【摘要】如何使楚辭得學(xué)習(xí)親民化一直是高中語文教師的不可回避的任務(wù)，在源遠(yuǎn)流長的中國文化長河里，屈原和他的《離騷》成為楚文化的代表，但是詩人高尚的人格理想和文學(xué)成就在其他楚辭作品里也有體現(xiàn)，只是其影響力在高中語文學(xué)習(xí)中相對薄弱，所以語文教學(xué)絕不能淺嘗輒止，所以我選擇了選修教材里屈原的另一部偉大作品《九歌·國殤》進(jìn)行講授，用激發(fā)興趣為導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，不同誦讀法體悟情感，利用總結(jié)的詩歌解讀方法進(jìn)行文本分析，讓學(xué)生的楚辭知識儲備加以擴(kuò)大，對詩人的理解進(jìn)一步深化，語文素養(yǎng)得到提高。

【關(guān)鍵詞】國殤；教學(xué)案例；小組合作；愛國精神

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、選課意義

《國殤》是人教版高中語文《古代詩歌散文選修》中“因聲求氣，吟詠詩韻”模塊的推薦篇目，所以這篇課文的教學(xué)重點應(yīng)放在“吟誦”上，在誦讀過程中掌握聲律，體現(xiàn)其韻律美，然后通過詩歌的節(jié)奏展現(xiàn)詩歌情感美。

教材在詩歌內(nèi)容前面給出了以下信息：

1.詩歌兩部分內(nèi)容概括：奮勇殺敵，為國捐軀，歌頌愛國精神。

2.《國殤》的寫作內(nèi)容屬于祭歌，表現(xiàn)愛國主義的中華民族精神和堅毅剛強的民族品格。

選擇本詩作為公開課講授，首先是因為其在主題上具有時代意義的情感教育目標(biāo)，整體上的格調(diào)是積極昂揚的，體現(xiàn)氣魄非凡的藝術(shù)魅力。另外在知識層面上，詩中再現(xiàn)了古戰(zhàn)場中激戰(zhàn)交鋒的場面，戰(zhàn)爭的組成中所包含的敵軍，戰(zhàn)士，主帥，裝備均有觸及，但是在排列和組合具有典型性，所以作者運用的藝術(shù)手法是值得揣摩學(xué)習(xí)的。

二、課前預(yù)設(shè)

（一）平行班學(xué)生學(xué)情分析

1.愛國主題在高中語文課本教育中可以說是屢見不鮮的，從小學(xué)到高中，學(xué)生對于愛國教育甚至有些麻木，喚起學(xué)生對愛國這一民族精神的重新認(rèn)識可以說是我構(gòu)課的主要目標(biāo)。

2.《國殤》是楚辭體，理科班的學(xué)生因為其佶屈聱牙的古字加上楚辭的閱讀普及性上遠(yuǎn)低于唐詩宋詞等，所以對于楚辭的學(xué)習(xí)興趣并不濃厚，所以對于文本的解讀上要設(shè)立興趣點抓住學(xué)生的注意力。

（二）應(yīng)對措施

1.預(yù)習(xí)任務(wù)要細(xì)化明確

在給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)我運用了學(xué)案，對學(xué)案的設(shè)計我采用了分組學(xué)習(xí)法，每個組的學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同的，再給每個組組長布置任務(wù)分配給組員。

之前我給學(xué)生講過鑒賞詩歌的步驟，所以每個組員負(fù)責(zé)相應(yīng)步驟，其實這首詩歌不長，分配到每個學(xué)生手中的學(xué)習(xí)內(nèi)容就很少了，但是少而精，他們負(fù)責(zé)的那一句詩里涉及的文言知識也得到解決，同時讓每個學(xué)生對在課前對每個知識點都深入了解和拓展。

2.興趣點設(shè)置

首先我把愛國主義這一主題進(jìn)行擴(kuò)大化，延伸到戰(zhàn)爭與和平的話題，聯(lián)系當(dāng)下時代背景和學(xué)生熱衷的時事熱點對本詩進(jìn)行思考，這樣在學(xué)生心里縮短歷史距離。

另外在愛國情感的體會上，我聯(lián)系了授課日期不久后的國家第一個南京大屠殺公祭日，喚醒學(xué)生愛國精神。

在對詩中戰(zhàn)士形象的分析上和詩人情感的把握上我利用了戰(zhàn)國末期楚秦戰(zhàn)爭的背景資料，學(xué)案中提供的背景資料里用傷亡人數(shù)讓學(xué)生去想象戰(zhàn)爭的激烈程度，并且讓學(xué)生用散文或者詩歌的形式介紹屈原，深入了解屈原的愛國思想和高尚的人格理想。

一、教學(xué)設(shè)計

我將教學(xué)過程分為五個環(huán)節(jié)：

第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入影視作品激發(fā)興趣，（激發(fā)求知欲）

“興趣是最好的老師”，求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識的內(nèi)在動力。

第二環(huán)節(jié)：知人論世，讓學(xué)生以他們選擇的方式帶同學(xué)了解作者。

第三環(huán)節(jié)：吟詠詩歌，掌握聲律，以讀促悟。

第四環(huán)節(jié)：賞析詩歌：①解題目②說方法③析內(nèi)容④挖內(nèi)涵

第五環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)，在小結(jié)設(shè)計里我制作了一個關(guān)于戰(zhàn)爭對人類傷害的視頻，給學(xué)生思考空間。

我將教學(xué)內(nèi)容分為三大板塊：

①【介紹作者】穿越時空，會語汨羅

②【分析詩歌】狼煙再起，沉吟殤歌

③【主題拓展】把握情感，傳唱殤歌

二、課堂實錄

【導(dǎo)語】

（播放《紅高粱》主題曲）這段熟悉的旋律大家不陌生，正是前段時間熱播的電視劇，為紀(jì)念抗日勝利70周年重現(xiàn)銀幕的紅高粱，再現(xiàn)齊魯大地?zé)嵫獌号L(fēng)采，在兩千多年前在這沃土之鄰的楚地也有這樣一群血性好漢，以身殉國，在所不辭，為祭鬼雄，一位詩人行吟澤畔，他的淚和他無限愁緒一起在汨羅江畔，化為一曲殤歌，成為古典的永恒。

（一）【介紹作者】穿越時空，會語汨羅

屈原我們并不陌生，我們都用什么詞概括屈原呢？那今天我們班有幾名同學(xué)要以另外一種方式帶我們回憶屈原，大家歡迎（學(xué)生帶來詩朗誦《祭屈原》）。

[一個同學(xué)扮演屈原，一個同學(xué)對話（配樂）]

教師點評

（二）【朗誦詩歌】狼煙再起，沉吟殤歌

1.首先讓我們一起朗誦這首詩歌，注意本單元詩歌朗誦的方法，因聲求氣，吟詠詩韻，掌握聲律，體現(xiàn)韻律美，把握情感，展現(xiàn)情韻美。

配樂朗誦《國殤》

教師點評

2.解讀標(biāo)題：大家請看殤字形，歹字旁往往與死亡有關(guān)，說文作者鄭玄給出如下解釋：殤者，男女未冠笄而死，什么意思？大家齊讀這句話“投軀報明主，身死為國殤” 何為國殤？

那么這是一場怎樣激烈的戰(zhàn)爭呢，下面我們一起分析詩歌。

3.詩歌賞析方法：老師之前講過品味詩歌的四個角度：明句意、析手法、摹形象、悟情感（板書），在以往的詩歌學(xué)習(xí)中同學(xué)們也經(jīng)常運用這種步驟鑒賞，現(xiàn)在就是看大家對此掌握的程度了，預(yù)習(xí)中我們把全詩分為了三個層次，下面我們按照班級座位分為三個大組，每組分析一層，請每組成員分別從以上四個角度解讀詩歌。請組長組織組員開始討論（5分鐘）。

4.【詩歌賞析】小組匯報學(xué)習(xí)成果

【第一組】：操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

學(xué)生A明句意：

（操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接）戰(zhàn)士們手持吳戈身披犀甲奔赴戰(zhàn)場，楚軍戰(zhàn)士非常勇敢，一上戰(zhàn)場，就和敵軍展開了白刃戰(zhàn)。車輪交錯，刀劍相接。

（旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先）盡管敵人旌旗蔽日，兵士密集如云，但楚軍戰(zhàn)士仍冒著敵人發(fā)來的箭矢，向前沖殺。

學(xué)生B析手法：旌蔽日兮敵若云這一句作者運用的是比喻夸張的修辭手法，側(cè)面表現(xiàn)了敵人之多，一開始就交戰(zhàn)激烈，但我軍臨危不懼仍奮勇向前。

學(xué)生C摹形象：通過這種手法表現(xiàn)了戰(zhàn)士們勇敢無畏的形象。

學(xué)生D析情感：詩人此時的情感應(yīng)該是崇敬。

教師評價：同學(xué)們認(rèn)為這一組同學(xué)分析的如何？

教師補充：作者開篇就非同凡響，直入戰(zhàn)爭場面，日月無光給人以窒息感緊張感。同時不忘塑造戰(zhàn)士們形象。大家看戰(zhàn)士們的外在形象是手執(zhí)吳戈身披犀甲。

①吳戈：吳國制造的戈，吳國以制造鋒利武器著名。

②犀甲：犀牛皮制作的鎧甲，《周禮》犀甲壽百年。

所謂寶刀配英雄，寫如此精良之裝備正突出戰(zhàn)士們的威武雄姿。

師：此時戰(zhàn)爭已近尾聲，戰(zhàn)況如何呢。我們請第二組繼續(xù)解讀。

【第二組】（凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。）

學(xué)生A明句意：由于寡不敵眾，楚軍陣地被沖破了，駕戰(zhàn)車的驂馬（戰(zhàn)車兩邊的馬）被打死打傷，但他的主人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色，他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進(jìn)土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰(zhàn)場上只留下一具具尸體，靜臥荒野。

學(xué)生B析手法：“天時懟兮威靈怒” 運用了擬人修辭手法：表現(xiàn)出戰(zhàn)爭場面的慘烈震天動地，側(cè)面表現(xiàn)出戰(zhàn)士們犧牲時候的悲壯。

學(xué)生C摹形象：這六句話表現(xiàn)了戰(zhàn)士們英勇犧牲、浴血沙場的悲壯形象。

學(xué)生D悟情感：詩人對敵人侵略領(lǐng)土的情感是憤慨的，對戰(zhàn)士們舍生救國還是崇敬的，對他們生命的逝去和國土的淪喪是痛苦的。

師生點評

教師補充：

①我個人認(rèn)為較難理解的是這一句“霾兩輪兮縶四馬”，這個舉動的目的是什么？

這句話提到了古代戰(zhàn)術(shù)方馬埋輪：在《孫子·九地》中解釋的是：“是故方馬埋輪，未足恃也?！币馑际牵涸跀橙诉M(jìn)攻時，綁住馬，埋車輪，表示固守不退。用繩索將駕車戰(zhàn)馬羈絆在一起的戰(zhàn)術(shù)，其實這是一種破釜沉舟的戰(zhàn)術(shù)，表現(xiàn)出戰(zhàn)士們視死如歸的決心。

②后面一句緊承“援玉袍兮擊鳴鼓”這句話十分重要。古代作戰(zhàn)，鳴鼓表示進(jìn)攻。這說明，楚方傷亡即使如此慘重，仍然一心進(jìn)擊。楚方將士英勇頑強、視死如歸的形象栩栩如生，躍然紙上。

師：在同學(xué)對整個戰(zhàn)爭場面的分析中，我們仿佛身臨其境，感受到了沉悶戰(zhàn)車的撞擊聲，戰(zhàn)士們嘶啞的吶喊聲，可謂主客相搏，山川震眩，聲折江河，勢甭雷電。

當(dāng)大地一片沉寂，詩人此時的情感又是如何呢，我們請第三組進(jìn)行解讀。

【第三組】（出不入—為鬼雄）

學(xué)生A明句意：

壯士這一去，永遠(yuǎn)不復(fù)返，平原蒼茫茫，離家路遙遠(yuǎn)。身帶長寶劍，手臂挾秦弓，身首雖分離，忠心永不變。

真是既英勇，更兼有武功，意志多剛強，敵不可欺凌。身軀雖已死，精神卻永存，魂魄真堅毅，做鬼也稱雄！

學(xué)生B析手法：這一段運用了抒情的表達(dá)方式中的直抒胸臆。

學(xué)生C摹形象：詩人通過出不入往不返，表現(xiàn)出戰(zhàn)士受命忘身，義無反顧，無怨無悔的形象。

學(xué)生D悟情感：我們可以看出詩人對戰(zhàn)士們戰(zhàn)死沙場是帶著哀悼之情的，但是他們的精神永存，所以詩人也帶著對后人的激勵之情。

師生點評

教師補充：那老師想問一下同學(xué)們手握琴弓這一句是對戰(zhàn)士生前場景描寫還是死后場景描寫？

這一句應(yīng)該是寫戰(zhàn)士們犧牲后化為魂魄的形象，所以這里運用的是想象表現(xiàn)手法。

執(zhí)著的愛國精神依舊不滅，李清照有一句詩恰如其分的體現(xiàn)了這種精神，也是出自于此，同學(xué)們知道嗎？

生當(dāng)作人杰死亦為鬼雄。

（三）【主題】把握情感，傳唱殤歌

教師：剛才三組同學(xué)對我們整首詩做了很好的詮釋和注解，那么我們一起概括一下這首詩的主題，詩人要傳達(dá)的主旨同學(xué)們都可以想到哪些詞呢？（愛國、悼念、歌頌）

教師：同學(xué)們通過國殤，我們再一次感受到了我們偉大民族永垂不朽的愛國精神。

可以說死亡是人生不可避免的經(jīng)歷，只有生，沒有死，生命就算不上完整。然而死的方式有各種各樣，其意義也未必單一。正如司馬遷所說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為國而死，身雖死而精神不滅， “魂魄毅兮為鬼雄”。我們不僅要秉承這偉大民族精神，更要身體力行，明天也就是12月13日，同學(xué)們知道這是什么日子嗎？

（投影展示圖片南京大屠殺紀(jì)念日）

問題：前巴勒斯坦總統(tǒng)阿拉法特的一句話“我?guī)е蠙熘妥杂蓱?zhàn)士的槍來到這里。請不要讓橄欖枝從我手中落下?！本痛嗽掝}，同學(xué)們有何感想？

學(xué)生聯(lián)系時事熱點討論

教師：通過大家的討論，我真的為你們身上的正義感點贊。將戰(zhàn)爭玩弄于股掌之間的人是可恥的，愛國是為了創(chuàng)造和平而不是滋生殺戮！警鐘長鳴我們要時刻捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，同時我們也要維護(hù)和平，因為一場戰(zhàn)爭的輸贏付出的代價卻是無法估量的。

老師最后給大家也帶來了一首反戰(zhàn)歌曲，曾獲諾貝爾文學(xué)獎提名，即是詩人又是音樂家的教父級的人物，鮑勃迪倫的《Knocking On HeavenS Door》（視頻播放）。

作者簡介：楊帆，女，黑龍江省哈爾濱市人，二級中教，2013年于華中師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，教育碩士研究生，黑龍江省大慶市實驗中學(xué)。

（編輯：劉影）