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        溫特

        • 在大屠殺紀(jì)念館“跳舞”,“令人作嘔”
          D)成員霍爾格,溫特施泰因上傳到社交平臺的照片顯示,他站在柏林大屠殺紀(jì)念館的石墩上,“喜氣洋洋地”擺出張開雙臂的姿勢。以色列駐德國大使普羅索猛烈抨擊這一行為,稱溫特施泰因“給他自己和他的政黨帶來了恥辱”?!懊總€人都在看著你跳舞……你的名字很快就會被忘記,那些在大屠殺中喪生的人將永遠(yuǎn)不會被遺忘?!逼樟_索批評說。國際奧斯威辛委員會執(zhí)行副主席克里霍伊布納說,這張照片“令人作嘔”,溫特施泰因侮辱了受害者及其家人。AfD表示將對溫特施泰因“極度不尊重的行為”采取行動

          環(huán)球時報 2022-10-142022-10-14

        • 鄂溫克族“索黑溫特”制作技藝的傳承與保護(hù)研究
          子中選取了“索黑溫特”作為研究對象,一是因?yàn)椤八骱?span id="vr5lhxp" class="hl">溫特”是鄂溫克族的傳統(tǒng)靴子之一,具有典型特征。但目前學(xué)術(shù)界尚沒有針對鄂溫克族傳統(tǒng)靴子開展的專項研究,在中國知網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫中均未找到相關(guān)文獻(xiàn)材料,在鄂溫克族相關(guān)書籍中,鄂溫克族傳統(tǒng)靴子僅作為傳統(tǒng)服飾的組成部分簡要介紹。二是因?yàn)樵?020年1月發(fā)布的《擬列入第七批呼倫貝爾市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄(共31項)》中,鄂溫克族“索黑溫特”制作技藝被列入其中。三是由于聯(lián)系到了“索黑溫特”制作技藝的非遺傳承人,為研

          天工 2022年9期2022-04-16

        • 論托馬斯·溫特伯格電影風(fēng)格的形成與嬗變
          ·提爾、托馬斯·溫特伯格與克里斯汀·萊文等人在1995年發(fā)起了著名的“道格瑪95運(yùn)動”,他們將電影視為一種“凈化器”,意欲反抗“好萊塢式”的奇觀美學(xué),并共同簽署了一份“純潔誓言”(“純潔誓言”可以概括為如下十條規(guī)則:一、必須實(shí)景拍攝;二、不可添加畫面外的音響;三、必須手持拍攝;四、崇尚自然光線;五、禁止在拍攝時使用濾鏡;六、影片中不可出現(xiàn)謀殺等場面;七、電影禁止分割時間與空間;八、不可拍攝類型電影;九、影片規(guī)格為35mm;十、導(dǎo)演不可出現(xiàn)在職員表中。這十條

          未來傳播 2021年6期2021-11-26

        • Controlled plasmon-enhanced fluorescence by spherical microcavity*
          Te Wen(溫特) Lulu Ye(葉璐璐) Hai Lin(林海)Jinglin Tang(唐靖霖) Qihuang Gong(龔旗煌) and Guowei Lyu(呂國偉)1State Key Laboratory for Mesoscopic Physics,Frontiers Science Center for Nano-optoelectronics&Collaborative Innovation Center of Quantum M

          Chinese Physics B 2021年11期2021-11-23

        • 一個陌生女人的來訪
          濟(jì)學(xué)教授艾亞爾·溫特講過一個發(fā)生在他身上的真實(shí)故事。2006年的夏天,以色列局勢動蕩,軍事沖突此起彼伏。溫特的一個在美國的老朋友說,他的女兒露絲想趁著暑假到以色列來旅行,想請他照顧一下。露絲抵達(dá)耶路撒冷后,打電話給溫特,請他跟她所乘坐的出租車司機(jī)說下到他家的線路。從耶路撒冷市中心到溫特家只不過20分鐘車程,可是溫特接完電話后,左等右等就是不見人來,他非常著急,打電話去問,露絲的手機(jī)卻再也無法撥通。三四個小時后,焦急的溫特只好一面報警一面到處尋找。溫特得知露

          情感讀本·道德篇 2021年2期2021-10-12

        • 花卉為什么愛把葉片伸出窗外
          美籍植物生理學(xué)家溫特終于發(fā)現(xiàn)了這種神奇的物質(zhì)。溫特設(shè)計了一個很能說明問題的實(shí)驗(yàn)。他使植物的胚芽鞘一面受到光照,另一面對著黑暗,結(jié)果胚芽鞘的生長發(fā)生了有趣的變化,漸漸朝著有光照的方向彎曲。接下來,溫特開始對胚芽鞘內(nèi)的物質(zhì)進(jìn)行了全面分析,終于分離出一種化合物,它就是現(xiàn)在大名鼎鼎的植物生長素。再通過進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),生長素具有促使植物生長的功能。當(dāng)胚芽鞘受到光照時,生長素就像害怕明亮的小家伙,紛紛躲藏到遮陰的那一側(cè)。隨著生長素越來越多地聚集于遮陰一側(cè),使這一側(cè)的生

          閱讀與作文(小學(xué)高年級版) 2021年8期2021-09-12

        • 光影流音
          劃導(dǎo)演:托馬斯·溫特伯格編?。和旭R斯·溫特伯格 托比亞斯·林道赫姆主演:麥斯·米科爾森等人到中年,遍地雞毛,這一苦澀的描述,大約古今中外概莫能外。本片別出心裁,以黑色幽默的方式展現(xiàn)了這一人人難挨的特殊時期。四個中年酒友決定實(shí)驗(yàn)“酒精計劃”,以拯救自己失敗的前半生。他們會成功嗎?中國關(guān)于酒的俗語、諺語太多了,有說酒好的,就有說酒糟的,基本上都在隱喻人生。然而讓人更幸福抑或更痛苦的,終究不是酒精,而是自己。音樂:無時無刻表演者:李健對46歲的李健來說,第7張創(chuàng)

          讀者·原創(chuàng)版 2021年8期2021-08-23

        • 一個陌生女人的來訪
          濟(jì)學(xué)教授艾亞爾·溫特講過一個發(fā)生在他身上的真實(shí)故事。2006年的夏天,以色列的局勢動蕩,軍事沖突此起彼伏,北部不斷遭受炮彈襲擊。溫特的一個在美國的老朋友說,他的女兒露絲想趁著暑假到以色列來旅行,并想請他照顧一下。在約定當(dāng)晚七時左右,露絲從耶路撒冷市中心打來電話,讓溫特跟她所乘坐的出租車司機(jī)解釋到其家的線路,并提醒得快點(diǎn)說,因?yàn)樗氖謾C(jī)快沒電了。從耶路撒冷市中心到溫特家只需要二十分鐘車程,可是溫特接完電話后,左等右等就是不見人來,溫特非常著急,想打電話去問,

          雜文選刊 2021年6期2021-06-21

        • 一個陌生女人的來訪
          濟(jì)學(xué)教授艾亞爾·溫特講過一個發(fā)生在他身上的真實(shí)故事。2006年的夏天,以色列的局勢動蕩,軍事沖突此起彼伏,北部不斷遭受炮彈襲擊。溫特的一個在美國的老朋友說,他的女兒露絲想趁著暑假到以色列來旅行,并想請他照顧一下。在約定當(dāng)晚7時左右,露絲從耶路撒冷市中心打來電話,讓溫特跟她所乘坐的出租車司機(jī)解釋到其家的線路,并提醒得快點(diǎn)說,因?yàn)樗氖謾C(jī)快沒電了。從耶路撒冷市中心到溫特家只需要20分鐘車程,可是溫特接完電話后,左等右等就是不見人來,溫特非常著急,想打電話去問,

          領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年8期2021-06-08

        • 托馬斯·溫特伯格作品的新現(xiàn)實(shí)主義、類型結(jié)構(gòu)與情感空間
          最年輕的托馬斯·溫特伯格不僅拍出了Dogme95的“一號作品”,還在Dogme95走向低潮期后仍然堅持其紀(jì)實(shí)精神進(jìn)行創(chuàng)作探索,拍攝了諸多經(jīng)典影片。一、Dogme95原則的確立與新現(xiàn)實(shí)主義的先鋒探索二戰(zhàn)結(jié)束以來,擁有成熟商業(yè)運(yùn)營模式和市場資源管理制度的好萊塢,以諸多商業(yè)類型片激發(fā)了全球電影觀眾對“傳奇故事”進(jìn)行消費(fèi)的欲望,這些影片利用先進(jìn)的計算機(jī)特效制作,其中充滿了令人愉快但實(shí)則虛假的“超現(xiàn)實(shí)”視聽體驗(yàn),占據(jù)著“藝術(shù)電影”高峰的法國新浪潮電影則充斥著陳腐老套

          電影評介 2021年24期2021-05-01

        • 給動物裝上高科技假肢
          006年,海豚“溫特”不幸游進(jìn)了漁民的捕蟹網(wǎng)里,尾鰭掛在網(wǎng)上,但它如何奮力地掙扎都無法掙脫,最后尾鰭受了重傷,動彈不得。漁民發(fā)現(xiàn)后將溫特送到一家海洋水族館救治,但它的尾鰭仍一點(diǎn)點(diǎn)壞死、脫落。對于海豚來說,尾鰭既能保持平衡,又能提供前進(jìn)的動力;如果不加治療,隨著時間流逝,溫特的下半身會更畸形,壽命也會大大縮減。一家海洋研究中心與潛水設(shè)備制造商聯(lián)合為溫特設(shè)計安裝了一種由樹脂與硅制成的仿生尾鰭,經(jīng)過一段時間的適應(yīng),溫特已經(jīng)可以做出拍水、后空翻等高難度動作了。

          大科技·百科新說 2021年1期2021-03-29

        • 戰(zhàn)時故事
          濟(jì)學(xué)教授艾亞爾·溫特講過一個發(fā)生在他身上的故事。2006年夏天,以色列局勢動蕩,軍事沖突此起彼伏,北部地區(qū)不斷遭受炮彈襲擊。溫特的一個在美國的老朋友說,他的女兒露絲想趁著暑假到以色列來旅行,想請溫特照顧一下。在約定的到達(dá)時間晚上7點(diǎn),露絲從耶路撒冷市中心打來電話,讓溫特跟出租車司機(jī)解釋到他家的線路,并提醒他快點(diǎn)說,因?yàn)樗氖謾C(jī)快沒電了。從耶路撒冷市中心到溫特家只有20分鐘車程,可是溫特接完電話后,左等右等就是不見人來。溫特非常著急,想打電話去問,對方的手機(jī)

          讀者 2020年24期2020-11-30

        • 小人物的奮斗 美國夢的倒錯 ——特倫斯·溫特“反英雄”的娛樂化之道
          下的都是特倫斯·溫特。這并非巧合,放眼整個美國,溫特是最適合該類題材的編劇。特倫斯·溫特,1960年出生于美國紐約,他進(jìn)入好萊塢的經(jīng)歷是最為典型的小人物通過奮斗實(shí)現(xiàn)美國夢的過程。這種人生境遇在他的劇集中外化為“反英雄”們美國夢的倒錯,即針對有著“原型”的反面人物,娛樂化地書寫他們以非法手段追逐財富的夢想,在這個過程中加入大量人性化的細(xì)節(jié)描寫,但結(jié)局必然是美夢的破滅??v觀溫特在互聯(lián)網(wǎng)時代的電視劇,相同題材同一主題貫穿于多部作品之中,從中他的個人視野和價值觀念

          電影文學(xué) 2020年15期2020-11-14

        • 一個陌生女人的來訪
          濟(jì)學(xué)教授艾亞爾·溫特講過一個發(fā)生在他身上的真實(shí)故事。2006年的夏天,以色列局勢動蕩,軍事沖突此起彼伏。溫特的一個在美國的老朋友說,他的女兒露絲想趁著暑假到以色列來旅行,想請他照顧一下。露絲抵達(dá)耶路撒冷后,打電話給溫特,請他跟她所乘坐的出租車司機(jī)說下到他家的線路。從耶路撒冷市中心到溫特家只不過20分鐘車程,可是溫特接完電話后,左等右等就是不見人來,他非常著急,打電話去問,露絲的手機(jī)卻再也無法撥通。三四個小時后,焦急的溫特只好一面報警一面到處尋找。溫特得知露

          傳奇·傳記文學(xué)選刊 2020年10期2020-10-27

        • 總會想起那張照片
          著它。它的名字叫溫特溫特長的飛快。幾個月便長的很大了,我經(jīng)常帶著它去溜達(dá),特別是那一條小道,我以前是不敢走的,雖然可以很快到奶奶家,我也不會走那一條路,寧愿繞大路也不走,那兒有兩只很兇的狗,我曾有一次被它們追,當(dāng)時的我聽著犬吠,感覺自己要暈過去了,心里陰影就留到了現(xiàn)在。現(xiàn)在有了溫特,我完全不怕它們,每次那兩條狗總會被溫特趕走,它們好像也知道了什么,我一叫溫特,它們也識趣地往后走,看著我們的背影在夕陽下拉長,然后消失。溫特不僅會保護(hù)我,還是我最好的朋友,我

          小作家報·教研博覽 2020年38期2020-09-10

        • 文學(xué)達(dá)爾文主義視野下黛西·米勒的交往策略
          然而,已27歲的溫特伯恩也并不總是一個固定不變的角色,更不能僅僅從生物性方面將黛西這個復(fù)雜的個體簡單化。因此,為了進(jìn)一步拓展前人對黛西的科學(xué)性解讀,文學(xué)達(dá)爾文主義可能是一種更有效的視角。約瑟夫·卡羅爾提出文學(xué)達(dá)爾文主義的核心概念——人性——主要來源于進(jìn)化心理學(xué)原理[6],進(jìn)化心理學(xué)是融合人性和文化多樣性的跨學(xué)科科學(xué)??_爾繪制的人性圖表包括人類七種動機(jī)的行為系統(tǒng):“生存、技能、交配、撫育、親緣關(guān)系、社交以及認(rèn)知活動”[7]90。與當(dāng)前盛行的完全以文化背景為

          牡丹江教育學(xué)院學(xué)報 2020年8期2020-02-28

        • 英國足球流氓的另一面
          前英超裁判杰夫·溫特在25年的職業(yè)生涯里執(zhí)法了數(shù)百場比賽,鮮為人知的是在成為裁判前,溫特曾有完全不同的愛好。用他本人的話來說,喜歡和“幫派一起搞事”。溫特是一名米德爾斯堡鐵桿球迷,年輕時經(jīng)常在米德爾斯堡的比賽中和對方球迷大打出手。他恐嚇過一些人,據(jù)他說,自己也曾被其他球迷恐嚇過。有一回,溫特和他的弟兄們試圖沖進(jìn)緬因路球場的基帕克斯看臺,隨后他發(fā)現(xiàn)自己落單了。溫特清晰地記得那一幕:當(dāng)他看到砍刀上的寒光時,才意識到一群曼城球迷正拿著刀朝他走來。溫特急匆匆地從看

          新體育 2020年11期2020-01-05

        • 鬼在作怪嗎
          喬凱凱荷蘭科學(xué)家溫特小時候在阿姆斯特丹的一所中學(xué)讀書。溫特思維活躍、善于觀察,常常能發(fā)現(xiàn)一些大家都留意不到的事。有一次,溫特的科學(xué)老師帶著興趣小組的幾名同學(xué)到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),因?yàn)榕R時有事,科學(xué)老師先行離開,接著,完成實(shí)驗(yàn)的學(xué)生陸續(xù)離開,溫特是最后一個。第二天,當(dāng)再次來到實(shí)驗(yàn)室時,他們卻發(fā)現(xiàn)操作臺上一團(tuán)糟,燒杯、量筒等實(shí)驗(yàn)器具摔了一地?!霸趺椿厥??這是誰干的?”科學(xué)老師問?!拔译x開的時候還一切正常?!蓖瑢W(xué)們一個個說,同時把目光聚集到了溫特身上,“溫特最后一個走

          愛你·陽光少年 2019年10期2019-11-22

        • 從不同的角度拍攝老虎
          攝。對于史蒂夫·溫特來說,這張照片就是從下方仰拍老虎的臉。溫特曾多次為《國家地理》雜志拍攝大型貓科動物和其他野生動物,他說,他所面臨的挑戰(zhàn)是如何獲得這樣的視角而不讓自己的臉落入虎口。這套拍攝裝置是一部安裝在遙控四輪車上的照相機(jī)。這輛“拍攝車”由國家地理的工程師們打造而成,卻從未使用過。溫特覺得它有可能拍攝仰拍視角的照片,并詢問他能否把它帶到印度,拍攝一個老虎保護(hù)項目。在野外拍攝時,這套設(shè)備沒能用多久。溫特說,雄虎從它跟前“落荒而逃”,卻有一只好奇的雌虎用大

          華夏地理 2019年9期2019-10-15

        • 餡餅海盜鼠戰(zhàn)隊
          卡梅倫·斯特爾澤溫特沃斯從酣睡中驚醒時,已是傍晚時分。他兩天沒吃東西了,見到弗雷德拿著一塊新鮮出爐的葡萄干餡餅來到床邊,格外高興,狼吞虎咽地把餡餅吃得連渣都不剩。他剛把餡餅吃完,船員們就列隊走進(jìn)艙室?!?span id="tddjfxb" class="hl">溫特沃斯,今天下午你感覺好多了吧?”船長喜滋滋地問。在吃下一整塊餡餅之后,溫特沃斯說不出自己現(xiàn)在是什么感覺,但還是點(diǎn)了點(diǎn)頭?!皬默F(xiàn)在起,”船長說,“你就不再是溫特沃斯·溫特鮑特姆了?!薄翱赡鞘俏业拿职??!?span id="jtpx5l5" class="hl">溫特沃斯吸了一口氣說?!澳窃悄愕拿帧!逼ぬ丶m正他

          小讀者·閱世界 2019年7期2019-09-10

        • 發(fā)現(xiàn)青島;平原路12號甲:路德維?!?span id="lhhfz5z" class="hl">溫特與督署牧師住宅
          牧師的路德維希·溫特與其修建在觀海山東麓(平原路12號甲)的住宅,至今卻鮮為人知。直到研究者通過已故波恩大學(xué)教授馬維立,聯(lián)系上了溫特牧師后代,一段塵封于歲月之中的往事才浮出水面,逐漸變得清晰起來……路德維希·溫特(1868-1920)1905年春來到青島,時年已37歲,卻仍子然一身。溫特接替了此前辭職的許勒(1869-1935)擔(dān)任督署牧師一職。為滿足遠(yuǎn)離家園的德籍雇員在心靈慰藉上的訴求,德國膠澳總督府在1900年始設(shè)督署牧師一職,起初此工作暫由同善會的常

          青島畫報 2019年4期2019-07-19

        • 凝望在四月的雛菊叢 ——新批評視角下《黛西·米勒》中母親角色缺失的解讀
          產(chǎn)生碰撞和沖突。溫特伯恩接受過歐洲教育,深受歐洲傳統(tǒng)文化的影響。黛西代表年輕且充滿活力的美國文化和美國精神,而溫特伯恩則象征保守的歐洲文化。黛西與伯恩之間的愛情體現(xiàn)了歐美文化之碰撞。二、新批評理論視角下《黛西·米勒》中母親角色的缺失新批評是20世紀(jì)英美文學(xué)批評中最有影響的流派之一,以蘭瑟姆《新批評》(1941)一書得名。新批評的崛起是對忽略作品本身的種種文學(xué)批評傾向的反撥,先驅(qū)人物是英國意象派批評家休姆,奠基者當(dāng)首推艾略特和瑞恰茲。新批評派認(rèn)為,文學(xué)研究的

          大眾文藝 2019年5期2019-01-28

        • 海豚明星再次演繹傳奇
          傳說》將水上明星溫特捧紅后,導(dǎo)演查爾斯·馬丁·史密斯便明白了這個道理?!?span id="5fzxh5h" class="hl">溫特有要求了,她知道自己現(xiàn)在是明星,”史密斯開玩笑地說。“我確實(shí)要給她喂些肉質(zhì)更好的鯡魚。她想要新鮮的。”不管要多少鯡魚,對于《一只海豚的傳說2》來說,一切都是值得的?!兑恢缓k嗟膫髡f》當(dāng)年在全球取得了近1億美元的票房,讓人有點(diǎn)始料不及。再者,該片的主角就是現(xiàn)實(shí)中的溫特,她那戲劇性的真實(shí)遭遇啟發(fā)了整部電影。2005年,5個月大的溫特在一次意外中被捉螃蟹的陷阱抓了個正著,更因此失去了尾鰭

          閱讀與作文(英語高中版) 2018年8期2018-12-28

        • “試管”里的進(jìn)化榮獲諾貝爾化學(xué)獎
          諾德、格雷戈里·溫特和喬治·史密斯在實(shí)驗(yàn)室里控制了進(jìn)化演變過程,從而產(chǎn)生了更綠色的技術(shù)和新興的藥物。格雷戈里·溫特、弗朗西斯·阿諾德和喬治·史密斯(左起)分享了2018年的諾貝爾化學(xué)獎發(fā)明加速和控制蛋白質(zhì)進(jìn)化以產(chǎn)生更綠色的技術(shù)和新興藥物的方法讓3位科學(xué)家贏得了2018年諾貝爾化學(xué)獎。位于帕薩迪納市的加州理工學(xué)院化學(xué)工程師弗朗西斯·阿諾德(Frances Arnold),是過去50年里第2位獲得諾貝爾化學(xué)獎的女性。她獲得了900萬瑞典克朗獎金的一半,剩下的一

          世界科學(xué) 2018年11期2018-11-30

        • 論世界無政府狀態(tài)三種模式 ——從倫理論視角對溫特文化論的批判
          的應(yīng)當(dāng)是建構(gòu)主義溫特三種文化的理論,即將無政府狀態(tài)劃分為霍布斯文化、洛克文化和康德文化,相應(yīng)把國際關(guān)系大致分為敵對關(guān)系、競爭關(guān)系和朋友關(guān)系。很可惜,溫特未能進(jìn)一步挖掘三種文化的根源,也未能分析三種文化的時代主題。筆者沿著溫特的社會理論研究方向繼續(xù)往下研究,從倫理視閾分析國際關(guān)系的三種類型,可謂是一種國際關(guān)系倫理透析的研究文本,屬于沿著學(xué)術(shù)前沿“繼續(xù)說”的文本。溫特三種無政府文化理論精華為遏制國際上的國家權(quán)力斗爭發(fā)展為戰(zhàn)爭,必須限制國家權(quán)力的增長。為此,國際

          社會觀察 2018年5期2018-11-18

        • 論世界無政府狀態(tài)三種模式* ——從倫理論視角對溫特文化論的批判
          的應(yīng)當(dāng)是建構(gòu)主義溫特三種文化的理論,即將無政府狀態(tài)劃分為霍布斯文化、洛克文化和康德文化,相應(yīng)地把國際關(guān)系大致分為敵對關(guān)系、競爭關(guān)系和朋友關(guān)系。很可惜,溫特未能進(jìn)一步挖掘三種文化的根源,也未能分析三種文化的時代主題。筆者沿著溫特的社會理論研究方向繼續(xù)探索,從倫理視域分析國際關(guān)系的三種類型,可謂是一種國際關(guān)系倫理透析的研究文本,屬于沿著學(xué)術(shù)前沿“繼續(xù)說”*馮友蘭把自己的學(xué)問稱為對中國賢哲思想的繼續(xù)研究,稱之為“繼續(xù)說”的治學(xué)態(tài)度。本文借用這種研究風(fēng)尚。其實(shí),所

          新疆社會科學(xué) 2018年2期2018-02-20

        • 溫特:一個能干、專業(yè)的音樂“巧匠”
          室內(nèi)樂等。彼得·溫特(Peter Winter)就是這么一位以創(chuàng)作歌劇和其他舞臺劇為主的作曲家,但實(shí)際上,他早年卻是一位專寫器樂曲的作曲家。在歐洲歌劇史上,溫特的地位并不低,他一生至少寫了四十部歌劇和舞臺劇,比莫扎特還要多。人們把他看作是莫扎特和韋伯這兩位偉大的德國歌劇作曲家中間的過渡人物。溫特的有些歌劇,現(xiàn)在還在舞臺上演出。溫特1754年8月出生于德國曼海姆。根據(jù)教堂的紀(jì)錄,他是8月28日受洗的,所以一定出生于前一兩天。他的父親是位軍官,在曼海姆地區(qū)選帝

          音樂愛好者 2018年1期2018-01-30

        • 日歷
          代美國詩人威廉·溫特(William Wenthe)出生于新澤西州,從1992年開始一直在得克薩斯理工大學(xué)(Texas Tech University)從事詩歌教學(xué)與研究工作,現(xiàn)任該校英文系教授及其主辦雜志《鐵馬文學(xué)評論》(Iron Horse Literary Review)的詩歌編輯,為促進(jìn)和推廣美國西南地區(qū)的詩歌創(chuàng)作立下了汗馬功勞。溫特曾憑詩作《錘擊之石》(“Hammering Stones”)和《鷺》(“Heron”)兩度摘得普什卡特獎(Pushc

          英語學(xué)習(xí) 2017年12期2018-01-04

        • “不可能”里的可能
          喬凱凱荷蘭科學(xué)家溫特小時候在阿姆斯特丹的一所中學(xué)讀書。溫特思維活躍、善于觀察,常常能發(fā)現(xiàn)一些大家都留意不到的現(xiàn)象。有一次,溫特的科學(xué)老師帶著興趣小組的幾名同學(xué)到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),因?yàn)榕R時有事,科學(xué)老師先行離開,接著,完成實(shí)驗(yàn)的學(xué)生陸續(xù)離開,溫特是最后一個。第二天,當(dāng)他們再次來到實(shí)驗(yàn)室時,卻發(fā)現(xiàn)操作臺上一團(tuán)糟糕,燒杯、量筒等實(shí)驗(yàn)器具摔了一地?!霸趺椿厥拢窟@是誰干的?”科學(xué)老師問?!拔译x開的時候還一切正常?!蓖瑢W(xué)們一個個地說,同時把目光聚集到了溫特身上,“溫特最后

          作文與考試·小學(xué)高年級版 2017年16期2017-08-14

        • 健康睡眠寶典
          作者克里斯托弗·溫特博士曾專門研究過睡眠和運(yùn)動的關(guān)系,并為專業(yè)運(yùn)動員和高層管理人員設(shè)計睡眠計劃。他指出:“你會懂得去安排運(yùn)動、也知道合理膳食,同樣地,睡眠也需要有策略有方法。”WH邀請溫特博士以及其他幾位相關(guān)專家,為讀者介紹,如何改善睡眠方式和規(guī)律可以提高運(yùn)動效果?,F(xiàn)在,可以先睜開眼??克X……瘦10斤如果你正在靠運(yùn)動減肥,通常情況往往是:運(yùn)動得越多,出汗越多,吃得也會越多。但是你知道嗎?睡覺就不會。賓夕法尼亞大學(xué)一項研究發(fā)現(xiàn),如果每晚睡眠不超過6小時,你

          健康女性 2017年7期2017-08-02

        • 漢堡市長被要求為騷亂負(fù)責(zé)
          聯(lián)邦警察工會主席溫特則要求肖爾茨辭職。自6日以來,漢堡每天有數(shù)萬人參加和平游行,但有少數(shù)人卻“趁火打劫”。一些身穿黑色服裝、頭戴面罩的暴力抗議者搶劫商店,燃燒汽車,還向警方丟擲物品,態(tài)勢持續(xù)高度緊張。8日,漢堡主要大街的奢華店面都設(shè)了路障,許多店家請來保鏢守護(hù)。警方9日表示,幾天來,超過476名警察在暴力沖突中受傷,抗議人群的傷者人數(shù)目前尚不清楚。德國外長加布里爾9日向《圖片報》表示,德國的國際聲譽(yù)受到漢堡暴力事件的嚴(yán)重影響?!栋亓殖苦]報》指出,肖爾茨犯了

          環(huán)球時報 2017-07-102017-07-10

        • 少數(shù)民族音樂—赫哲族
          氣氛。特色樂器—溫特滿族信奉薩滿教,與它關(guān)系匪淺的赫哲族,理所當(dāng)然也是薩滿教的忠實(shí)信徒,所以赫哲族人的樂器基本都是與薩滿教有關(guān)。接下來,我們一起來欣賞一件特色樂器——溫特吧!溫特,其實(shí)就是一種手鼓。很早以前,在赫哲人的生活中,它不僅是薩滿祭祀儀式中使用的一件“神器”,而且是深受人們喜愛的民間樂器。在赫哲人的傳說中,薩滿神是借助雷的力量,驅(qū)魔斬妖,懲惡揚(yáng)善。鼓就是雷的化身,是有召喚神靈的神秘力量。溫特是一種木制邊框的單面鼓,鼓面很大,直徑有82厘米,上面一般

          琴童 2017年2期2017-04-05

        • 《勸導(dǎo)》中的安妮·埃利奧特
          其高升的青年軍官溫特沃斯傾心相愛,定下婚約,但在父親的否定下,在自己熱愛信賴的教母拉塞爾夫人的勸導(dǎo)下出于“謹(jǐn)慎”解除了婚約,八年之后,這對昔日的戀人重逢,經(jīng)過了一段時間小心翼翼的接觸,彼此揣摩、觀察和了解、思索,兩人冰釋前嫌,修復(fù)舊好,終于結(jié)為良緣的故事。其中塑造了奧斯汀筆下年齡最大、也是最成熟的女主人公安妮。尤其是,《勸導(dǎo)》對安妮的性格變化,做出了生動的刻畫。一、在磨礪中漸趨成熟的性格安妮與簡·奧斯汀其他小說里的女主人公從伊麗莎白、愛瑪、埃麗諾和瑪麗安姐

          武漢紡織大學(xué)學(xué)報 2016年5期2016-03-13

        • 亞里士多德《詩學(xué)》視域下的《黛茜·密勒》悲劇解析
          敘述者即男主人公溫特伯恩,是一個長期生活在瑞士的美國單身男子,初見從紐約來歐洲游玩的黛茜,便覺得她是個談吐自然、率真坦白的漂亮姑娘,這讓他著迷。兩人互生好感,也就有了接下來黛茜單獨(dú)與剛認(rèn)識的溫特伯恩遠(yuǎn)游的經(jīng)歷,然而讓他失望的是,黛茜在旅途中的言行談吐讓他承認(rèn)她“粗俗”。黛茜格格不入的風(fēng)格也倍受考斯泰洛太太和沃克太太的聯(lián)合抨擊,而最希望能助她一臂之力的溫特伯恩卻始終無法給她關(guān)愛,反而對她提出粗魯?shù)膭窀妗P≌f的反轉(zhuǎn)之一出現(xiàn)在他們的羅馬之約。在得知溫特伯恩錫庸之

          太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2016年11期2016-02-13

        • 玩心不減的帥大叔?天馬行空的演奏風(fēng)格 尤雅·溫特上演創(chuàng)意鋼琴秀
          創(chuàng)意鋼琴家尤雅·溫特將通過一場名為“關(guān)于鋼琴最好的事兒”的鋼琴秀,改變?nèi)藗儗σ魳窌目贪逵∠?。這位內(nèi)心仍是一個頑皮小孩的帥大叔,將把他的個人音樂會變成一個游樂園會。尤雅·溫特四歲開始學(xué)習(xí)鋼琴,后于荷蘭希爾弗瑟姆大學(xué)和紐約曼哈頓音樂學(xué)院接受專業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)成之后回到家鄉(xiāng)漢堡繼續(xù)自己的音樂事業(yè),多年蟬聯(lián)德國最賣座的藝術(shù)家,還憑借其融合傳統(tǒng)爵士樂的杰出貢獻(xiàn)贏得了著名的路易斯·阿姆斯特朗獎,并且被一向以傳統(tǒng)和經(jīng)典來定位的鋼琴品牌冠以“斯坦威藝術(shù)家”的桂冠。此外,尤雅還

          世界知識 2015年21期2015-12-15

        • 溫特的概念批判與理念重構(gòu)
          論》是亞歷山大·溫特闡述其建構(gòu)主義思想的代表作,他認(rèn)為主權(quán)、無政府狀態(tài)等國際關(guān)系的基本概念不是固有的,而是社會建構(gòu)的結(jié)果,國家的身份和利益也是在國家之間的互動中得以建構(gòu)的。本文首先就全書的框架對溫特的建構(gòu)主義思想進(jìn)行概述,接著以近代西歐的戰(zhàn)爭與和平為例評述建構(gòu)主義對結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義的批判,最后就體系文化思想分析溫特對國際關(guān)系的理念重構(gòu)。1 整體主義的理念主義理論《國際政治的社會理論》第一部分從本體論、認(rèn)識論、方法論等方面闡述了建構(gòu)主義的哲學(xué)理論和社會學(xué)理論;第

          卷宗 2015年8期2015-08-28

        • 革新中的秩序——論《黛西·米勒》中的倫理敘事
          女孩形象。主人公溫特伯恩對這位名叫黛西·米勒的美國姑娘的人品考察和判斷構(gòu)成了故事的倫理主線。另三條平行的倫理副線——主人公的姑母科夫人對黛西人品的否定、同胞沃克夫人對黛西人品的論斷、黛西對他們的判斷做出的反應(yīng)——與倫理主線相映照。溫特伯恩對對黛西的人品考察和判斷是一個從內(nèi)心(直覺和感官)經(jīng)歷外擾再回歸內(nèi)心(理性和邏輯)的曲折歷程。判斷結(jié)果經(jīng)歷了辯證的四個階段:肯定、懷疑、否定、再肯定。溫特伯恩對黛西的人品考察和判斷始于他對黛西外貌的仰慕。他最初對黛西的判斷

          名作欣賞 2015年33期2015-07-13

        • 建構(gòu)主義視域下的中韓關(guān)系
          ,后經(jīng)亞歷山大·溫特、卡贊斯坦、費(fèi)麗莫等美國學(xué)者的完善而不斷發(fā)展??偟膩碚f,建構(gòu)主義的理論體系還是比較龐雜的,為了便于分析,文章選用的理論主要來源于溫特“溫和建構(gòu)主義”。一、建構(gòu)主義的主要觀點(diǎn)(一)身份溫特把身份界定為“有意圖行為體的屬性,依賴于自我與他者的關(guān)系,可以產(chǎn)生動機(jī)和行為特征?!保?]他強(qiáng)調(diào)身份既具有主體或單元層次的特性,又具有主體間或體系特性。溫特為我們提供了身份形成的兩種邏輯:自然選擇和文化選擇。本文運(yùn)用的身份認(rèn)同理論比較傾向于文化選擇,即行

          法制博覽 2015年28期2015-02-06

        • 黛西·米勒之悲?。罕硐笈c現(xiàn)實(shí)的不一致
          勒》中的男主人公溫特伯恩是在瑞士小鎮(zhèn)韋維的旅館花園里第一次遇見黛西的,他立刻就被她的美貌所吸引——“已經(jīng)很久沒有看見過比這位美麗的女同胞更加漂亮的相貌特征了——她的膚色,她的鼻子,她的耳朵,她的牙齒”(7)。但是,也是在第一次見面時,溫特伯恩就得出了這樣的結(jié)論:“冉道爾夫少爺?shù)慕憬愫芸赡苡行┹p浮?!保?)后來,黛西興高采烈地談及自己在美國的生活:“我在紐約有很多社交來往。去年冬天人家為我舉辦了十七次晚餐會;其中三次是男主人舉辦的。我在紐約的朋友比在斯克內(nèi)克

          安徽文學(xué)·下半月 2014年7期2014-12-11

        • 失業(yè)率統(tǒng)計預(yù)測實(shí)證研究
          一次指數(shù)平滑法和溫特線性與季節(jié)性指數(shù)平滑法。本文在分析1990~2009年美國加利福尼亞失業(yè)率基礎(chǔ)上,根據(jù)其數(shù)據(jù)特征建立模型,利用EXCEL工具對模型進(jìn)行檢驗(yàn)分析。一、一次移動平均法在失業(yè)率預(yù)測中的應(yīng)用美國作為一個資本主義國家,市場經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,不可避免地會經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇、高速發(fā)展、發(fā)展變緩和蕭條這樣幾個階段,再加上美國政府適時地干預(yù),使其失業(yè)率也呈現(xiàn)出與經(jīng)濟(jì)增長相適應(yīng)的周期性波動。本人收集的數(shù)據(jù)為1990年1月到2009年9月數(shù)據(jù)。為了便于用時間序列分

          合作經(jīng)濟(jì)與科技 2014年23期2014-08-13

        • 《黛西·米勒》中隱含的讀者——以伊瑟爾的接受美學(xué)為研究視角
          關(guān)于黛西的傳言,溫特伯恩到羅馬后并未立即去探望她。兩人在羅馬的初次見面是沃克太太家,當(dāng)黛西埋怨這一點(diǎn)時,溫特伯恩試圖解釋:“我認(rèn)識沃格太太——”[7](P43)但立即被打斷。這一語言缺省被黛西的話代替:“你是在日內(nèi)瓦認(rèn)識她的?!币虼?,溫特伯恩和沃克太太的認(rèn)識經(jīng)過沒有得到他本人的描述,會讓讀者對兩人關(guān)系產(chǎn)生一些猜想。因?yàn)檫@樣的省略和黛西臆想中在日內(nèi)瓦的“她”,以及小說最后的“一個非常聰明的外國女人”都有所照應(yīng),這些都是溫特伯恩交際圈中的女性,有可能引導(dǎo)讀者在

          華北水利水電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2014年5期2014-03-31

        • 《戴茜·米勒》的象征意義解讀
          洲文化教養(yǎng)長大的溫特伯恩,暗生情愫。在結(jié)伴游歷瑞士小鎮(zhèn)韋維后,相約冬日在羅馬再見。戴茜天真但魯莽,在對男女規(guī)范有更嚴(yán)苛要求的羅馬,依然如在家鄉(xiāng)斯克內(nèi)克塔迪一樣隨便。在沒有年長女伴的陪同下,隨意地與一位“漂亮的三流羅馬人”(James 2007:63)喬萬尼利一起在羅馬城隨處游蕩,并參加各種社交集會。她的這種行為,引起了整個美國旅歐僑民圈的不滿,也逐步引起了比她后到羅馬的溫特伯恩的不滿。溫特伯恩滿心以為戴茜會很溫柔嫻靜地在旅館里等待他的到來。誰知她卻四處游蕩

          大學(xué)英語(學(xué)術(shù)版) 2013年2期2013-03-27

        • 確定水輪機(jī)絕對流量和絕對效率的新方法
          流量測量系統(tǒng),如溫特-肯尼迪(Winter-Kennedy)測壓計接頭,以測量絕對流量值。這種新方法的特點(diǎn)是逆轉(zhuǎn)該過程,通過先校準(zhǔn)溫特-肯尼迪接頭,將相對流量讀數(shù)轉(zhuǎn)換成絕對流量值,再用這些數(shù)據(jù)計算絕對效率。1 指標(biāo)測試指標(biāo)測試是水輪機(jī)的相對效率試驗(yàn)。效率是相對的,因?yàn)轶w積流量是通過測量別的參數(shù)獲得的,而該參數(shù)的測量又與實(shí)時條件或使用設(shè)備有關(guān)。這樣一個通常來用參數(shù)的測量就是采用溫特-肯尼迪測壓系統(tǒng)。相對指標(biāo)數(shù)據(jù)可用于確定相對效率曲線,以及優(yōu)化三維(3D)凸輪

          水利水電快報 2012年4期2012-11-21

        • 三文魚
          生態(tài)學(xué)家布萊恩?溫特所言:“只有當(dāng)光線好的時候,你才能看到那兒的幾尾三文魚?!薄叭聂~的母親在流淚!”溫特先生向美國人疾呼,并在理論和實(shí)務(wù)兩個層面充分論證的基礎(chǔ)上,撰寫了一份報告遞呈華盛頓州政府,力主拆除艾爾華大壩,還三文魚一個良好的自然生態(tài)環(huán)境。溫特還四處奔走,廣泛聯(lián)系環(huán)保組織、漁業(yè)部門,成立了“還我三文魚”的環(huán)保小組。但是,溫特保護(hù)三文魚的路途坎坷,不僅受到利益相關(guān)者如港口、水電站的強(qiáng)烈反對,還遭到某些人“是以人為本還是給魚讓道”“是發(fā)展經(jīng)濟(jì)還是滿足食

          讀者·校園版 2012年19期2012-05-14

        • 原型批評視域下的《黛茜·米勒》
          。第一章,黛茜與溫特伯恩初識,天真的黛茜像老朋友那樣對溫特伯恩,毫無保留地表達(dá)自己的喜好,并與溫特伯恩相約去奇隆堡。黛茜的行為完全違背了歐洲未婚女子的禮儀,相當(dāng)于人類始祖亞當(dāng)和夏娃所犯的原罪,因而必將招致上帝離棄。溫特伯恩懷疑“她們都是這樣嗎,漂亮女孩有很多交往的紳士?”[1](P57)在小說開始時,上帝的形象落在溫特伯恩的姑姑科斯特羅夫人身上,威嚴(yán)、不容置疑。第二章,黛茜遭到離棄??扑固亓_夫人不容溫特伯恩解釋,堅決不見黛茜。天真的黛茜雖意識到她不愿見自己

          黃岡師范學(xué)院學(xué)報 2011年1期2011-08-15

        • 溫特建構(gòu)主義哲學(xué)觀解析
          流理論學(xué)派,其中溫特的《國際政治的社會理論》用社會建構(gòu)理論全面闡述了國際政治的本質(zhì)和現(xiàn)象,奠定了建構(gòu)主義國際關(guān)系理論體系。建構(gòu)主義的本體論、認(rèn)識論和方法論溫特自稱他的知識背景是政治學(xué),其建構(gòu)主義理論來源于社會學(xué)理論,學(xué)習(xí)了社會學(xué)的結(jié)構(gòu)化和符號互動研究方法。但讀罷《國際政治的社會理論》后你會發(fā)覺,溫特建構(gòu)主義的整個理論體系是建立在哲學(xué)基礎(chǔ)上的,即采取哲學(xué)的思考和方法,搭建了國際政治的社會建構(gòu)理論,特別是該書的第一部分,“所討論的問題屬于哲學(xué)的范疇”①[美]亞

          世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇 2010年5期2010-12-26

        • 看板
          婚前協(xié)議。安娜·溫特主持大都會時尚盛典一年一度的時尚盛事、“大都會博物館時裝慶典”在紐約舉行,逾200位明星和名人出席了其以“美國女性”為主題的慈善晚宴。時尚女魔頭、《Vogue》雜志總編安娜·溫特身著Chanel高級定制時裝擔(dān)任主持。韓寒登《時代》年度百人榜近日,美國《時代周刊》“全球最具影響力100人”評選最終名單揭曉,韓寒的得票排名第二,位于伊朗反對黨領(lǐng)袖穆薩維之后,超過美國總統(tǒng)奧巴馬。

          中國新聞周刊 2010年17期2010-05-14

        • 西方國家利益理論研究的建構(gòu)主義轉(zhuǎn)向
          派的主要代表人物溫特在批判了主流學(xué)派基于無政府性和物質(zhì)主義的研究范式后,基于整體主義和理念主義原則,實(shí)現(xiàn)了國際關(guān)系理論研究范式的轉(zhuǎn)向。以研究范式的轉(zhuǎn)向?yàn)榛A(chǔ),國家利益理論研究也實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)向,建構(gòu)主義認(rèn)為國家利益不是由物質(zhì)性因素建構(gòu),而是由觀念因素建構(gòu);在國家利益的內(nèi)容上,建構(gòu)主義認(rèn)為應(yīng)包括生存、獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)財富和集體自尊。建構(gòu)主義的國家利益理論既有現(xiàn)實(shí)性,又帶有一定的理想主義色彩?!碴P(guān)鍵詞〕新現(xiàn)實(shí)主義;新自由制度主義;建構(gòu)主義;溫特〔中圖分類號〕 D0〔文獻(xiàn)標(biāo)

          北京科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2008年2期2008-09-18

        • 從不放棄的溫特沃斯.米勒
          小 托溫特沃斯·米勒,1972年6月2日出生于英國。1995年普林斯頓大學(xué)英國文學(xué)專業(yè)畢業(yè)。隨后參加大量的演員面試,直到2003年在電影《人性的污點(diǎn)》中的表演獲得肯定。2004年,被定為《越獄》的主角。自從《越獄》播出后,他的名字在著名搜索引擎上的排名上升了614%。美國各大媒體的封面出現(xiàn)他的照片,被《Primetime》雜志評為新劇中最性感的男明星,被《Insider》雜志命名為“銀屏上最熱的新面孔”,還成為FOX官方網(wǎng)站1998年建站以來觀眾評分最高的

          大學(xué) 2008年12期2008-01-17

        • 天下第一騙現(xiàn)形
          拉真正的名字叫勒溫特,他后來因持用假文件行騙,被奧地利法院判處3年有期徒刑,并于最近獲釋出獄。勒溫特可說是全世界最膽大包天的超級騙子,他所撒的彌天大謊,有幾樁甚至被媒體當(dāng)作事實(shí)報道,其中的“經(jīng)典之作”,包括在1980年所炮制的“十月驚奇”騙案。他使許多人相信1980年美國大選期間,共和黨曾和伊朗私下串通,將美國駐德黑蘭大使館人質(zhì)事件拖延下去,把競選連任的民主黨卡特總統(tǒng)搞得灰頭土臉,最后在大選中慘敗。美國國會甚至成立特別委員會,來調(diào)查這項謠言是否屬實(shí)。撇開勒

          海外星云 2001年12期2001-07-10

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