳統(tǒng)書法鑒賞標準,從而提升學生的人文修養(yǎng)和道德情操。

        二、書畫欣賞課教學應注重學生審美能力的培養(yǎng)

        通過對中國傳統(tǒng)繪畫線條、墨色以及構(gòu)圖、意境的品味,提升學生的審美能力是書畫欣賞課的第二個重要目標。中國書法與繪畫的構(gòu)成要素是線條,對于線條的理解,除了中鋒、側(cè)鋒、逆峰之外,還要了解繪畫中的十八描等勾線方法,以及披麻皴、斧劈皴、雨點皴等皴法;還有書法中“橫”如千里之陣云、“點”似高山之墜石、“豎”如萬歲枯藤等,都要從中領(lǐng)悟到中國書畫用筆的美感。

        中國傳統(tǒng)繪畫在形式上還有一大特點就是“留白”,對于“留白”的美感要和畫面的意境結(jié)合起來,留白給畫面留出了想象的空間,這種想象擴展了畫面的意境,使欣賞者從有限的畫面情景擴展到無窮的宇宙中去,從而獲得一種更高層次的審美體驗。對于沒有任何美術(shù)基礎(chǔ)的非藝術(shù)專業(yè)學生來說,這是一種超越了世俗的全新體驗,在課堂上要積極引導學生進入這種高層的審美想象,從而提高學生的審美能力。比如在欣賞當代中國畫大師李可染先生的《牧牛圖》時,可以讓學生先欣賞畫面的線條和墨色,畫面的上方,柳條墨色淡雅,枯潤相間,用筆柔韌,富有節(jié)奏。兩只水牛除了牛角、鼻子之外,都用層次分明的墨色染成,極為生動。接下來,要引導學生找出該幅作品最主要的特點,那就是牛畫的不完整,有的學生能感覺到?jīng)]畫出的牛腿是因為淹沒在白色的水里了,但還有一部分學生不能看出白的地方就是水,這就要引導學生根據(jù)牛的身體動態(tài)來領(lǐng)悟水的存在,從而在不知不覺中提高了學生的審美能力和想象能力。

        三、書畫欣賞課教學應注重學生形象思維能力的提高

        中國書畫藝術(shù)還是一種視覺藝術(shù)形態(tài),書畫欣賞力為主要目標之一。蘇軾曾評價王維道:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”這句話表明,詩與畫分別代表著人的抽象思維與形象思維,如果說詩是以文字的、抽象的形式描述了一定內(nèi)容的話,畫則是從形象的角度具體地展現(xiàn)了詩的內(nèi)容,具有更加直觀的特征。高校非藝術(shù)專業(yè)的學生,尤其是理科生,很少有機會接觸到純形象性的內(nèi)容,對于這類學生,更應該加強其對書畫藝術(shù)形象的理解與把握,多引導他們欣賞那些由“詩”到“畫”的作品,對于有些詩句或場景描寫,可引導他們在合適的條件下自己進行形象轉(zhuǎn)化,以此提升他們的形象思維能力,促使其全面發(fā)展。

        (作者單位:河南牧業(yè)經(jīng)濟學院)

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