王潔玉

摘 要 生命教育作為一切教育的前提及教育的最高要求，受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視。西方生命教育思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正式提出生命教育的學(xué)者是美國(guó)的杰·唐納·化特士，生命教育這一概念誕生于1968年，并很快在美、英、德等國(guó)迅速發(fā)展。西方生命教育重視死亡教育以及對(duì)生命價(jià)值的追尋，形成政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭生命教育的有機(jī)系統(tǒng)，使得生命教育的實(shí)施取得較好成效。對(duì)我國(guó)生命教育體系構(gòu)建途徑的啟示是：開(kāi)設(shè)中國(guó)化生命教育課程，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)；加強(qiáng)社會(huì)關(guān)注度，充分發(fā)揮媒體和社會(huì)團(tuán)體的作用；建立政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)一體的生命教育體系。

關(guān)鍵詞 生命教育 情感體驗(yàn) 社會(huì)團(tuán)體

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.05.024

Abstract Life education， as the premise of all education and the highest requirements of education， has received more and more attention and attention. Western life education thought has a long history， the formal education of life scholars is Jay Donna Watts from the United States， the concept of life education was born in 1968， and soon in the United States， Britain， Germany and other countries of rapid development. Western life education takes the death education and the pursuit of life value to form an organic system of government， society， school and family life education， which makes the implementation of life education achieve good results. To construct the life education system of our country way of enlightenment is： set up Chinese life education curriculum， strengthening practice activities； strengthen the degree of social concern， give full play to the role of media and social organizations； to establish the government， school， family， social life education system.

Key words life education； emotional experience； social organization

對(duì)于生命和人的關(guān)注自古希臘教育起就已出現(xiàn)，隨著逐步發(fā)展，直到20世紀(jì)60年代末，華特士在前人思想的基礎(chǔ)之上正式提出生命教育和生命教育的概念對(duì)人類的終極關(guān)懷。生命教育是一種完整的人的教育，是幫助受教育者理解生命，珍惜生命，尊重生命，熱愛(ài)生活和教育活動(dòng)，不僅包括生活的關(guān)注，還包括促進(jìn)生存能力培訓(xùn)和生命的價(jià)值。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳播生命的氣息。”這是生命教育的最好詮釋。我國(guó)生命教育起步較晚，還存在諸多問(wèn)題和不足，通過(guò)對(duì)西方生命教育的研究分析，了解西方相對(duì)成熟的生命教育理論體系與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有助于加強(qiáng)國(guó)際間的溝通和交流，促進(jìn)我國(guó)生命教育逐步走向成熟，為我國(guó)學(xué)校教育培養(yǎng)真正意義上全面發(fā)展的人才出一份力。

1 西方生命教育的內(nèi)容與實(shí)施

1.1 美國(guó)生命教育

美國(guó)是世界上最早推廣和實(shí)施生命教育的國(guó)家。美國(guó)作為一個(gè)聯(lián)邦國(guó)家，其生命教育的開(kāi)展也由各州因地制宜地進(jìn)行，鼓勵(lì)各州發(fā)展校本生命教育課程。因此，各州、各大學(xué)涌現(xiàn)出各種生命教育方式，如人格教育、情緒教育、心理健康教等等。盡管側(cè)重點(diǎn)不同，各種生命教育方式的主要內(nèi)容殊途同歸。美國(guó)的生命教育內(nèi)容主要包括直面生命的死亡教育；珍惜生命的健康教育；尊重生命的品格教育以及正確對(duì)待逆境的挫折教育。通過(guò)以上幾方面的教育，促使學(xué)生全面、均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我，學(xué)會(huì)生活，領(lǐng)悟生命的可貴。除了開(kāi)展學(xué)校生命教育，美國(guó)還推動(dòng)社會(huì)媒體、民間組織、社區(qū)以及家庭共同構(gòu)建生命教育網(wǎng)絡(luò)體系，使得生命教育的開(kāi)展具有系統(tǒng)性、層次性，滲透到學(xué)生的生活中。美國(guó)對(duì)于生命教育的傳授主要是以課堂教學(xué)為主，運(yùn)用不同課程學(xué)科和類型，互相滲透，互相影響，在此基礎(chǔ)上，還將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)加入到課程中來(lái)，真正做到知識(shí)和理論的有效結(jié)合，將顯性課程和隱性課程結(jié)合起來(lái)，將選修課和必修課聯(lián)合起來(lái)傳授給學(xué)生一定的知識(shí)，這種潛移默化式的教育，可是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種作用，讓學(xué)生養(yǎng)成思考的好習(xí)慣，有利于學(xué)生將生命教育的某些思想轉(zhuǎn)化為自己的想法和思想，從而更深刻地理解生命。

美國(guó)學(xué)者和教育者在生命教育的教育方法上達(dá)成一致，那就是生命教育的傳授僅僅靠理論和說(shuō)教是行不通的，還應(yīng)該采取親身體驗(yàn)法、討論法、角色扮演法、生命敘事法等方法，這樣才能取得一定的效果，因此，美國(guó)各個(gè)學(xué)校在生命教育的過(guò)程中開(kāi)展了多樣化的活動(dòng)，例如通過(guò)學(xué)生講述，情景再現(xiàn)的形式，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生引起情感共鳴；參觀死亡博物館，葬禮等，讓學(xué)生更進(jìn)一步理解生命、死亡。在美國(guó)，不僅僅是學(xué)校，其他社會(huì)組織，民間團(tuán)體，社區(qū)，新聞媒體，各種政府組織，非政府組織也會(huì)通過(guò)多種途徑教育引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)生命教育的理解，這些組織無(wú)形中成為美國(guó)生命教育中不可缺少的重要力量。

1.2 英國(guó)生命教育

英國(guó)的生命教育是培養(yǎng)幸福公民的全人教育，保護(hù)學(xué)生自然生命健康的同時(shí)，注重學(xué)生靈性、道德、社會(huì)及文化的全面發(fā)展。英國(guó)的生命教育內(nèi)容主要有兩方面，一是促進(jìn)個(gè)體生命、社會(huì)品質(zhì)完善發(fā)展的個(gè)人、社會(huì)與健康教育內(nèi)容。這一方面內(nèi)容主要是培養(yǎng)學(xué)生健康的身心和良好的社會(huì)適應(yīng)性，按照5～7歲、7～11歲、11～14歲、14～16歲劃分為四個(gè)階段，由深到淺的對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃制定、與人交往、急救基本措施與壓力緩解、身體健康相關(guān)常識(shí)等知識(shí)的教育。二是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的公民教育內(nèi)容。教育學(xué)生成為合格社會(huì)成員的知識(shí)、技能、理解，以培養(yǎng)他們的責(zé)任感。英國(guó)在生命教育的實(shí)施上，規(guī)定了專門(mén)的教學(xué)時(shí)間，編制生命教育教材，為學(xué)生開(kāi)設(shè)生命教育課程。為保證生命教育的實(shí)施，英國(guó)政府專門(mén)制定了相關(guān)的法律政策和法律文件。英國(guó)民間還成立了生命教育中心、地球之友等等組織，鼓勵(lì)學(xué)生參加這些機(jī)構(gòu)的活動(dòng)，更好的理解生命的價(jià)值，體驗(yàn)生命的意義。英國(guó)家庭非常重視生命教育，很多家長(zhǎng)為孩子提供溫馨的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，甚至還為孩子提供大量有益生命健康發(fā)展的實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子的自主性、自信心的建立。這種家庭、學(xué)校、社區(qū)、政府全方位發(fā)展的生命教育形式，促進(jìn)了英國(guó)生命教育的有效實(shí)施。

1.3 德國(guó)生命教育

德國(guó)的生命教育開(kāi)展與其他國(guó)家最大的不同之處在于，其生命教育是在宗教課上進(jìn)行，并沒(méi)有獨(dú)立的課程設(shè)置。但即使如此，德國(guó)的生命教育并非局限于宗教，而是涉及了哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、宗教學(xué)等多領(lǐng)域，讓學(xué)生更加全面地思考、探索生命的意義。在小學(xué)階段，每周要上兩個(gè)小時(shí)宗教課，教師會(huì)給學(xué)生上生命教育的課程，這些課程都圍繞著他們的成長(zhǎng)發(fā)展?fàn)顩r，引導(dǎo)學(xué)生自己去思考和探索生死觀；初中階段開(kāi)始為學(xué)生介紹各種與死亡有關(guān)的內(nèi)容和解釋，讓學(xué)生自己去形成價(jià)值觀；高中階段，學(xué)校為學(xué)生提供6個(gè)月的生命教育時(shí)間，將不同的教育方案應(yīng)用到生命教育中。另外，“善良教育”也是德國(guó)較為看重的，有意重視學(xué)生培養(yǎng)善良意識(shí)，并作為一門(mén)生命教育課程中相當(dāng)重要的一課，善良教育主要包括：讓學(xué)生愛(ài)護(hù)尊重生命，同情社會(huì)的弱者，而且鼓勵(lì)學(xué)生多幫助社會(huì)弱勢(shì)群體，寬容待人以及唾棄暴力。社會(huì)上有一些面向兒童、青少年的機(jī)構(gòu)，如生命熱線，也能顧向?qū)W生提供生命教育，神父、牧師等社會(huì)人士也走進(jìn)課堂，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命。

綜上所述，西方生命教育重視死亡教育以及對(duì)生命價(jià)值的追尋，學(xué)校也積極配合，開(kāi)展有關(guān)生命教育的課程，把生命教育當(dāng)做教育的重要環(huán)節(jié)。政府在出臺(tái)各種法律法規(guī)及有關(guān)文件的基礎(chǔ)上，還鼓勵(lì)和推動(dòng)社會(huì)性團(tuán)體的生命教育活動(dòng)，形成政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭生命教育的有機(jī)系統(tǒng)，加強(qiáng)各方面的合作，創(chuàng)設(shè)生命教育氛圍，使得生命教育的實(shí)施取得了較好成效。

2 西方生命教育對(duì)我國(guó)生命教育體系構(gòu)建的啟示

2.1 開(kāi)設(shè)中國(guó)化生命教育課程，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)

我國(guó)雖已經(jīng)開(kāi)始重視開(kāi)展生命教育，但是由于沒(méi)有一套完整的教育課程體系，而僅僅是依靠一種簡(jiǎn)單的教育思想穿插到其他教育學(xué)科中，即有一定的滲透式教學(xué)方式，生命教育并未得到足夠重視，生命教育僅僅依靠一種簡(jiǎn)單的理論傳授是不能發(fā)揮它的作用的。在今后的生命教育研究中，我國(guó)應(yīng)開(kāi)設(shè)適合本國(guó)國(guó)情的生命教育課程，在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)的生命教育知識(shí)的講授，讓學(xué)生明白生命教育在生活學(xué)習(xí)中的重要性。在實(shí)踐教學(xué)方面，我國(guó)部分地區(qū)的少數(shù)學(xué)校有一定的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，如地震頻發(fā)地區(qū)的地震逃生演練、一些中小學(xué)和幼兒園的消防演習(xí)等，只有這些演習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我國(guó)生命教育的實(shí)踐教學(xué)面窄、數(shù)量少，學(xué)生僅僅靠一兩次的演習(xí)不能真正體會(huì)到生命的意義，甚至他們只當(dāng)成必要的任務(wù)來(lái)完成，并不對(duì)其進(jìn)行思考，所以，我國(guó)應(yīng)吸取美國(guó)英國(guó)等西方國(guó)家生命教育課程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增設(shè)關(guān)于生死、疾病、災(zāi)難應(yīng)對(duì)等的講座、演練、角色扮演等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生切身體會(huì)到生命的可貴和如何應(yīng)對(duì)生命的變故等，家庭、民間社會(huì)團(tuán)體也應(yīng)該加入到灌輸生命教育的隊(duì)伍里來(lái)，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的生命教育學(xué)習(xí)環(huán)境，使之能夠更好地理解和學(xué)習(xí)。

2.2 加強(qiáng)社會(huì)關(guān)注度，充分發(fā)揮媒體和社會(huì)團(tuán)體的作用

生命教育的推廣，離不開(kāi)宣傳，我國(guó)生命教育僅局限于學(xué)校，雖然關(guān)于兒童各類惡性事件的報(bào)道不斷，但在社會(huì)上沒(méi)有引起深刻的反思和重視，人們僅僅當(dāng)作新聞，聽(tīng)過(guò)之后就置之耳后了，甚至漠不關(guān)心，對(duì)于心理咨詢室等社會(huì)機(jī)構(gòu)的接受度雖逐步提升，但大眾仍有一定的抵觸心理，無(wú)法實(shí)現(xiàn)在大眾中普及。因此，我國(guó)應(yīng)充分利用社會(huì)的力量，建立更多專門(mén)的輔導(dǎo)咨詢機(jī)構(gòu)，幫助有需要的兒童，媒體也是一個(gè)不錯(cuò)的介質(zhì)，可以利用媒體傳播的形式，宣傳生命教育的重大意義，如某類真人秀的熱播吸引大眾的關(guān)注，引發(fā)思考，將生命教育思想逐步滲透到我國(guó)人民的觀念中。

2.3 建立政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)一體的生命教育體系

生命教育的開(kāi)展，僅僅靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我國(guó)生命教育無(wú)法很好貫徹的一個(gè)重要原因，就是政府重視程度不夠，就無(wú)法動(dòng)員一切力量推動(dòng)生命教育的實(shí)施。因此當(dāng)下最重要的任務(wù)就是加強(qiáng)對(duì)生命教育的政策干預(yù)，利用法律、行政等手段盡快構(gòu)建完整的生命教育體系，盡快多出臺(tái)有關(guān)生命教育的相關(guān)教育政策和法規(guī)，為生命教育的實(shí)施提供相關(guān)保障。另外，通過(guò)學(xué)校開(kāi)展生命教育課程，引導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中對(duì)孩子進(jìn)行生命教育滲透，鼓勵(lì)社會(huì)加強(qiáng)對(duì)生命教育的重視和關(guān)注，并積極開(kāi)展社會(huì)性教育活動(dòng)，也是生命教育中必不可少的環(huán)節(jié)。在政府給予足夠的政策支持和鼓勵(lì)下，生命教育才能迅速開(kāi)展起來(lái)，在學(xué)校的正確引導(dǎo)下，才能使得整個(gè)生命教育系統(tǒng)較好地運(yùn)作，推動(dòng)生命教育的有效實(shí)施。

通過(guò)對(duì)西方生命教育的了解和分析，可以讓我們借鑒一些寶貴經(jīng)驗(yàn)，更好地開(kāi)展生命教育，并且培養(yǎng)學(xué)生的一些意識(shí)，例如如何愛(ài)護(hù)生命，關(guān)注生命，欣賞生命以及敬畏生命，引導(dǎo)學(xué)生建立積極的生命價(jià)值觀和對(duì)生命意義的追尋，使我國(guó)教育真正成為全人的教育，塑造身心健全、各方面全面發(fā)展的人才。

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