郭霞
[摘 要]農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)特殊群體,在心理健康和道德品質(zhì)、體質(zhì)健康等方面都存在很多新問(wèn)題。文章通過(guò)對(duì)農(nóng)村留守兒童的相關(guān)新問(wèn)題進(jìn)行探索性分析,發(fā)現(xiàn)留守兒童目前狀況的不樂(lè)觀性,要解決留守兒童的諸多問(wèn)題,需要構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的網(wǎng)絡(luò)體系,尤其在政策辦法,直接的教育機(jī)構(gòu)、家庭教育等方面應(yīng)加大力度來(lái)改變現(xiàn)有狀況。
[關(guān)鍵詞]留守兒童;教育管理;教育環(huán)境
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.35.206
改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)城市化進(jìn)程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快,農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。許多兒童 “留守”在家里,失去了直接監(jiān)護(hù)人,使孩子面臨無(wú)人監(jiān)管的“真空”狀態(tài),形成了一個(gè)龐大的 “留守兒童”隊(duì)伍?!吧钌先鄙僬樟?,思想上缺少正確引導(dǎo),學(xué)習(xí)上缺少輔導(dǎo),心理上缺少疏導(dǎo),行為上缺少教育,”監(jiān)管教育嚴(yán)重缺失,已成嚴(yán)重社會(huì)新問(wèn)題。我省經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)導(dǎo)致剩余勞力多,從而使我省成為一個(gè)農(nóng)村勞務(wù)輸出大省,存在著大量的“留守兒童”。 他們的教育管理,健康成長(zhǎng)是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。應(yīng)引起全社會(huì)的高度關(guān)注和重視。因此,如何動(dòng)員全社會(huì)的力量來(lái)共同關(guān)注、解決“留守兒童”教育管理新問(wèn)題,已成為當(dāng)今時(shí)代刻不容緩的重要課題。
基于教育的責(zé)任感,我們一直非常關(guān)注“留守兒童”的教育管理新問(wèn)題。通過(guò)對(duì)我省一些農(nóng)村中小學(xué)的走訪調(diào)研,緣于“留守兒童”教育管理上存在的“三缺”現(xiàn)象,衍生出這一特殊群體普遍存在的一系列新問(wèn)題,亟須引起全社會(huì)的正視和關(guān)注。
1 家庭教育的缺失
首先表現(xiàn)為家庭心理環(huán)境的缺失。家庭是兒童個(gè)體成長(zhǎng)的重要陣地,是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師,良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對(duì)少年兒童的身心健康成長(zhǎng)產(chǎn)生終身的影響。在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)是孩子的基本需要,但對(duì)“留守兒童”來(lái)說(shuō)他們享受不到這一正當(dāng)?shù)臋?quán)利。其家庭或者是父親外出,導(dǎo)致和父母缺乏正常的情感交流,如親子互動(dòng),兒童沒(méi)有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受,碰到不順心的事心中一片迷茫。同時(shí)父母也沒(méi)有機(jī)會(huì)傳達(dá)自己對(duì)子女的愛(ài),認(rèn)為只要給孩子以金錢補(bǔ)償就對(duì)了。這樣長(zhǎng)此以往孩子拿著錢也就心安理得地亂花,無(wú)形中使父母和子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡,使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。人生最重要的社會(huì)關(guān)系是父母和子女關(guān)系,父母和子女的關(guān)系作為一種教育因素直接影響著家庭教育質(zhì)量和孩子的成長(zhǎng)發(fā)展水平。其次表現(xiàn)為家庭教育環(huán)境的缺失。一方面,農(nóng)村貧困家庭不能為少年兒童的教育提供良好的學(xué)習(xí)條件;另一方面家庭教育意識(shí)淡薄,教育觀念陳舊。 “教育無(wú)用論”、“讀書(shū)無(wú)用論”使他們對(duì)子女的教育采取排斥,抵制的態(tài)度,進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀,以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。另外“留守兒童”寄養(yǎng)家庭代養(yǎng)人文化素質(zhì)普遍低,缺少文化氛圍,無(wú)力輔導(dǎo)其學(xué)習(xí),教育方式不科學(xué)、不理性,難以了解到孩子的心理困惑,從而也加劇了“留守兒童”教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化,在一定程度上催生了“留守兒童”的不良性格和行為習(xí)慣。
2 社會(huì)重視的缺失
農(nóng)村“留守兒童”新問(wèn)題伴隨我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型而產(chǎn)生,“留守兒童”如何教育管理的新問(wèn)題也不是什么新鮮的話題。從八十年代改革開(kāi)放以來(lái)至今天,不知有多少農(nóng)村剩余勞力外出務(wù)工,而留給我們廣大農(nóng)村社會(huì)的“留守兒童”又不知有多少?又不知因此而引發(fā)有多少社會(huì)矛盾和新問(wèn)題?只是從有關(guān)報(bào)道中了解到青少年犯罪率急劇上升,幾乎占社會(huì)犯罪率的70%。這一嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)新問(wèn)題,應(yīng)讓我們警醒:到底該如何規(guī)范社會(huì)教育的缺位?如現(xiàn)有的城鄉(xiāng)網(wǎng)吧經(jīng)濟(jì),由于管理不嚴(yán),經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),大量“留守少年兒童”在假期和放學(xué)后進(jìn)入其間,作為網(wǎng)吧老板并沒(méi)有按《互聯(lián)網(wǎng)管理?xiàng)l例》查身份證、“未成年人”不準(zhǔn)進(jìn)入的門牌形同虛設(shè),文化管理部門督查不力。全社會(huì)對(duì)這一嚴(yán)重新問(wèn)題卻不甚敏感,反映淡漠,缺乏戰(zhàn)略性的理性思索和高度重視。
3 文化教育環(huán)境的缺失
眾所周知,我國(guó)區(qū)域發(fā)展極不平衡,廣大農(nóng)村尤其是邊遠(yuǎn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)落后和文化貧困相生相伴,這種貧瘠落后的農(nóng)村文化以其濃厚的小農(nóng)意識(shí)頑強(qiáng)地“抵制”著外部先進(jìn)文化的影響,消極地禁錮著人們的思想意識(shí)和行為,人們難以打破原有陳舊、落后思想觀念的束縛,客觀地影響了“留守兒童”對(duì)教育選擇的傾向。教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)純粹是一種“風(fēng)險(xiǎn)投資”。加之目前高校畢業(yè)生就業(yè)壓力的加劇,教育返貧現(xiàn)象的存在。在相當(dāng)程度上淡化了他們對(duì)子女升學(xué)接受良好教育的價(jià)值選擇,使他們變得更為務(wù)實(shí)和保守。同時(shí),我國(guó)農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育管理存在的種種弊端,也使教育缺乏鮮活的動(dòng)力。
“留守兒童”是祖國(guó)的未來(lái),是未成年隊(duì)伍的重要組成部分。各教育管理部門、學(xué)校也在不斷探索建立管理和教育“留守兒童”的網(wǎng)絡(luò)體系,共同尋求新捷徑、新方法,確?!傲羰貎和绷舳粊y、留而得樂(lè)、留而好學(xué)、留而有德。做好“留守兒童”的教育工作,建議從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行。
3.1 以身為范,教育孩子老實(shí)守信
孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令而不從?!彪娨曋杏幸痪鋸V告詞,“父母是孩子最好的老師”。俗話講“家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一位教師”。我們家長(zhǎng)和孩子監(jiān)護(hù)人要以身為范教育孩子,這樣才具有說(shuō)服力,讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長(zhǎng)。
假如我們能真正做到言傳身教,讓整個(gè)社會(huì)布滿和諧關(guān)愛(ài)的氛圍。我相信,孩子們?cè)谶@樣一個(gè)布滿愛(ài)心、孝心、誠(chéng)心、誠(chéng)信的和諧社會(huì)中,一定能健康茁壯成長(zhǎng)。
3.2 用愛(ài)激勵(lì)孩子
真正的愛(ài)就是一種積極負(fù)責(zé)任的愛(ài),不但要讓孩子吃好、穿好,而且要教育孩子如何做人,了解孩子的思想動(dòng)向,教育孩子明辨是非,有錯(cuò)必改。代養(yǎng)人要像父母一樣經(jīng)常和之談心,使孩子心情愉快,學(xué)習(xí)目的明確、自強(qiáng)不息,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),這才是一種真愛(ài)。
3.3 指導(dǎo)孩子慎重交友
古人云:“近墨者黑,近朱者赤”。孩子明辨是非能力差,加之這種非凡的監(jiān)管環(huán)境,留守兒童輕易感染一系列的不良社會(huì)陋習(xí)。所以,我們要引導(dǎo)他們慎重交友,以防孩子和有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友,被引誘變壞。尤其是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫,對(duì)孩子的影響非常大,如我校另一位剛初中畢業(yè)的男孩唐某,父母在他讀小學(xué)時(shí)就外出打工,缺乏正確的家庭管教,和社會(huì)上的一些不三不四的人結(jié)伴上網(wǎng),不聽(tīng)老師的教育和勸告,結(jié)果走出校園不多久就因打架致人重傷。關(guān)心孩子,孩子的交友我們不能忽視,要幫助引導(dǎo)孩子慎重交友。
3.4 引導(dǎo)“留守兒童”培養(yǎng)健康的喜好愛(ài)好
“留守兒童”由于缺乏父愛(ài)、母愛(ài),心理不完善、感情脆弱。因此幫助他們建立自信,培養(yǎng)健康的喜好和愛(ài)好尤為重要。同時(shí)這也是監(jiān)護(hù)人和“留守兒童”進(jìn)行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機(jī)會(huì),并彌補(bǔ)“留守兒童”空虛心理,起到了鍛煉身體、陶冶情操,培養(yǎng)良好的道德品德和遠(yuǎn)大志向的效果。
3.5 注重教育方法,引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀
教育方法多種多樣,我們對(duì)孩子教育時(shí)應(yīng)因材施教、循循善誘。對(duì)性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做換位思索、多想想,決不能簡(jiǎn)單行事,動(dòng)不動(dòng)就一頓暴打、臭罵,不讓孩子論理。長(zhǎng)此以往,影響了孩子和監(jiān)護(hù)人之間的相互溝通,對(duì)孩子的心理造成極大的傷害,甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。再有就是對(duì)孩子監(jiān)護(hù)不力,孩子犯了錯(cuò)誤,輕描淡寫說(shuō)兩句完事,長(zhǎng)此以往慫恿孩子的壞毛病,最后無(wú)法管教,誤入歧途。這兩種形式都是教育方法的不全面,教育孩子應(yīng)動(dòng)之以情、曉之以理、既堵又疏,才能水到渠成。
在樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀方面,我們應(yīng)教育孩子正視現(xiàn)實(shí),理解父母背井離鄉(xiāng)、親情分離的無(wú)奈,放下心理包袱,不自卑、不氣餒,努力學(xué)習(xí),回報(bào)社會(huì)。