游山
- 游山的啟示
當(dāng)然，事情不只是游山那么簡(jiǎn)單。李翱筆鋒一轉(zhuǎn)，隨即寫到求友擇人，就同游山一樣，不能求全責(zé)備。所謂“人至察則無(wú)徒”，求全責(zé)備，嚴(yán)以待人，你就交不到朋友；而如何選用人才則更加重要，因?yàn)檫@關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的興亡。在李翱看來(lái)，選用人才就應(yīng)該“去其所闕，用其所長(zhǎng)”，而非“因其所闕，掩其所長(zhǎng)”，這樣可以做到“大小之材無(wú)遺”，進(jìn)而“致天下于治平”。唐太宗曾讓封德彝推薦賢才，過(guò)了很久也沒有人選。封德彝說(shuō)：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”唐太宗反駁他說(shuō)：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。
中學(xué)生閱讀·高中·讀寫 2024年4期2024-05-16
- 語(yǔ)文“創(chuàng)課”需要反思意識(shí)
——以《游褒禪山記》教學(xué)為例
甚至是充滿遺憾的游山事件以“尊嚴(yán)和意義”呢？那就是從游山本身的“表現(xiàn)”出發(fā)，去追問(wèn)其“表現(xiàn)”的“表現(xiàn)性”。這里要解釋一下，所謂“表現(xiàn)”就是客觀事物存在的直觀相態(tài)，所謂“表現(xiàn)性”就是客觀事物存在的“表現(xiàn)”所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在本質(zhì)屬性。王安石抓住了游山的哪些“表現(xiàn)”，抽象出什么“表現(xiàn)性”呢？王安石由前洞“平曠”，“記游者甚眾”，抽象出“夷以近，則游者眾”。后洞“窈然”，“好游者不能窮”其“深”，而“來(lái)而記之者已少”，抽象出“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”。王安石一行“入之愈深
河北教育(綜合版) 2023年1期2023-10-10
- 王國(guó)義
步、乒乓球運(yùn)動(dòng)，游山逛水感悟大自然、與萬(wàn)物為善！廣東力纜科技有限公司工作?（?已在此公司工作六年?），崗位?：?生產(chǎn)總監(jiān)、質(zhì)量總監(jiān)、行政總監(jiān)、廠長(zhǎng)。男，1981?年生?42?歲，大專學(xué)歷。文學(xué)愛好者，喜歡毛澤東、李白、杜甫、李清照……等詩(shī)人的詩(shī)詞作品。愛好?：?跑步、乒乓球運(yùn)動(dòng)，游山逛水感悟大自然、與萬(wàn)物為善！廣東力纜科技有限公司工作?（?已在此公司工作六年?），崗位?：?生產(chǎn)總監(jiān)、質(zhì)量總監(jiān)、行政總監(jiān)、廠長(zhǎng)。天佑中華作者?-?王國(guó)義
當(dāng)代作家 2023年6期2023-07-20
- “人生如游山”閱卷實(shí)錄
里都能欣賞美景。游山如此，人生亦然。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。寫作指?dǎo)這則材料圍繞登山的三種游玩方式。揣摩命題者的意圖，要盡量切合材料，這里需要辨明的是“游山賞景”與登山，既有聯(lián)系也有區(qū)別。登山是為了追逐目標(biāo)，而游山只為放松心情；登山者往往忽視過(guò)程，游山者則將心融入風(fēng)景；登山者心無(wú)旁騖地執(zhí)著攀登，游山者卻隨心隨性地欣賞沿途風(fēng)景。三種游山方式，沒有高下之分，但追求不同。第一種人，“知名景點(diǎn)”代表著他們的人生目標(biāo)，達(dá)到了目標(biāo)，他們
作文與考試·高中版 2023年4期2023-03-16
- “人生如游山”寫作例談
里都能欣賞美景。游山如此，人生亦然。 對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)寫一篇作文，談?wù)勀愕目捶ā?要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；文體不限，詩(shī)歌除外；不要套作，不得抄襲；不少于800字。技法指引 這是一則材料作文題，要求圍繞材料中的三種游山的方式審題立意。同學(xué)們要明確命題者的意圖，切合材料的中心闡述自己的感悟與思考。需要辨明的是“游山賞景”與“登山”既有聯(lián)系又有區(qū)別，登山是為了追逐目標(biāo)，游山賞景是為了放松心情；登山者往往重視結(jié)果，游山者往往看重過(guò)程；登山
作文周刊·高一版 2023年8期2023-02-17
- “人生如游山”寫作例談
里都能欣賞美景。游山如此，人生亦然。對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)寫一篇作文，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；文體不限，詩(shī)歌除外；不要套作，不得抄襲；不少于800字。技法指引這是一則材料作文題，要求圍繞材料中的三種游山的方式審題立意。同學(xué)們要明確命題者的意圖，切合材料的中心闡述自己的感悟與思考。需要辨明的是“游山賞景”與“登山”既有聯(lián)系又有區(qū)別，登山是為了追逐目標(biāo)，游山賞景是為了放松心情；登山者往往重視結(jié)果，游山者往往看重過(guò)程；登山者執(zhí)著
作文周刊·高一讀寫版 2023年8期2023-02-17
- 基于北宋山水文章的文人游山觀景研究
210037 )游山活動(dòng)是中國(guó)傳統(tǒng)山岳文化的組成部分，古代文人墨客在游覽山岳的同時(shí)也會(huì)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，不僅會(huì)描繪當(dāng)時(shí)秀麗的中華名山風(fēng)光，還會(huì)記述其游賞方式和審美體驗(yàn)。整理發(fā)現(xiàn)，北宋的山水文章類型豐富、數(shù)量頗多，可以由此窺探文人的游觀對(duì)象及游山體驗(yàn)。以《全宋文》作為文獻(xiàn)研究來(lái)源，因其文本材料所記述的游山地點(diǎn)及行程，表現(xiàn)了文人觀景途中的所見、所聞、所思，有助于進(jìn)行古代文人墨客游山觀景的研究；同時(shí)選取其中167篇北宋山水文章作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)游山文獻(xiàn)的分析與解讀
園林 2022年10期2022-11-16
- “茍非入山既深，安知此風(fēng)味”
香。這本書叫做《游山日記》，一寫完就被清代書商搶去印了好幾版。民國(guó)時(shí)周作人在舊書店找到一版，大為欣喜，推薦給林語(yǔ)堂;林語(yǔ)堂拉了周劭來(lái)點(diǎn)校，推薦給宇宙風(fēng)社出版，還專門寫了一篇《〈游山日記〉讀法》，推許為“日記模范”。周作人為之作序，說(shuō)：白香的文章清麗，思想通達(dá)，在文人中不可多得，樂蓮裳跋語(yǔ)稱其匯儒釋于寸心，窮天人于尺素，雖稍有藻飾，卻亦可謂知言。林語(yǔ)堂的《讀法》則更具體，贊許書中《庸人頌》一篇“此蓋古今來(lái)罵道學(xué)第一篇杰作，與袁子才《答楊笠湖書》媲美，真可謂盡
藏書報(bào) 2021年50期2021-09-26
- 題西林壁
，是即景說(shuō)理，談游山的體會(huì)。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個(gè)意境渾然托出，為讀者提供了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識(shí)。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處世的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事
課外語(yǔ)文·下 2021年5期2021-06-22
- 微寫作
登高望長(zhǎng)安。恰君游山，追隨終未至，君歌繞耳畔。怏自回首，默書墨。抬眼望去，何來(lái)墨池。寫盡半生，半壇醋酸。（156****2833）[水調(diào)歌頭]風(fēng)攜清香至，百花始盛開。本是游賞時(shí)節(jié)，可惜人不在。盛景難及哀情，更覺凄凄涼意，傷感任意來(lái)。隨風(fēng)吟詩(shī)賦，無(wú)法開心懷。天地隔，兩相望，唯思愁。長(zhǎng)嘆三月已過(guò)，卻如隔數(shù)載。光陰怎能虛度？（173****9461）[愿無(wú)題]雨伴柔風(fēng)輕入河，恰似長(zhǎng)發(fā)入白衣。隔岸寞寞人獨(dú)立，苦問(wèn)魚，數(shù)不清的可是雨？點(diǎn)點(diǎn)是淚滴。看不明的可是心？奈何
意林 2021年5期2021-04-18
- 江西大游山地區(qū)水系沉積物地球化學(xué)特征及找礦方向
]。近幾年來(lái)在大游山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了朱溪特大型鎢銅礦床,目前對(duì)朱溪地區(qū)的成礦條件[10-11]、找礦進(jìn)展與找礦方向[12-15]、巖石地球化學(xué)特征[16-18]及控巖-控礦特征[19]等方面做了較多的研究,但對(duì)區(qū)域地球化學(xué)特征研究稍顯薄弱。 1976—1986 年,研究區(qū)開展過(guò)1∶20 萬(wàn)土壤測(cè)量和1∶10 萬(wàn)水系沉積物測(cè)量工作,在朱溪、沿溝等地圈定了異常;近年,李艷萍等[20]對(duì)大游山地區(qū)地球化學(xué)特征與構(gòu)造-成礦的聯(lián)系進(jìn)行了討論,但未對(duì)元素組合特征進(jìn)行深入分析
沉積與特提斯地質(zhì) 2021年1期2021-04-01
- 論書與讀書
，花月亦書也。善游山水者，無(wú)之而非山水：書史亦山水也，詩(shī)酒亦山水也，花月亦山水也。昔人欲以十年讀書，十年游山，十年檢藏。予謂檢藏盡可不必十年，只二三載足矣。若讀書與游山，雖或相倍蓰，恐亦不足以償所愿也。必也如黃九煙前輩之所云：“人生必三百歲”而后可乎？古人云：“詩(shī)必窮而后工?！鄙w窮則語(yǔ)多感慨，易于見長(zhǎng)耳。若富貴中人，既不可憂貧嘆賤，所談?wù)卟贿^(guò)風(fēng)云月露而已，詩(shī)安得佳？茍思所變，計(jì)唯有出游一法。即以所見之山川風(fēng)土，物產(chǎn)人情，或當(dāng)瘡痍兵燹之余，或值旱澇災(zāi)侵之后，
意林 2020年16期2020-08-28
- 用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度實(shí)現(xiàn)人生理想
借一次并不盡興的游山，表達(dá)了作者用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度實(shí)現(xiàn)人生理想的主張，闡述了他游山后感悟的“五步成功法”，這是王安石以其智慧留給后人的重要教誨。這篇游記與其它游記截然不同。全文六百余字，具體寫游記本身僅僅38字，記游的文字極其減省，可謂惜墨如金。其余文字主要有兩部分，一部分為敘事及考據(jù)，一部分為心得悟處。這種安排確實(shí)體現(xiàn)了作者獨(dú)到的匠心。一、識(shí)山者游山，借山顯人格——求真務(wù)實(shí)從王安石這篇游記可以看出，游山者要識(shí)山，懂山，才有意義，如果只是隨人入山，不知所游之
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2020年7期2020-07-18
- 耐心成就人生之美
》中提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂，眼放長(zhǎng)空得大觀。”心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。耐心成就意志之美。哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2020年12期2020-07-06
- 耐心成就人生之美
》中提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂，眼放長(zhǎng)空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。耐心成就意志之美。哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！蹦托目简?yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也
共產(chǎn)黨員·下 2020年6期2020-06-27
- 慢，是沉淀，亦是風(fēng)骨
：一天，他同友人游山遇雨，友人皆不耐煩地倉(cāng)皇奔走。而他卻被“一種寂寥而深沉的禪味”所吸引了，“反覺得比晴天游山趣味更好?！庇谑?，他借了一把琴，信手而彈，一時(shí)間，仿若那苦雨荒山，都有了暖色。古人說(shuō)，“玉不磨不成器”。玉乃天成，往往生在山中人未識(shí)，只有經(jīng)過(guò)玉匠的精心打磨，方能生輝成為稀世寶物。這生輝的過(guò)程，就從慢中來(lái)，慢中見璞玉。生活也像琢玉，慢以致遠(yuǎn)，在悠閑中才能品味生活的情趣，感悟生命的真諦。慢生活，“慢”并非速度上的絕對(duì)慢，而是一種韌性，一種堅(jiān)守初心的無(wú)
科教新報(bào) 2020年14期2020-04-07
- 游桐廬
須得干三件事——游山，玩水，鉆溶洞。游山，那便是游大奇山，大奇山被當(dāng)?shù)厝朔Q為“天然氧吧”。一邁人大奇山，清新的空氣就迎面撲來(lái)，直沁心脾。走了一段路，跨上繩索橋，腳下萬(wàn)丈飛瀑在咆哮，轟隆隆的水流聲，水擊打巖石的啪啪聲，交織在一起，真讓人“耳”不暇接。一顫一顫的繩索橋，讓人體驗(yàn)到了“大渡橋橫鐵索寒"的驚險(xiǎn)大奇山瀑布在大奇山山頂，山水從落差25米 的空中飛瀉下來(lái)，隆隆的水聲響徹云霄，甚為壯觀！玩水，無(wú)疑是玩富春江。暴雨初歇，富春江上彌漫著淡淡的煙霧，登上游船，我
- 用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度實(shí)現(xiàn)人生理想
——讀《游褒禪山記》，感悟王安石五步成功法
借一次并不盡興的游山，表達(dá)了作者用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度實(shí)現(xiàn)人生理想的主張，闡述了他游山后感悟的“五步成功法”，這是王安石以其智慧留給后人的重要教誨。這篇游記與其它游記截然不同。全文六百余字，具體寫游記本身僅僅38 字，記游的文字極其減省，可謂惜墨如金。其余文字主要有兩部分，一部分為敘事及考據(jù)，一部分為心得悟處。這種安排確實(shí)體現(xiàn)了作者獨(dú)到的匠心。一、識(shí)山者游山，借山顯人格——求真務(wù)實(shí)從王安石這篇游記可以看出，游山者要識(shí)山，懂山，才有意義，如果只是隨人入山，不知所游
語(yǔ)文教學(xué)與研究 2020年7期2020-02-23
- 木寫山水：動(dòng)靜相宜演繹視覺盛宴
地板產(chǎn)品的展示與游山玩水的體驗(yàn)進(jìn)行融糅。他們運(yùn)用參數(shù)化設(shè)計(jì)生成“木山”曲面，運(yùn)用程序進(jìn)行搭建構(gòu)件的分解，再借助數(shù)控機(jī)裝加工，將上千個(gè)地板部件組裝為“山體”。同時(shí)又利用多媒體技術(shù)，將木板變成流動(dòng)的“水體”。山水間游走的過(guò)程分為上山、游山、下山三部分。不同深淺的地板木色描摹層巒疊嶂的輪廓，如同水墨深淺的暈染效果，與富有未來(lái)感的樓梯形成一柔一剛、虛實(shí)交織的雕塑。樓梯曲折延伸的線條帶來(lái)跳躍的韻律，金屬光澤也與實(shí)木質(zhì)感形成對(duì)比。下山道一側(cè)用多媒體技術(shù)模擬山澗瀑布的聲
世界建筑導(dǎo)報(bào) 2019年6期2020-01-09
- 謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆?！返牡乩砜坚屌c詩(shī)意新詮
地·山川》載：帆游山，北跨永嘉，東接大羅，孤峰特起，凡數(shù)十仞?！队兰巫V》：“地嘗為海，舟楫往來(lái)之處?！敝x靈運(yùn)游赤石進(jìn)帆海即此。張又新《帆游山》詩(shī)：“漲海嘗從此地游，千帆飛過(guò)碧峰頭?；乜瓷罟葹榱晏?，反復(fù)人間不肯休?！雹趶埖聵?biāo)，王殿金，黃徵乂，等. 瑞安縣志（清）：卷1-16A[M]. 清嘉慶十三年（1808）刻本.《永嘉譜》為南宋曹叔遠(yuǎn)（1159-1234年）所編，其書在明清之際即已亡佚。《永嘉譜》有關(guān)帆游山記載，也見引于明嘉靖和清乾隆時(shí)期所修的《瑞安縣志》
- 耐心成就人生之美
》中提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟產(chǎn)生“一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而拉，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂，眼放長(zhǎng)空得大觀。”心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。耐心成就意志之美。哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2019年20期2019-11-20
- 說(shuō)于良史《春山夜月》
篇。詩(shī)中敘寫春日游山的勝事和春山夜月的美景，清麗絕人，能讓人過(guò)目不忘。其中“掬水月在手，弄花香滿衣”一聯(lián)更是膾炙人口，古代瓷器中多用作詩(shī)意畫。春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。詩(shī)題為“春山夜月”，起句卻從白日落筆。因?yàn)橐蛔绞欠裼腥た蓯郏幌从稳讼律皆缤砑纯芍?。若到天黑游人還流連忘返，那不用說(shuō)是很吸引人的山了。于良史游的這座山，詩(shī)題沒有說(shuō)它的名字，估計(jì)不是什么名山，但一定是很有魅力的所在。其
古典文學(xué)知識(shí) 2019年4期2019-08-06
- 沈括的登山包
中，有一段寫的是游山心得，包括帶什么人、乘什么車、準(zhǔn)備哪些物品，以及如何將這些物品正確打包。沈括說(shuō)，如果山路平緩，他會(huì)乘坐他自己設(shè)計(jì)的一款“安車”去游山。安車也是馬車，但比普通馬車要舒適得多。車頂是一張帶有機(jī)關(guān)的軟篷，有雨有風(fēng)時(shí)遮住，風(fēng)和日麗時(shí)卷起。車廂的前壁和兩側(cè)都有窗戶，半躺在車廂里，可以欣賞山景。車廂用四根柱子撐著，每根柱子都巧設(shè)機(jī)關(guān)，能掛起書籍、扇子、帽子、棋盤、藥物、酒壺、碗碟、點(diǎn)心、茶葉罐。如果山路崎嶇，馬車趕不上去，沈括會(huì)帶兩個(gè)仆人，讓他們挑
意林 2019年7期2019-04-28
- 沈括的登山包
中，有一段寫的是游山心得，包括帶什么人、乘什么車、準(zhǔn)備哪些物品，以及如何將這些物品正確打包。沈括說(shuō)，如果山路平緩，他會(huì)乘坐自己設(shè)計(jì)的一款“安車”去游山。安車也是馬車，但比普通馬車要舒適得多。車頂是一張帶有機(jī)關(guān)的軟篷，有雨有風(fēng)時(shí)遮住，風(fēng)和日麗時(shí)卷起，仿佛自動(dòng)開啟的敞篷跑車。車廂的前壁和兩側(cè)都有窗戶，半躺在車廂里，可以欣賞山景。車廂用四根柱子撐著，每根柱子都巧設(shè)機(jī)關(guān)，能掛起書籍、扇子、帽子、棋盤、藥物、酒壺、碗碟、點(diǎn)心、茶葉罐。如果山路崎嶇或太窄，馬車趕不上去
婦女之友 2019年3期2019-04-28
- 醉翁之意不在“樂”
，作品描寫了滁人游山之樂，作者一行宴飲之樂，以及山林禽鳥之樂，但是，據(jù)此判斷作品表現(xiàn)了作者“與民同樂”的思想則非但牽強(qiáng)，而且與作品實(shí)際不符。一、如果說(shuō)，“與民同樂”的論斷可以成立，那么可以據(jù)此推斷，作者是一位豁達(dá)樂觀，能夠超然于政治遭遇之外，不記個(gè)人得失，心懷萬(wàn)家憂樂，與百姓建立魚水關(guān)系的好官員，可就是這樣的好官員為什么不好好工作，為民辦一些實(shí)事好事，卻天天游山玩水，飲酒作樂，這能說(shuō)是“與民同樂”嗎？這至少要在工作作風(fēng)上打一個(gè)問(wèn)號(hào)。更何況作者又毫不掩飾地自
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2018年6期2018-07-24
- 醉翁之意不在“樂”
——《醉翁亭記》主題新探
，作品描寫了滁人游山之樂，作者一行宴飲之樂，以及山林禽鳥之樂，但是，據(jù)此判斷作品表現(xiàn)了作者“與民同樂”的思想則非但牽強(qiáng)，而且與作品實(shí)際不符。一、如果說(shuō)，“與民同樂”的論斷可以成立，那么可以據(jù)此推斷，作者是一位豁達(dá)樂觀，能夠超然于政治遭遇之外，不記個(gè)人得失，心懷萬(wàn)家憂樂，與百姓建立魚水關(guān)系的好官員，可就是這樣的好官員為什么不好好工作，為民辦一些實(shí)事好事，卻天天游山玩水，飲酒作樂，這能說(shuō)是“與民同樂”嗎？這至少要在工作作風(fēng)上打一個(gè)問(wèn)號(hào)。更何況作者又毫不掩飾地自
中學(xué)語(yǔ)文 2018年18期2018-02-09
- 遇見，或者收留的時(shí)光
噼啪啪的鞭炮，在游山深巷一戶人家門口炸了一地碎紅，古舊的大門上，一副“惟有薄奩遺愛女，愧無(wú)美酒待高朋”的嫁女聯(lián)，謙遜而喜氣。飯甑中蓬勃的豆芽，木盒中鮮嫩的豆腐，菜籃中洗凈的香菇、木耳、青菜、菊花菜，以及掛在竹叉竹竿上一排排的鳙魚、豬肉，集結(jié)在庭院中預(yù)備著一場(chǎng)農(nóng)家的婚宴……我與提著喜籃的老嫗在門口擦肩而過(guò)，走到老店鋪“永興號(hào)”的門口，依然聽到“天地炮”呼嘯在深巷的天空中，向村莊傳遞著賀喜的訊息。在游山建村一千二百多年的時(shí)光中，我二十年前抵達(dá)游山的那天，只是正
安徽文學(xué) 2017年12期2017-12-25
- 峨眉山A：改革提效成果顯著
17H1公司實(shí)現(xiàn)游山人數(shù)149.45萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)5.8%；實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入5.24億元，同比增長(zhǎng)8.55%；歸母凈利潤(rùn)6278.05萬(wàn)元，同比增長(zhǎng)5.71%；扣非后歸母凈利潤(rùn)6314.67萬(wàn)元，同比增長(zhǎng)7.92%。主業(yè)平穩(wěn)增長(zhǎng)：收入端：17H1公司實(shí)現(xiàn)游山門票收入2.15億（yoy8.69%，占比41.05%），客運(yùn)索道收入1.37億（yoy9.48%，占比26.19%），賓館酒店服務(wù)業(yè)務(wù)收入9410萬(wàn)（yoy-4.25%，占比17.97%），其他業(yè)務(wù)收入
股市動(dòng)態(tài)分析 2017年34期2017-09-12
- 一路觀賞請(qǐng)慢慢走
說(shuō)，因?yàn)榻?jīng)常出去游山，連鞋子磨穿了都不去管它。王維更是鐘情于大自然，能詩(shī)能畫能歌的山水詩(shī)人，要不，他怎么能寫出“江流天地外，山色有無(wú)中”（《漢江臨眺》）那樣的佳句呢？宋代不少大詩(shī)人都熱愛山水，愛登山、愛說(shuō)山、愛寫山。王安石說(shuō)“終日看山不厭山，買山終待老山間”。（《游鐘山》）蘇軾說(shuō)“我從山水窟中來(lái)，尚愛此山看不足”。（《游道場(chǎng)山何山》）陸游說(shuō)“勛業(yè)文章意已闌，暮年不足是看山”。（《初冬雜題》一）楊萬(wàn)里說(shuō)“腳力到時(shí)皆我有，不須更問(wèn)是何山”。（《同劉季游登天柱岡
養(yǎng)生月刊 2017年5期2017-06-09
- 終南別業(yè)
說(shuō)，詩(shī)人經(jīng)常獨(dú)自游山賞景?！懊俊奔础俺３！保皠偈隆敝干街忻谰?。C.五、六兩句寫游山之趣：沿著溪水行至盡頭，還可以坐下來(lái)看白云從山岫間生起。D.七、八兩句說(shuō)，詩(shī)人偶遇山中“林叟”，與之談笑言歡，竟不舍得讓老人回家。2.首聯(lián)“中歲頗好道，晚家南山陲”中的“道”指什么？詩(shī)人為什么“頗好道”？3.古人評(píng)說(shuō)，“偶然”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。你是否同意這種說(shuō)法？為什么？4.用自己的話概括“行到水窮處，坐看云起時(shí)”兩句所蘊(yùn)含的哲理。endprint
作文周刊·八年級(jí)版 2016年11期2017-05-31
- 老羯胡
站??？今日山霸王游山，正想找個(gè)腳力哩！”那個(gè)猛虎，給它的氣勢(shì)鎮(zhèn)住，只得低下頭，屈了膝，伏在地上，給它當(dāng)腳力。老羯胡一躍身跳上虎背，一口咬住虎頸毛，四條腿把老虎身子緊緊鉗住。老虎二話不敢說(shuō)，馱起老羯胡，逢溝過(guò)溝，逢坎跳坎，載了它去游山。這山林百禽百蝶，百獸百蟲，見猛虎馱著個(gè)老羯胡，只嚇得尖聲怪叫，亂躲亂藏。老虎以為萬(wàn)物懼怕它背上那個(gè)山霸王，心底下更是著慌。不多時(shí)，游山游了大半天。老虎跑得腿疼，累得氣喘，嘴巴只“忽塌塌”往外冒白泡兒。它心想：“今日時(shí)運(yùn)不濟(jì)，碰
廣東第二課堂·小學(xué) 2017年5期2017-05-27
- 在福建游山玩水（節(jié)選）
昆明的時(shí)候，所謂游山，總是到太華寺、華亭寺、筇竹寺去看看，所謂玩水，總不外滇池泛舟、安寧溫泉洗澡。到路南去看了一下石林，覺得蘇州天平山的“萬(wàn)笏朝天”，真是空頭的浮夸。大理的“風(fēng)花雪月”我無(wú)緣欣賞，非常遺憾。到福建以后，照樣游山玩水，但境界不同了。一般旅游者的游山玩水，其實(shí)都是瞻仰名勝古跡，游玩的對(duì)象并不是山水。我在昆明的游蹤，也非例外。在福建，除了武夷之外，我的游蹤所至，都不是什么名勝，因而我在福建的游山玩水，別是一種境界。我領(lǐng)會(huì)到，真會(huì)游山的人，最好不要
快樂作文·中年級(jí) 2016年8期2016-09-23
- 以樂寫悲更顯其情
人盡管也跟隨太守游山，但他們根本就不知道太守的心思（也不可能知道），太守究竟為什么要游山？既然作者都承認(rèn)游人不知道“太守之樂其樂也”，我們又有什么根據(jù)來(lái)推斷出作者游山的目的是為了“與民同樂”呢？遙想當(dāng)時(shí)作者的心境。在宴會(huì)最為歡樂的時(shí)刻，只能大醉一場(chǎng)，向死而生。這世界有多么的喧鬧，他與世界就有多么的疏離，他的內(nèi)心就有多么的荒蕪。歐陽(yáng)修多次遭貶使他對(duì)當(dāng)時(shí)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了比較清醒的認(rèn)識(shí)；官場(chǎng)的傾軋，使他希圖擺脫世俗紛擾，向往恬靜的歸隱生活。滁州正是“舟車商賈四
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2016年9期2016-05-14
- 以山為伴
我的父親卻愛上了游山。父親愛山的理由無(wú)可辯駁：理論上，他搬出孔子“仁者樂山，智者樂水”的名言，說(shuō)人與自然是一體的，在千變?nèi)f化的大自然中，山是相對(duì)穩(wěn)定的，不輕易受外界事物所左右。情感方面：山的忠厚與執(zhí)著比人更值得信賴；站在山頭可以體會(huì)“站得高，看得遠(yuǎn)”的哲理。我知道父親曾多次攀登南京的紫金山、徐州的云龍山、東岳泰山，也曾爬過(guò)北京的景山、香山、煤山及連云港的花果山等。退休后，父親便想著游黃山、華山、武夷山、太行山、雁蕩山、天柱山等名山，但受經(jīng)濟(jì)條件限制，無(wú)法成
作文周刊(綜合版) 2016年14期2016-05-09
- 河南養(yǎng)蠶大棚上蔟技術(shù)
利老熟齊一，不致游山蠶過(guò)多。這次喂葉不宜太多，以吃盡為度，以免蠶兒在桑葉中營(yíng)繭。1.3適時(shí)放蔟第2天上午10時(shí)左右，大批蠶兒體軀縮短，胸部蠟黃透明，蠶體發(fā)軟而有光澤，排出綠色粗糙的軟糞，前半身昂起左右擺動(dòng)，尋找營(yíng)繭位置時(shí)即可放蔟。放蔟不宜過(guò)早也不能過(guò)遲，過(guò)早游山蠶多給后續(xù)工作帶來(lái)不便，過(guò)遲浪費(fèi)絲縷同時(shí)部分蠶兒在蠶座內(nèi)營(yíng)繭造成繭質(zhì)下降，另外雙宮繭畸形繭增加。1.4上蔟方法采用自動(dòng)上蔟方法：當(dāng)蠶兒整體已熟80%以上時(shí)，一人在前面用小籮或紗布袋篩登蔟劑，后面的人
蠶桑茶葉通訊 2016年4期2016-03-24
- 因?yàn)楹?/a>
越落越大。最初因游山遇雨，覺得掃興；這時(shí)候山中遇雨的一種寂寥而深沉的趣味深深地吸引了我，反覺得比晴天游山趣味更濃。所謂“山色空蒙雨亦奇”，我在此體會(huì)到了這種境界。為了打發(fā)時(shí)間，我找茶博士借了胡琴。在山中小茶店的雨窗下，我用胡琴?gòu)娜莸乩藥资孜餮笮∏蓚€(gè)女孩和著歌唱，好像是西湖上賣唱的，引得三家村里的人都來(lái)看。一個(gè)女孩唱著《漁光曲》，要我用胡琴去和她。我和著她的歌聲拉琴，三家村里的青年們跟著齊唱起來(lái)，一時(shí)把這苦雨荒山弄得十分熱鬧。我曾經(jīng)做過(guò)七八年音樂教師，
愛你 2015年14期2015-04-20
- 周必大游記類日記文探微—以《泛舟游山錄》《 乾道壬辰南歸錄》為中心
文探微—以《泛舟游山錄》《 乾道壬辰南歸錄》為中心陳芳芳（安徽師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）周必大是南宋日記文大家，一生共作日記文8種11卷。游記類日記文多作于周必大被貶南歸奉祠期間，以描寫旅途或居家過(guò)程中的所見所聞為主，多數(shù)真實(shí)可信。《泛舟游山錄》和《乾道壬辰南歸錄》多記述交游探親行程、歷史考辨糾謬以及沿途地理風(fēng)貌等內(nèi)容，頗具歷史參考價(jià)值。周必大；《泛舟游山錄》；《乾道壬辰南歸錄》；民生；考辨；糾謬宋代特別是南宋，文人士大夫多有寫日
蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年6期2015-04-10
- 讀懂姜曉文
x 70cm《游山懷古之二》| 35 x 47cm《游山懷古之三》| 35 x 47cm《游山懷古之四》| 35 x 47cm《天地寥廓》| 47 x 70cm 《游山懷古之五》| 35 x 47cm《時(shí)事悠悠，不如山丘之一》| 47 x 70cm姜曉文畫很潔凈，沒有當(dāng)下一些急切畫成的山水畫容易出現(xiàn)的狂野和邋遢，也沒有懸陳在畫肆中的山水畫常見的匠氣，即使以繁密層積的水墨堆出來(lái)的畫境，也顯得空靈、鮮潔甚至透明。幽暗的密林中每每有強(qiáng)烈而柔和的光團(tuán)占據(jù)著，因此
小康 2015年32期2015-03-12
- 寧波鎮(zhèn)海港區(qū)淤積機(jī)理及影響因素分析
港區(qū)賴以生存的外游山深潭逐漸萎縮淤淺。本文利用翔實(shí)的實(shí)測(cè)地形資料對(duì)外游山深潭的淤積機(jī)理和原因作出解釋，區(qū)分不同因素對(duì)港區(qū)淤積貢獻(xiàn)的大小，揭示人類活動(dòng)影響下港區(qū)泥沙淤積機(jī)理和規(guī)律，為天然深水良港的可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。2 港區(qū)概況鎮(zhèn)海港位于寧波甬江口北岸，其NNW－N向水域開闊，與錢塘江河口相連，正北與南匯咀隔海相望，NNE－ESE向水域?yàn)橹凵浇鹛了?，該水域有七里嶼、黃蟒山、金塘山以及大榭島等島嶼為天然屏障，使寧波港成為不可多得的天然良港。目前鎮(zhèn)海港區(qū)有
長(zhǎng)江科學(xué)院院報(bào) 2013年7期2013-12-03
- 鎮(zhèn)海、北侖港區(qū)水深變化調(diào)查及影響因素初探
,鎮(zhèn)海港區(qū)前沿的游山深潭出現(xiàn)了較大幅度的淤積,部分碼頭前沿也出現(xiàn)了3.0～4.0 m的淤積。為此,本次考察結(jié)合以往的工作對(duì)鎮(zhèn)海、北侖港區(qū)水深條件的變化進(jìn)行梳理并對(duì)可能的影響因素進(jìn)行了初步探討。2 水深變化調(diào)查根據(jù)調(diào)查,2002—2011年新泓口—鎮(zhèn)海港一帶近岸水域呈現(xiàn)條帶性淤積,地形等值線有一定幅度的外推,地處鎮(zhèn)海港區(qū)前沿的游山深潭出現(xiàn)了較大幅度的淤積,最大幅度達(dá)8.0m;17#碼頭和18#碼頭前沿以及工程西側(cè)淺灘普遍淤積3.0～4.0 m[1-2]。游山
浙江水利科技 2013年2期2013-04-03
- 人生如游山
高樹俊人生如游山。山要親自登過(guò),方可知道其中風(fēng)景的實(shí)況。旁人的講說(shuō),紙上的介紹,終究隔膜。朝嵐夕靄的變化,松風(fēng)泉韻的景致,甚至沿途所遇見的一片石、一株樹、一淙流水、一聲小鳥的啁鳴,都要接觸之后,才能領(lǐng)會(huì)其中的妙處,渲染了你的感情思想和人格之后,才能發(fā)現(xiàn)它們靈魂的神秘。但凡是名山,總是有一定的海拔高度,路徑也迂回陡峭難于行走,但游山的人反而愛這迂回,愛這陡峭。困難是游名山的代價(jià),而困難本身也具有一種價(jià)值。勝景與困難,給予游山者以雙倍的樂趣。名山可以安步當(dāng)車去
初中生之友·中旬刊 2009年11期2009-12-15
- 典型病句五例
…”句例湖北省白游山的一座萬(wàn)噸級(jí)外貿(mào)碼頭，曾有過(guò)輝煌的歷史，由于下游碼頭大戰(zhàn)的興起，使這座碼頭荒廢了二三年。此句中的“由于”是介詞，不是連詞，“由于……興起”是介賓短語(yǔ)，它只能作狀語(yǔ)。整個(gè)句子的主語(yǔ)是“白游山的一座萬(wàn)噸級(jí)外貿(mào)碼頭”，“使”的賓語(yǔ)是“這個(gè)碼頭”，“這個(gè)碼頭”就是“白游山的一座萬(wàn)噸級(jí)外貿(mào)碼頭”。這么一來(lái)，整個(gè)句子就成了“白游山……碼頭”使“白游山……碼頭”，顯然不行。刪去“使”，讓整個(gè)句子變成兩個(gè)句子。內(nèi)蒙古霍林郭勒市第一中學(xué)（029200）
語(yǔ)文天地·初中版 2009年3期2009-04-21
- 游山探洞
朋詩(shī)友飲酒賦詩(shī)，游山觀水。他曾寫過(guò)一篇游記叫《游褒禪山記》，讀來(lái)膾炙人口，極富哲理。這一天王安石和幾位詩(shī)友重游褒禪山，他們?cè)谝粎擦种邪l(fā)現(xiàn)了一個(gè)幽深的山洞。王安石游興正盛，主張進(jìn)去看看。陪他一起游山的詩(shī)友，面露難色，有的怕洞里毒蛇傷人，有的怕洞里有野獸咬人，推來(lái)推去，都不想冒險(xiǎn)進(jìn)洞。王安石無(wú)奈道：“那好，你們且在洞外等我，我一人進(jìn)去看看?！闭f(shuō)罷，便手持火炬進(jìn)了山洞。開始時(shí)，山洞比較平坦，但越往里越坎坷、越曲折，一線天似的陽(yáng)光照射下來(lái)，景色更加秀美。看著面前的
故事林 2007年4期2007-05-14
- 醉翁之意不在“樂”
，作品描寫了滁人游山之樂、作者一行宴飲之樂，以及山林禽鳥之樂，但是，據(jù)此判斷作品表現(xiàn)了作者“與民同樂”的思想不僅牽強(qiáng)，而且與作品實(shí)際不符。一、如果說(shuō)，“與民同樂”的論斷可以成立，那么可以據(jù)此推斷，作者是一位豁達(dá)樂觀、能夠超然于政治遭遇之外，不記個(gè)人得失、心懷萬(wàn)家憂樂、與百姓建立魚水關(guān)系的好官員，可就是這樣的好官員為什么不好好工作，為民辦一些實(shí)事好事，卻天天游山玩水，飲酒作樂，這能說(shuō)是“與民同樂”嗎？這至少要在工作作風(fēng)上大打一個(gè)問(wèn)號(hào)。更何況作者又毫不掩飾地自
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年11期2006-01-30
- 游山散加味治療慢性萎縮性胃炎等
0年以來(lái)。運(yùn)用“游山散”為主方，辨證加味治療慢性萎縮性胃炎60例，取得較好療效。今簡(jiǎn)介之：一、60例患者中。男性為21例，女性為39例。年齡以31-50歲為多，共51例?？梢姶巳持饕址盖鄩涯?。從病程看，1～5年病史的為22例。6-10年的為29例，10年以上的有9例?；颊咴谥委熐熬?jīng)上消化道攝片或纖維內(nèi)窺鏡檢查確診。根據(jù)辨證分型，患者屬脾胃虛寒型的有27例。氣陰兩虛型的有11例，寒熱互結(jié)型的有6例。脾胃氣滯型的有16例。二、在確診為慢性萎縮性胃炎以后，筆
祝您健康 1995年1期1995-12-30