韓維加

[作者通聯(lián)：江蘇淮安市淮陰區(qū)教研室]

目前中學(xué)語文教學(xué)存在忽視工具性現(xiàn)象，筆者認(rèn)為主要表現(xiàn)在下述幾個方面。

一、教材體例編寫不當(dāng)

1.教材是一個個單篇文章的組合，沒有完整的知識體系。

教材編寫完全拋棄知識體系，甚至“能力訓(xùn)練”一類的詞語也很少看到，知識、能力、訓(xùn)練等內(nèi)容被逐出了教材。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施至今已有十多個年頭，回過頭看看教學(xué)實(shí)際，高中語文教師抱怨初中語文教師連最起碼的語法、修辭等知識都不教，學(xué)生到了高中階段才來補(bǔ)語法修辭等，大大加重了高中教學(xué)的負(fù)擔(dān)。而且，學(xué)生過了那個“打基礎(chǔ)”的年齡，語文知識也不太容易學(xué)進(jìn)去，以致應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識不能掌握。語文教學(xué)應(yīng)該涉及的字、詞、句被代之以“自己去感悟”“在悟中學(xué)”“再揣摩揣摩”。由于教材沒有知識體系，一線教師也心中無綱，更何談按新課標(biāo)主張讓學(xué)生建構(gòu)知識體系呢？

2.教材選文實(shí)用文與文學(xué)作品比例嚴(yán)重失衡。

以使用較廣的人教版和蘇教版教材為例。

人教版高中語文教材必修一至必修五共20個單元，實(shí)用文只有5個單元：必修一的第四單元（新聞、報(bào)告文學(xué)）；必修二的第四單元（演講稿、悼詞）；必修三的第四單元（科普文）；必修五的第三單元（論述文）；第四單元（說明文）。其余15個單元都是古今中外文學(xué)作品。實(shí)用文所占比例僅為25%。

人教版高中語文選修教材16本中只有《中國民俗文化》《新聞閱讀與實(shí)踐》《演講與辯論》《語言文字應(yīng)用》《文章寫作與修改》5本屬于實(shí)用文方面，也僅占31%。

再看蘇教版高中語文教材，必修一到必修五共20個專題，實(shí)用文只有3.5個專題：必修三的第三專題：學(xué)術(shù)論文、文化隨筆；必修四的第一專題中的“英名與事業(yè)”（悼詞、序言、演講稿）；第四專題（演講稿、訪談等）；必修五的第一專題（緒論、說明文等）。其余均為古今中外文學(xué)作品。實(shí)用文所占比例僅17.5%。

無獨(dú)有偶，蘇教版高中語文選修教材16本中也只有《寫作》《語言規(guī)范與創(chuàng)新》《實(shí)用閱讀》《新聞選讀與寫作》《當(dāng)代語言生活》5本屬于實(shí)用方面，亦占31%。

現(xiàn)代語文教材的編者忽視語文的工具性，重文學(xué)作品而輕實(shí)用文，導(dǎo)致二者比例嚴(yán)重失衡，由此可見一斑。

二、課堂教學(xué)內(nèi)容選擇有誤

表現(xiàn)一：單篇課文的教學(xué)重思想教育、文化熏陶，缺乏聽說讀寫基本技能訓(xùn)練。文本涉及什么樣的內(nèi)容，就上成什么課?！东@得教養(yǎng)的途徑》教學(xué)重點(diǎn)定為“學(xué)生通過探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀”，上成了思想品德課，沒能按照單元教學(xué)要求教會學(xué)生質(zhì)疑并提出有價值的問題，學(xué)習(xí)分析問題的基本方法。《我有一個夢想》教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)習(xí)這篇經(jīng)典演講詞的藝術(shù)手法和語言藝術(shù)，而是了解美國黑人的不幸命運(yùn)以及為爭取平等自由所作的斗爭，理解馬丁·路德·金為黑人的自由平等所作的貢獻(xiàn)。忽略了其文體特征、演講稿的內(nèi)容特點(diǎn)，上成了歷史課?！渡竦囊坏巍方虒W(xué)重點(diǎn)為“通過學(xué)習(xí)課文，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的精神境界，激發(fā)他們熱愛自然的情感與保護(hù)環(huán)境的自覺意識，引導(dǎo)他們思考與實(shí)踐人與自然和諧相處的方式”，上成了環(huán)保課。《我的空中樓閣》，好好的一篇美文，不去引導(dǎo)學(xué)生感受那文筆的靈動，情思的飄逸，比喻的新穎典雅，句式的跳動活潑，卻偏偏要引導(dǎo)學(xué)生生硬地去挖掘文本的“思想性”，去領(lǐng)會文章的“哲學(xué)思辨”，變輕靈為沉重，化灑脫為晦澀，上成了哲學(xué)課?！度耸悄芩枷氲娜敳荨纺繕?biāo)定位為“通過學(xué)習(xí)，了解人的脆弱，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)”，上成了心理健康課……

公開課教學(xué)更是如此，不管什么文本、什么課型，教師首先考慮的是如何設(shè)計(jì)美麗如畫的課件，配上優(yōu)美動聽的音樂，設(shè)置生動感人的情境，設(shè)計(jì)聲情并茂的導(dǎo)入語。而這一切都是為了現(xiàn)場的“精彩”，精彩的標(biāo)志就是讓學(xué)生感悟、感動，甚至流淚；讓幾個聰明一些的學(xué)生站起來發(fā)言，從他們的嘴里引出帶有白胡子的哲理，以贏得觀眾的滿堂喝彩。課上的“堂練”砍掉了，靜思默想的時間沒有了，讀寫結(jié)合的小練筆擠掉了，只剩下眾聲喧嘩的熱鬧場面，漫無目的的師生對話。脫離文本，一味放縱學(xué)生所進(jìn)行的“個性表達(dá)”“獨(dú)特感受”“情感體驗(yàn)”，已經(jīng)成了無本之木的非語文行為。

教材閱讀文本的內(nèi)容涉及到社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)的方方面面，在語文教學(xué)中滲透德育美育教育是必需的，但也要把握好尺度，語文課再怎么改革，它應(yīng)該還是語文課，它姓“語”，它的工具性特質(zhì)不能變！

表現(xiàn)二：對教學(xué)篇目的取舍重文學(xué)性輕工具性。必修課本中的實(shí)用文為數(shù)已經(jīng)不多，但我們的老師并沒有給以足夠的重視，要么略講，要么不教，還美其名曰“讓學(xué)生自學(xué)”，學(xué)習(xí)效果可想而知。對選修教材更是如此，《新聞閱讀與實(shí)踐》《演講與辯論》《實(shí)用閱讀》等教材，有的學(xué)校花錢訂了但束之高閣，有的學(xué)校干脆不訂。一些有識之士已認(rèn)識到實(shí)用文教學(xué)的重要性，江蘇錫山中學(xué)著名特級教師唐江澎多次開設(shè)演講、訪談等公開課，開重語文工具性之風(fēng)。

三、升學(xué)考試試題設(shè)計(jì)偏頗

從高考試題類型比例看，考查語文基礎(chǔ)知識和基本技能的試題太少，檢測學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)方面的試題偏多，文學(xué)類文本閱讀、詩歌鑒賞每年必考，分值很大。江蘇高考多年沒考過新聞、訪談、調(diào)查報(bào)告、科普文章等實(shí)用類文體，即使是論述類文本也是選擇《談靜》（2010年）、《捧與挖》（2011 年）、《笑的價值》（2012 年）、《論名聲》（2013年）等文學(xué)性極高的雜文和文藝性論文。高考指揮棒如此揮舞，也難怪我們的老師在教學(xué)中輕工具性而重文學(xué)性了。既然高考試題基礎(chǔ)知識分值很少，那有什么理由讓學(xué)生陪自己做費(fèi)力不討好的事呢？于是，“知識和能力”這個工具性目標(biāo)，在實(shí)際教學(xué)過程中被嚴(yán)重架空。

當(dāng)前中學(xué)語文界忽視工具性的現(xiàn)象，不能不引起人們的嚴(yán)重關(guān)注。長此以往，危害無窮。第一，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。本來以實(shí)用為主的語文學(xué)科，應(yīng)該是學(xué)生非常重視的，可是由于語文教學(xué)不重基礎(chǔ)知識和基本技能，架空語文的工具性，大談人文性，使許多學(xué)生如墮五里霧中，導(dǎo)致其對語文不感興趣，把語文學(xué)習(xí)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。第二，造成學(xué)生語文素養(yǎng)的低下。常遇見這種情形：高中學(xué)生不會寫請假條、申請書，甚至連信封的正確格式都不知道。

新課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教學(xué)應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力。但要注意的是，教學(xué)中我們在突出語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成高度統(tǒng)一的。語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。