黃利萍

摘 要： 在生活中，如何教育智障學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美，并且抓住美欣賞陶冶呢？根據(jù)多年的美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗，作者認(rèn)為可以通過生活、環(huán)境、生命等，選擇美育教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行教育陶冶，講述如何通過生活、環(huán)境、生命等方面對智障孩子進(jìn)行美學(xué)陶冶。

關(guān)鍵詞： 智障學(xué)生 美學(xué)能力 陶冶方法

有人問：怎么智障孩子的審美這樣差呢？怎樣才能改變現(xiàn)狀，讓他們?nèi)谌肷鐣?？這真是讓人揪心的話題。從特殊教育的過程來看，現(xiàn)在德智體都有滲透美育的因素，為什么我們不能在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行審美教育與陶冶呢？通過多年實踐，我初步得出以下方法。

一、在生活中選擇美育內(nèi)容

在當(dāng)前智障學(xué)校的教育過程中，存在著非生活化與非人性化的教育，使得本來就缺少生活的學(xué)生更加遠(yuǎn)離社會、遠(yuǎn)離生活。他們的需求，在我們的漠視中漸漸被忽視。如果我們將審美的目光引向生活本身，讓學(xué)生在生活中感受美的教育，就能促進(jìn)學(xué)生熱愛生活，產(chǎn)生創(chuàng)造美好生活的愿望。

1.大自然美的感染

大自然是生活中最美的。家長有空可以帶學(xué)生出去游玩，走進(jìn)自然，親近自然，發(fā)現(xiàn)大自然的美。比如，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞溫州有名的地質(zhì)公園雁蕩山、楠溪江、江心嶼等風(fēng)景的錄像帶與圖片，在欣賞中感受大自然的神奇和美。讓學(xué)生用相機(jī)拍下自己與名山好水之間的合影，帶到學(xué)校與其他學(xué)生一起欣賞，共同分享大自然的美。2015年，我們學(xué)校春游去大學(xué)城，看見那里風(fēng)光宜人，在學(xué)生發(fā)出贊嘆時，我給學(xué)生拿出早已準(zhǔn)備好的照相機(jī)，對他們說：“用相機(jī)，把你們眼中漂亮的風(fēng)景拍下來一起欣賞?！睕]想到，學(xué)生爭先恐后地?fù)屩恼?，拍下了無數(shù)美麗的風(fēng)景與他們最美好的笑容。給予學(xué)生一次捕捉美的機(jī)會，給學(xué)生的生活留下美好的回憶。通過我們的努力，學(xué)生對自然美的認(rèn)識能力得到了很大提高。

2.生活中美的事物教育

在生活中，每天都會有很多事情發(fā)生，有好的與不好的，如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美呢？

在生活中我會注重資料的收集，如有介紹生活中的好人好事，鄰里之間的互助，同學(xué)之間的互幫等，以生活中美好的事情讓學(xué)生用自己的小手畫下來、做簡報、用相機(jī)拍攝等方法，幫助他們感受生活中的美。另外，我總要求家長盡量不要在學(xué)生面前抱怨生活，盡量給學(xué)生創(chuàng)造愉快的生活心情，告訴學(xué)生生活中美好的事情，給學(xué)生營造愉快美好的生活氛圍，讓學(xué)生感受、體驗生活的美。

二、在環(huán)境中選擇美育內(nèi)容

黑格爾曾說：老師是孩子心目中最完美的偶像。

1.教師的感染教育

生活源于情感，情感源于感染。智障學(xué)校學(xué)生的生活與情感體驗很缺乏，而他們現(xiàn)有的情感50%來自于學(xué)校老師的體驗。我從事了17年的特教工作，有很深切的感受：每一個老師都是不同的，每一個班級在老師的帶領(lǐng)下，展現(xiàn)的都是不同的。我是美術(shù)老師，班級學(xué)生普遍都比較喜歡美術(shù)，說話如我，做事如我。

另外，我曾經(jīng)對我校中段、高段的學(xué)生進(jìn)行過隨訪，問他們最喜歡的老師？學(xué)生的回答很出乎我的意料，不全是自己的班主任，得票最高是學(xué)校里打扮漂亮的、儀表端莊的老師。問他們?yōu)槭裁?？他們說是老師很好看。不要妄言學(xué)生沒有欣賞美的能力，其實，生活中他們無時無刻不在關(guān)注。

教學(xué)之外，針對高年級的學(xué)生，我會購買一些有關(guān)穿著打扮的書，給他們創(chuàng)設(shè)審美情境，讓他們欣賞、模仿。在欣賞、模仿的同時，感染時代的氣息，逐步提高自己的品味與審美能力。

2.環(huán)境影響教育

人們都說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生子打地洞。這是對環(huán)境影響說的最有力的一種。你身處怎么樣的環(huán)境，將會直接影響你對生活的態(tài)度與審美情趣。例如，我們學(xué)校一個學(xué)生因為家里的條件很好，父母都是經(jīng)商的，接觸的三教九流的人物都有，環(huán)境很復(fù)雜。在這樣復(fù)雜的環(huán)境中，他學(xué)會了說謊，學(xué)會了欺騙，變得自私自利。什么樣的環(huán)境會培養(yǎng)出什么養(yǎng)的人格。環(huán)境雖然不會對人起到?jīng)Q定作用，但可以影響人世界觀的形成。良好的環(huán)境，可以使人形成良好的世界觀。

當(dāng)一個人身處在一個美好的環(huán)境中，人們教會他們看見的都是積極向上的事情，那么即使他的身體是殘缺的，他的世界也是美好的。環(huán)境能影響人，更能改變?nèi)藢κ澜绲目捶?。在智障學(xué)生不能獨立判斷的時候，環(huán)境起著舉足輕重的作用。在美國曾經(jīng)有人做過這樣的實驗，當(dāng)他們把智障的孩子放到不良的（偷竊、說謊等）環(huán)境的時候，在環(huán)境的引誘下，發(fā)現(xiàn)他們就會跟著環(huán)境走，有可能變得愛說話，或者變小偷。如果我們把他們安置在愉快的氛圍中，他們就會跟著學(xué)習(xí)，即使看不懂任何有關(guān)的知識。

只有讓他們身處良好的環(huán)境中，才能樹立良好的世界觀與生命觀，發(fā)現(xiàn)世界與生命的美。

席勒說：美育的目的不是單獨地促進(jìn)某一心理功能的發(fā)展，而是通過內(nèi)心達(dá)到審美狀態(tài)而促使各種心理功能達(dá)到和諧。只有在生活中，教會智障學(xué)生這些，他們才能有良好的發(fā)展，審美能力才能得到提高。生活對于他們而言是美麗的，他們剛好能融入社會。