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        淺談在歷史教學(xué)中如何對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育

        2014-08-07 06:42:32杜仕彬
        讀與寫·下旬刊 2014年5期
        關(guān)鍵詞:留守兒童歷史教學(xué)

        杜仕彬

        摘要:留守兒童健康的情感對(duì)其以后的發(fā)展具有重要的作用,研究留守兒童的情感教育問題,幫助留守兒童形成健康的情感,已成為當(dāng)今教育研究的重要課題。我們可以很好地利用歷史教材中豐富的資源對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育。

        關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);留守兒童;情感教育

        中圖分類號(hào):G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2014)10-0215-01隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加快,在一些學(xué)校,尤其是在一些農(nóng)村中小學(xué)出現(xiàn)了這么一批特殊的學(xué)生群體--留守兒童。父母在外面打工改善生活水平的同時(shí),也對(duì)留守兒童的精神生活產(chǎn)生了較大影響。這些正處在情感、性格發(fā)展和變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期的兒童,因與父母的長期分離而在情感方面出現(xiàn)了一些消極情緒,形成了特有的精神世界。留守兒童健康的情感對(duì)其以后的發(fā)展具有重要的作用,研究留守兒童的情感教育問題,幫助留守兒童形成健康的情感,已成為當(dāng)今教育研究的重要課題。我們可以很好地利用歷史教材中豐富的資源對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育。

        1.認(rèn)真領(lǐng)會(huì)每一個(gè)歷史時(shí)期的內(nèi)容,切實(shí)把握好感情基調(diào)

        與其它學(xué)科相比,歷史學(xué)科有自身的特點(diǎn)。它的涉及面之廣,內(nèi)容之多,是其他學(xué)科無法與之相比的。歷史教材內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、人物、科學(xué)、自然、軍事等等方方面面的知識(shí)。這些內(nèi)容或多或少都涉及到一些情感。教師在教學(xué)前,應(yīng)當(dāng)先熟悉課文內(nèi)容,把握這一時(shí)期的感情基調(diào),確定用什么樣的感情和學(xué)生一起走進(jìn)這一段歷史,要準(zhǔn)確地再現(xiàn)歷史的情感基調(diào),喚起學(xué)生的情感。如講到三國時(shí)期,由于東漢末年,軍閥混戰(zhàn),北方的袁紹是當(dāng)時(shí)實(shí)力最強(qiáng)的軍閥,也是當(dāng)時(shí)最有實(shí)力統(tǒng)一全國的,但在南下想統(tǒng)一全國時(shí)遭到曹操的阻力,最終被曹操打敗,這時(shí)我們就覺得曹操是阻礙統(tǒng)一進(jìn)程的障礙,應(yīng)該加以批判。袁紹被打敗后,曹操又成為當(dāng)時(shí)實(shí)力最強(qiáng)的軍閥,但在南下想統(tǒng)一全國時(shí),又遭到孫劉聯(lián)軍的頑強(qiáng)抵抗,經(jīng)過赤壁之戰(zhàn)并最終打敗曹軍,曹軍退回北方,最終形成了三國鼎立的局面,而中國的統(tǒng)一進(jìn)程再次被打斷,而作者還贊揚(yáng)劉備、孫權(quán)而貶謫曹操,而劉備孫權(quán)又不具備統(tǒng)一全國的實(shí)力,我們?cè)诮虒W(xué)中就要培養(yǎng)學(xué)生的辨別是非的能力,在這一過程中我覺得劉備孫權(quán)就是阻礙歷史統(tǒng)一進(jìn)程的障礙,應(yīng)加以批判,而作者反而批判曹操,褒獎(jiǎng)劉備和孫權(quán),這些帶著明顯感情色彩的,我們要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去分析歷史,了解歷史,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)品味。

        2.把自己融入到歷史中,與歷史所要表達(dá)的感情產(chǎn)生共鳴

        新課改理念要求我們摒棄"填鴨式"、"灌輸式"的教學(xué)方式,打破教師一統(tǒng)天下,一講到底,學(xué)生被動(dòng)接受的局面,把歷史教學(xué)的過程變成師生交流的過程,變成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的過程,使歷史教學(xué)課堂開放而充滿生機(jī)與活力。要做到這點(diǎn),教師就要依據(jù)不同歷史時(shí)期的"人文性"特點(diǎn),帶著感情,融入其中,了解歷史,理解歷史,讓學(xué)生真正能夠身臨其境,從而培養(yǎng)學(xué)生能夠進(jìn)入歷史角色,體驗(yàn)當(dāng)時(shí)發(fā)展的歷史過程。

        3.投入情感,開拓創(chuàng)新

        情感教育、創(chuàng)新教育是歷史教學(xué)的必然選擇。歷史教學(xué)要從格式化的"朝代更迭"的記憶中得到升華,讓學(xué)生從"讀死書、死讀書"中解脫出來,讓學(xué)生"讀史明智"。筆者以為,首先要培養(yǎng)學(xué)生的"歷史情感",啟發(fā)他們的內(nèi)在潛力。作為一名歷史教師,總希望自己的學(xué)生有濃厚的歷史學(xué)習(xí)興趣愛好,總是千方百計(jì)去培養(yǎng)學(xué)生的"歷史情感"。因此歷史教師在教學(xué)中,除了要有飽滿的熱情、良好的狀態(tài)、淵博的史學(xué)知識(shí)外,更重要的還要有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,啟發(fā)學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生主動(dòng)打破砂鍋探到底,主動(dòng)去探究問題。比如我在講宋元文化時(shí),通過給學(xué)生講中國古代的四大發(fā)明、《清明上河圖》、《資治通鑒》,讓學(xué)生感到中華文明源遠(yuǎn)流長,中華人民的聰明才智。講商鞅變法、日本大化改新、明治維新時(shí),要善于樹立改革創(chuàng)新的形象,讓學(xué)生明白"變則通,通則達(dá)",自覺樹立起改革之志。講岳飛抗金、文天祥抗元、戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,讓學(xué)生樹立起"精忠報(bào)國"的遠(yuǎn)大理想,使歷史教學(xué)真正觸動(dòng)學(xué)生的情感。

        其次,注重學(xué)生綜合能力培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考。學(xué)習(xí)歷史的目的是"以史為鑒",超越歷史創(chuàng)造未來。如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力呢?關(guān)鍵在于教師善于誘導(dǎo),開發(fā)學(xué)生潛力,巧設(shè)疑難,提出問題,利用教材內(nèi)容設(shè)疑解難,讓學(xué)生帶著疑問去讀書,通過讀書解決疑難,同時(shí)還要思考超越書本內(nèi)容。如我們?cè)诮讨袊F(xiàn)代史時(shí),不僅要讓學(xué)生明白這是中華民族的屈辱史,更要讓學(xué)生思考明白它同樣是一部中華民族的抗?fàn)幨?、民族救亡的愛國史、中西文化的交流史,同時(shí)還要讓學(xué)生從中明白"落后就要挨打"的道理,中華民族何去何從,應(yīng)走怎樣的發(fā)展道路,認(rèn)識(shí)到"只有共產(chǎn)黨才能救中國,只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國"的硬道理。在歷史教學(xué)中,我們老師要善于誘導(dǎo)學(xué)生通過歷史事件、歷史人物的比較和聯(lián)想,讓學(xué)生在歷史事實(shí)中不斷發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律,鼓勵(lì)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展的眼光、務(wù)實(shí)的精神、全新的理念去面對(duì)歷史,開創(chuàng)未來。

        總之,我們歷史教師任重而道遠(yuǎn),要不斷探索,不斷創(chuàng)新,努力去營造平等和諧的快樂歷史學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生真正"會(huì)學(xué)"起來,提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。熱愛社會(huì)主義國家。積極開展課外活動(dòng),讓學(xué)生親自參加實(shí)踐或具體感受這些史實(shí),都有利于激化和升華愛國主義思想,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

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