衛(wèi)軍學(xué)

摘 要：當(dāng)前，受應(yīng)試教育影響，教師的“育人”觀念存在偏差，對學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)注度不夠。那么，如何讓每一個學(xué)生的個性都能得到充分發(fā)展呢？這就要求教師樹立正確的人才觀、功利觀、教學(xué)觀。

關(guān)鍵詞：個性發(fā)展；人才觀；功利觀；教學(xué)觀

中圖分類號：G63 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）29-0007-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.29.002

當(dāng)下，應(yīng)試教育還大行其道。家長都希望自己的孩子能夠一步步升入重點大學(xué)，似乎只有進入清華、北大，985、211才算是成龍成風(fēng)，而現(xiàn)實情況是，升入重點大學(xué)的學(xué)生只是鳳毛麟角，少之又少。教師也是如此，當(dāng)然希望每個學(xué)生都能榜上有名，把班里的學(xué)習(xí)尖子當(dāng)作寶貝，很少關(guān)注升學(xué)無望的學(xué)生。作為一線教師，如何對待這些學(xué)困生非常值得我們深入思考。新課程的學(xué)生觀要求我們必須使每一個學(xué)生的個性都得到充分發(fā)展。

為什么要關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展呢？

因為遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件及生活經(jīng)歷的千差萬別，每個學(xué)生都會形成其獨特個性，他們的興趣愛好、動機需求、氣質(zhì)品性、智能情商等方面存在差異。有這樣一個例子，哈佛大學(xué)舉辦350年校慶，有人問：“學(xué)校最值得驕傲的是什么？”校長回答：“哈佛大學(xué)最引以自豪的不是培養(yǎng)出6位總統(tǒng)、36位諾貝爾獎獲得者，也不是出了個全球首富比爾蓋茨，而是給予每個學(xué)生充分選擇和發(fā)展的空間，學(xué)生個性發(fā)展不僅是我們，也是全世界的學(xué)校所追求的。”美國心理學(xué)家加德納于1983年在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出多元智能理論，他認為：每個人都同時擁有九種智力，只不過這九種智力在每個人身上的組合方式、組合程度不同，導(dǎo)致每個人的智力都各具特色。由此可知，世界上沒有誰聰明、誰不聰明的問題，而是存在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問題。

因此，教師要關(guān)注全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，不應(yīng)該把目光總停留在那些優(yōu)秀的“鴨子”身上，而應(yīng)關(guān)注所有的“鴨子”，包括“丑小鴨”在內(nèi)。教育不能拋棄“丑小鴨”們，不管他們能否成為美麗的“白天鵝”。 每個學(xué)生都有自己的獨特性，有不同的認知特征，有不同的興趣愛好，有不同的欲望渴求，以及不同的價值取向和創(chuàng)造潛能，從而鑄就了各不相同的個性。教育的根本任務(wù)就是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個性。

在當(dāng)前形勢下，教師如何關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展呢？

第一，樹立正確的人才觀。從理論上來說， 社會有分工，人才有分類，人才只有類，而無層。現(xiàn)代的人才在某方面有優(yōu)勢，在其他方面必然呈劣勢。人才應(yīng)該是多種規(guī)格、多種類型、多種層次的觀念，并非考上大學(xué)才叫成才?！疤焐也谋赜杏谩?，每一個學(xué)生人都有才，都能成才，只不過學(xué)生之間個體有差異、智商有高低、覺醒有早晚，面向全體，必須關(guān)心個體，真正尊重他們的差異。從現(xiàn)實出發(fā)，高學(xué)歷未必好就業(yè)，大學(xué)生就業(yè)難的問題將在一定時期內(nèi)長期存在。不能“成龍”，不妨助其“成蟲”，身有一技之長，安身立命不愁。教育不是為了消除個性差異，而是使學(xué)生各有所長、各得其所、各有發(fā)展。因此，教師要尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生，尊重學(xué)習(xí)成績落后的學(xué)生，尊重常常犯錯、令人頭痛的學(xué)生，尊重有生理或心理有缺陷的學(xué)生。

第二，樹立正確的功利觀。教師不關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展，往往是因為其功利觀發(fā)生了扭曲。教師心里充斥的是學(xué)生的分數(shù)、考試的名次、自己職稱的高低、任教學(xué)生升學(xué)率的升降，一味抱怨學(xué)生素質(zhì)差、底子薄，自己甘愿淪為分數(shù)的工具，眼里沒有學(xué)生，心中沒有教育，不清楚學(xué)生是生命的個體，不清楚學(xué)生存在的意義，不清楚如何通過自己的教育教學(xué)幫助學(xué)生去實現(xiàn)人的意義，把學(xué)校當(dāng)作工廠，把課堂當(dāng)作機床，批量生產(chǎn)所謂的優(yōu)等生、尖子生。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，不是機械化大生產(chǎn)能解決了的。因此，教師要對教育的目的多一份思考。雖然說現(xiàn)在的教學(xué)評價與教學(xué)成績掛鉤是一種普遍現(xiàn)象，這其中既有教育體制的原因，也受到了經(jīng)濟社會大環(huán)境的影響，并非一朝一夕就能徹底改變，但身為教師，我們既然選擇了這太陽底下最光輝的職業(yè)，就必須對得起這個稱號，就要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，多研究些教育本質(zhì)，少研究些高分寶典，剔除私心雜念，回歸教育正道。

第三，樹立正確的教學(xué)觀。教育家蘇霍姆林斯基說過，“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?！币P(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，就得關(guān)注學(xué)生的興趣、要求和愿望，教師應(yīng)該用贊賞的眼光看待所有的學(xué)生，走進他們的心靈，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，挖掘他們的發(fā)展?jié)撃?，維護他們的尊嚴和勇氣。教書育人是教師的天職，但許多教師把教書和育人混為一談，狹隘的理解“育人”就是把學(xué)生送到重點中學(xué)、名牌大學(xué)，“教書”用分數(shù)說話，“育人”也用分數(shù)說話，這實質(zhì)上是應(yīng)試教育的陰魂不散。學(xué)生是一個與時代發(fā)展相吻合的人，教師不必總是拿自己的過去或者往屆學(xué)生與之相比較，而經(jīng)常感嘆：學(xué)生越老越難教，學(xué)生一屆不如一屆。其實是你的思想跟不上時代的變化，跟不上社會的發(fā)展。新課程改革提出三級課程觀念，開發(fā)與實施校本課程，這正是教師關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展的一條光明大道。校本課程的開發(fā)，尊重學(xué)生的興趣與需求，尊重學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)校和社區(qū)環(huán)境的獨立性，能讓學(xué)生學(xué)得充實，學(xué)得有用。我們不必苛求每個學(xué)生都成為科學(xué)家、政治家、藝術(shù)大師，祖國建設(shè)需要各種各樣的人才，教師要促進學(xué)生個性發(fā)展和全面發(fā)展。

教師要關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展，不能只停留在口頭上，在實際的教育教學(xué)工作中也要真正做到接納學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生。

[責(zé)任編輯 房曉偉]