張　麗，劉　娟

(武漢理工大學(xué)　華夏學(xué)院，湖北 武漢 430223)

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論情感體驗在思想政治理論課中的有效應(yīng)用*

張麗，劉娟

(武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院，湖北 武漢 430223)

摘要：傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)效果不佳，究其原因主要在于教學(xué)過程中重灌輸、輕交流，忽視彼此情感的溝通；重外律、輕內(nèi)修，忽視體驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)；重認知、輕情感，忽視真實生活的體驗。基于此，高校思想政治理論課應(yīng)以教學(xué)情境激發(fā)情感、以學(xué)生體驗培育情感、以教師激情引發(fā)情感、以社會榜樣強化情感，切實提高教學(xué)的有效性和針對性。

關(guān)鍵詞：情感體驗；思想政治理論課；設(shè)計；實踐

*基金項目：本文系2013年湖北省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項目(項目編號：2013B424)和湖北省教育廳2014年人文社會科學(xué)專項研究項目(項目編號：14Z074)的研究成果。

一、高校思想政治理論課教學(xué)中缺乏情感體驗的原因剖析

早在2004年，黨中央的16號文件指出：“開展大學(xué)生思想政治教育工作，要堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合的原則，在實踐中既講道理又要為大學(xué)生辦實事，既以理服人又以情感人，才能增強思想政治教育的實際效果?！盵1]從高校思想政治理論課的整體教學(xué)工作評價來看，對當(dāng)代大學(xué)生的教育促進作用是很明顯的。但在不少高校的教學(xué)環(huán)節(jié)中，還存在教學(xué)效果不佳的現(xiàn)象，例如部分大學(xué)生知而不信、言而不行，個別大學(xué)生對理論的認知方面還存在問題；有相當(dāng)一部分大學(xué)生在各種思潮的影響下政治信仰迷茫、理想信念淡薄、缺乏社會責(zé)任感，在集體中缺乏團結(jié)協(xié)作精神和艱苦奮斗精神，少數(shù)大學(xué)生個體生活能力差、學(xué)習(xí)沒有動力、對未來沒有方向，這雖然體現(xiàn)了當(dāng)前思想政治教育課程中理論教育與社會實踐相脫節(jié)、知識教育與人文熏陶相分離的現(xiàn)實狀況，但是歸根結(jié)底還是缺乏切身的情感體驗。這種情感體驗的缺失主要表現(xiàn)在以下三個方面：

第一，思想政治理論課重灌輸，輕交流，忽視彼此情感的溝通。當(dāng)前高校思想政治理論課由于教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱和教輔資料的規(guī)定性，決定了教學(xué)目標(biāo)定位的抽象化和文件化。教材內(nèi)容以追求整體性的馬克思主義取向和思想品德的認知為主，以國家的大政方針政策為主。這種宏觀性的定位對于國家和政黨層面是適合的也是必要的，但對于廣大學(xué)生而言，則顯得有些抽象和空洞。因為，很多內(nèi)容遠離了大學(xué)生的生活實際，和大學(xué)生的價值需求有疏離感，不能解決大學(xué)生實際生活中的理想、信念、目標(biāo)、方向等問題。相當(dāng)一部分教師在將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)變成教學(xué)內(nèi)容時，也只是呆滯地復(fù)制和照搬，缺乏自我解讀，只重視理論知識的傳授，單向灌輸多，雙向溝通少，忽視了大學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治理論課中的認知、接納、反省、體驗的思想轉(zhuǎn)化過程，缺乏結(jié)合大學(xué)生的日常生活實際和經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的再創(chuàng)造，缺乏具體情境的創(chuàng)設(shè)和運用。

第二，思想政治理論課重外律，輕內(nèi)修，忽視體驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。在人才培養(yǎng)方面，高校思想政治理論課要服務(wù)于中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人這一主要培養(yǎng)目標(biāo)。但目前對這一課程教育目標(biāo)的評價和考核仍然是以考試為主要手段，大部分高校都采取統(tǒng)一的、標(biāo)準化的試卷進行考核。盡管有些高校采取了期末考試與平時考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、社會實踐相結(jié)合的方式，但是并沒有從根本上改變知識性質(zhì)課程的公式化考評形式。因此，在平時的教學(xué)中，教師不得不注重學(xué)生掌握理論的系統(tǒng)性和全面性，過多地加強對概念、理論、原則的掌握以及價值判斷、邏輯推理能力的訓(xùn)練，卻忽視了對學(xué)生豐富的情感、切身的體驗、個體的領(lǐng)悟、充分的想象等心理過程的引導(dǎo)；這種教學(xué)模式過分地強化了學(xué)生對理論知識的機械化記憶、灌輸性背誦、現(xiàn)成性模仿，但卻在事實上不經(jīng)意地抹殺了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必需的那種直覺、敏感和靈性的把握。忽視了他們個體的道德困惑、情感需要和思想難題的分析和解決，缺乏對大學(xué)生人格發(fā)展和道德生活中面臨的關(guān)鍵問題的引導(dǎo)。

第三，思想政治理論課重認知，輕情感，忽視真實生活的體驗。馬克思曾經(jīng)指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性?！盵2]高校思想政治理論課的能力目標(biāo)也正是通過理論聯(lián)系實際，提高大學(xué)生對社會問題的實際觀察、分析和理解能力，培養(yǎng)高度的政治敏銳性和強烈的政治責(zé)任感；通過社會實踐活動，培養(yǎng)大學(xué)生處理信息能力、自學(xué)能力、創(chuàng)新能力，分析問題、解決問題的能力。近年來，高校思想政治理論課的理論教學(xué)，堅持與大學(xué)生的各類豐富多彩的社會實踐活動相結(jié)合，對于提高大學(xué)生接觸社會、了解民情，積累知識、增長才干等方面，都取得了顯著的效果。但是，受傳統(tǒng)高校教育教學(xué)觀念影響，以及高校辦學(xué)條件、課程經(jīng)費、安全責(zé)任因素等方面的制約，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的安排依然比較薄弱，仍然顯得有些形式化、空洞化，影響了思想政治理論教育的實效性。特別是大學(xué)生社會實踐活動中存在的某些形式主義、跑馬觀花現(xiàn)象，使得大學(xué)生缺乏對改革開放的情感激發(fā)和社會現(xiàn)實的情緒體驗，未能給學(xué)生留下充分的獨立思考、交流討論、自主選擇、能動參與的空間。

二、高校思想政治理論課教學(xué)中實施情感體驗的有效路徑

古人云：“感人心者，莫先乎于情”，這說明了情感體驗的重要性；“情到理方直，情阻理難通”，這辯證地闡述了情感體驗與知識習(xí)得之間的合理關(guān)系，說明道德不是教來的，而是通過感染獲得的。因此，思想政治理論課教師要遵循以美感人，以情動人，以理服人的教育理念，創(chuàng)設(shè)教育情境，給學(xué)生提供一個富有教育內(nèi)涵、充滿教育智慧的情境空間，將嚴肅的思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容，以“鮮活而不蒼白，生動而不呆板，親切而不生硬”的教育實踐，讓青年大學(xué)生“入耳”、“入腦”、“入心”。[3]

1．以教學(xué)情境激發(fā)情感——創(chuàng)設(shè)與課程內(nèi)容相結(jié)合的教學(xué)情境。情感體驗既是一種接受，又是一種“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”的感染。我們要大力提升思想政治理論課程教學(xué)的有效性和針對性，必須極力營造和創(chuàng)設(shè)一個能引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂教學(xué)的良好情境和氛圍，在具體的情境中讓學(xué)生的真情得以自然流露和生發(fā)。教師應(yīng)充分挖掘教材中的情感因素，教師可以通過生活展現(xiàn)情境、影視再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、語言表述情境、表演模擬情境等形式來實現(xiàn)，帶領(lǐng)學(xué)生不知不覺地置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境之中，于境中生情。

2．以學(xué)生體驗培育情感——構(gòu)建多元互動、學(xué)生自主的體驗活動?，F(xiàn)實生活是思想政治教育的田園，一旦離開了對活生生的社會實踐真實的體驗，思想政治教育就變成了無源之水、無本之木，只能成為我們批判的那種干癟、抽象、空洞的說教，難以在學(xué)生的心靈深處生根發(fā)芽。缺少學(xué)生的體驗，教師的教育自然顯得蒼白無力，浮光掠影。因此，在平常的教學(xué)中，我們應(yīng)該運用“情境—互動—體驗—感悟”的教學(xué)模式，讓學(xué)生在共同參與活動中體驗情感、領(lǐng)略真諦。只有這種體會才是真切的，是傳統(tǒng)的“灌輸”、“說教”所無法取代的。

3.以教師激情引發(fā)情感——教師駕馭思想政治理論課的藝術(shù)。心理學(xué)告訴我們：情感在認知過程中具有巨大的能動作用，教師本身情感的投入與否或者投入的多少是先決條件。如果一個政治理論課教師上課時面無表情、語言平淡、有氣無力地照本宣科，學(xué)生昏昏沉沉、懵懵懂懂，這樣的教學(xué)肯定是不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不能喚醒和激發(fā)學(xué)生的情感。教師應(yīng)該以精神飽滿、情緒激昂的狀態(tài)走進課堂，用科學(xué)正確的理論、生動形象的方法、充滿激情的語言來傳情達意，做到以聲傳情、聲情并茂，才能與學(xué)生一起愛其所愛、憎其所憎，才能與學(xué)生一起產(chǎn)生一種強烈的情感共鳴。

4.以社會榜樣強化情感——現(xiàn)實生活是思想政治教育的田園。榜樣的力量是無窮的，它是一種非常直觀的、現(xiàn)實的價值引導(dǎo)。就整個社會而

言，離不開榜樣的力量。如“感動中國年度人物”、“全國道德模范”、“尋找最美孝心少年”、“十佳教師”等等，都是給整個社會樹立的榜樣。大學(xué)生世界觀、人生觀與價值觀的合理建構(gòu)，更是離不開這些榜樣的作用。

榜樣的示范作用可以通過兩種途徑來實現(xiàn)：一是榜樣現(xiàn)身說法，可以通過優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡報告，或者與在校大學(xué)生面對面的交流，讓學(xué)生在具體的事跡和情境中體驗榜樣的力量。第二種是間接介紹榜樣，通過先進人物事跡、視頻，圖片材料等介紹榜樣，讓學(xué)生在教師生動形象的描述中體會榜樣的力量。

總之,在當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)中引入情感體驗是必要的，也是可行的。我們要充分運用教學(xué)情境激發(fā)情感、運用學(xué)生體驗培育情感、運用教師激情引發(fā)情感、運用社會榜樣強化情感，這種情感體驗的教學(xué)模式，勢必會進一步增強思想政治理論課教學(xué)的吸引力和感染力，使思想政治理論課成為大學(xué)生真心喜愛并終身受益的課程。

參考文獻：

[1]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編(中)[M]．北京：中央文獻出版社，2006:179.

[2]馬克思恩格斯選集(第1卷)．北京:人民出版社，1995:58.

[3]帥松林.談?wù)劇耙悦栏腥?、以情動人、以理服人”的教學(xué)方式[J].思想政治理論課教學(xué)，2011，(2):61.

責(zé)任編輯：周小梅

作者簡介：張麗(1979-)，女，湖北黃岡人，武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院講師，碩士，研究方向為高校思想政治教育；劉娟(1979-)，女，湖北新洲人，武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院講師，碩士，研究方向為高校思想政治教育。

收稿日期：2015-10-16

中圖分類號：G640

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-1890(2015)04-0061-02