程大妹

摘 要： 小學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)課程，有效教學(xué)是最終歸宿。不斷探索創(chuàng)新教學(xué)模式是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)的關(guān)鍵。本文從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從生活化教學(xué)含義、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)、小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)理論基礎(chǔ)、小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)基本要求、小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)方略等方面，探究生活化教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 生活化教學(xué) 實(shí)施策略

2001年7月教育部頒布了《基礎(chǔ)教育改革綱要（試驗(yàn)）》，為小學(xué)教學(xué)的“自由度”拓寬了空間。學(xué)習(xí)內(nèi)容更加貼近生活，這樣既可以開闊學(xué)生的視野和思維面，又能夠?qū)W以致用。教學(xué)過程更加開放、民主、靈活；教學(xué)手段更全面、多樣。從心理發(fā)展的階段考量，小學(xué)生對(duì)事物的理解形象化比較濃厚。因此，在教學(xué)中應(yīng)充分把握學(xué)生的特點(diǎn)，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生積極投入到課堂學(xué)習(xí)和積極思考中是提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。將語(yǔ)文教學(xué)融入生活，在生活中鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的能力，可以為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

1.“生活化”教學(xué)含義

著名教育家陶行知先生曾說：“在生活里找教育，為生活而教育?！边@說明教育和生活是密不可分的。課堂本身也是一種生活，是教師和學(xué)生共同參與的生活空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：情感與態(tài)度，過程與方法，知識(shí)與能力的“三維目標(biāo)”在課堂中要相互融合。新課標(biāo)課堂教學(xué)中的“情感與態(tài)度”目標(biāo)是指通過對(duì)日常生活中的問題進(jìn)行探討，逐步建立正確的價(jià)值觀念，體驗(yàn)美好情感，提高自己的道德修養(yǎng)；“過程與方法”目標(biāo)是指新課程強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)的過程性，要求教師在教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容和生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生實(shí)際的問題情境，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，讓教育教學(xué)回歸生活；“知識(shí)能力”目標(biāo)就是要求理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，在日常學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)學(xué)生邏輯分析能力、信息收集加工的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、知識(shí)遷移能力及創(chuàng)新實(shí)踐能力等。

小學(xué)語(yǔ)文“生活化”教學(xué)就是將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與日常生活緊密聯(lián)系，將語(yǔ)文基本知識(shí)、基本概念等置于生活情境，教學(xué)過程中營(yíng)造自然、寬松、民主的課堂氛圍，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)與生活的一體化，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

2.小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)

2.1基礎(chǔ)性。

從本民族人才培養(yǎng)及學(xué)科地位等方面看，小學(xué)語(yǔ)文具有一定基礎(chǔ)性，它是一個(gè)人接受教育的起點(diǎn)，是弘揚(yáng)民族文化，實(shí)施素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。

2.2人文性。

小學(xué)語(yǔ)文教材首先關(guān)注是人類悠久和燦爛的文化，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和人文情感都具有潛移默化的影響作用。

2.3工具性。

語(yǔ)言文字是社會(huì)文明發(fā)展和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的記錄，是一切文明的載體。

2.4實(shí)踐性。

小學(xué)語(yǔ)文必須在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，把任何知識(shí)的板塊學(xué)習(xí)都作為練習(xí)和實(shí)踐的基本點(diǎn)。

3.小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)理論基礎(chǔ)

3.1情景教學(xué)理論。

學(xué)習(xí)的情景理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)個(gè)體性的意義建構(gòu)的心理過程，還是一個(gè)社會(huì)性、實(shí)踐性的參與過程。強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該將學(xué)生置于特定的情境中，在特定的社會(huì)和自然環(huán)境中考慮其學(xué)習(xí)和發(fā)展。

3.2語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)意化理論。

語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)意化就是將語(yǔ)文教育融入生活，讓語(yǔ)文教育成為生命詩(shī)意的存在。此理論是由特級(jí)語(yǔ)文教師王崧舟提出的。該理論認(rèn)為，教學(xué)中首先傾聽學(xué)生自己的情感思想和意志，追求自然的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造自由的課堂境界，引領(lǐng)學(xué)生掌握知識(shí)，發(fā)展能力，養(yǎng)成習(xí)慣。

4.小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的基本要求

4.1生活化教學(xué)以重要文件精神為基本依據(jù)。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020）倡導(dǎo)素質(zhì)教育堅(jiān)持三個(gè)核心：德育為先，能力為重，全面發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)必須堅(jiān)持“以人為本”的育人理念，從學(xué)生的健康全面發(fā)展出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)策略。

4.2生活化教學(xué)內(nèi)容要具有真實(shí)性和典型性。

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)“意義建構(gòu)”。教師在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中一定要選擇與生活實(shí)際聯(lián)系緊密的情景，讓學(xué)生感到有意義并且富有典型性，否則會(huì)影響教學(xué)效果。

4.3生活化教學(xué)切勿流于形式，忽視理論。

生活化課堂教學(xué)不能只關(guān)注教學(xué)的外顯狀態(tài)，要讓學(xué)生在積極進(jìn)入課堂氛圍之余，做到在生活化的活動(dòng)中體驗(yàn)、傾聽、反思，使一些外在的認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的品質(zhì)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4.4生活化教學(xué)不能脫離學(xué)科特點(diǎn)。

教學(xué)過程一定不要忽略學(xué)科本身的特點(diǎn)及自身所承載的教育功能。在生活化教學(xué)過程中，與學(xué)科無關(guān)的環(huán)節(jié)和因素做到杜絕加入，以免無謂浪費(fèi)時(shí)間。

5.小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)實(shí)施方略

5.1備課過程應(yīng)考慮學(xué)生的生活實(shí)際，做到有的放矢。

教師備課要做到基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、心理特點(diǎn)、已有知識(shí)水平等出發(fā)，這樣才能制定適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)目標(biāo)，既能夠關(guān)注全體，又可顧及個(gè)別。

5.2將課文閱讀與學(xué)生實(shí)踐生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。

如人教版二年級(jí)上冊(cè)中有一篇課文《小柳樹和小棗樹》。老師可以引導(dǎo)學(xué)生，讓他們就生活中所熟知的小柳樹和小棗樹在課堂中進(jìn)行表達(dá)。有的學(xué)生描述：春天柳樹很漂亮，有長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條，小棗樹光禿禿的；還有學(xué)生這樣表述：秋天小棗樹就結(jié)棗了，而柳樹不結(jié)果，等等，這樣既鍛煉了學(xué)生積極思維能力，又鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和主體性。

5.3采取靈活多樣的形式，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。

教學(xué)中可采用辯論、搶答、小品表演等形式進(jìn)行教學(xué)。如教學(xué)拓展課堂教學(xué)中設(shè)置線索詞，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際分組進(jìn)行辯論，達(dá)到“寓化于教”。首先，讓學(xué)生互相比一比，提高其學(xué)習(xí)的積極性。其次，提高學(xué)生良好生活習(xí)慣的意識(shí)。如在黑板上畫個(gè)“圓”和“方”，發(fā)揮學(xué)生的想象，讓學(xué)生想象其優(yōu)點(diǎn)，然后進(jìn)行辯論說出自己的觀點(diǎn)，老師進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)和反饋。最后，老師可提點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，如在生活中做人要跟“方”一樣堂堂正正，腳踏實(shí)地。

5.4教學(xué)中營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍，讓知識(shí)素材自然融入生活。

新課程教學(xué)過程由原來的“機(jī)械灌輸”為中心的教學(xué)向“平等對(duì)話”為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)移。新教學(xué)方式體現(xiàn)的是教師和學(xué)生心與心的交流，這就要求教師不端架子，與學(xué)生平等對(duì)話，這樣就可增進(jìn)師生間的親密感，形成和諧的課堂氣氛。那么，課中的語(yǔ)文知識(shí)和生活實(shí)際聯(lián)系就會(huì)變得自然。

5.5教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)與生活實(shí)際密切結(jié)合。

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要與生活實(shí)例密切結(jié)合，做到似身臨其境的感受。考核環(huán)節(jié)命題盡量貼近生活，真正做到“教育即生活，生活即教育”。

5.6布置課后體驗(yàn)作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生日常生活的觀察能力。

生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)生活化的延伸。教師把應(yīng)學(xué)生的注意力引向生活，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。因此，除了課堂上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行教學(xué)外，更應(yīng)布置一些與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的課外作業(yè)，讓學(xué)生實(shí)際體會(huì)，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和感悟。如人教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第四組中的課文《這片土地是神圣的》，在學(xué)習(xí)之前，可讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，并布置課外作業(yè)：觀察一下生活的家鄉(xiāng)有哪些自然資源，它們是得到了保護(hù)，還是遭到了破壞，請(qǐng)寫出自己的發(fā)現(xiàn)和感受。這樣的教學(xué)既鞏固了課文知識(shí)，又拓寬了學(xué)生視野。

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