考釋
- 從佛教感應(yīng)故事畫的角度解讀《張騫出使西域圖》
出使西域圖》詳作考釋，探究佛教感應(yīng)故事畫為什么要“篡改”歷史，我們應(yīng)當(dāng)如何在教學(xué)中吸取類似的教訓(xùn)，并指出，以圖證史，一要了解史料作者及其所處時(shí)代，二要注意辨別史料的真?zhèn)?。［關(guān)鍵詞］張騫出使西域圖；佛教感應(yīng)故事畫；選擇性必修3；圖像；考釋［中圖分類號］ ? ?G633.51 ? ? ? ? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ ? ?A ? ? ? ? ?［文章編號］ ? ?1674-6058（2023）25-0054-04《張騫出使西域圖》在初中、高中教材中曾4次被用作插
中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2023年9期2024-01-07
- 范振緒《敦煌訪古圖》及其題詠考釋
訪古圖》；題詠；考釋中圖分類號：K870.6? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1000-4106（2023）06-0135-11Textual Research on Fan Zhenxu’s Painting of VisitingDunhuang and Its Accompanying InscriptionsZHANG Bing1 YANG Dongxing2（1. College of Liberal Arts， Northwest Normal
敦煌研究 2023年6期2024-01-04
- 滇西若干方言詞本字考
滇西方言；本字；考釋【中圖分類號】H172? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）36-0114-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.36.036云南地處祖國西南邊陲，根據(jù)《史記·西南夷列傳》記載，先秦時(shí)楚威王就曾派將軍莊蹻帶領(lǐng)隊(duì)伍進(jìn)入云南，其后秦開“五尺道”、漢武帝設(shè)益州郡，漢族人口不斷遷徙入滇。特別是經(jīng)過元、明、清三代的屯軍、屯田等制度，從根本上
今古文創(chuàng) 2023年36期2023-10-27
- 統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1封面圖像考釋
鍵詞］封面圖像；考釋；宋朝科舉考試圖；帝鑒圖說；召試縣令［中圖分類號］? ? G633.51? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號］? ? 1674-6058（2023）19-0052-05統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面（見圖1）中的圖像一般被認(rèn)定為《宋朝科舉考試圖》。2016年版的義務(wù)教育教科書《中國歷史》七年級下冊第31頁引用此圖時(shí)也明確標(biāo)示其為 《宋朝科舉考試圖》。網(wǎng)絡(luò)上更是眾口鑠金，幾乎都認(rèn)定此圖是《宋朝
中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2023年7期2023-10-25
- 高中古詩詞異讀字及其教學(xué)策略
統(tǒng)計(jì)、歸類、重點(diǎn)考釋。在此基礎(chǔ)上，本文提出了一些有針對性的教學(xué)策略。關(guān)鍵詞：高中古詩詞 異讀字 考釋 教學(xué)策略2020年修訂發(fā)布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確提出“增進(jìn)對祖國語言文字的美感體驗(yàn)”“傳承中華文化”的課程目標(biāo)。[1]古詩詞題材廣泛，感情豐富，濃縮了各時(shí)期民族的價(jià)值觀念與精神追求。師生們品讀古詩詞，能夠受到莫大的思想熏陶和藝術(shù)感染，提升語文素養(yǎng)，增進(jìn)文化自信。古詩詞教學(xué)，利在當(dāng)下。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，古詩詞異讀字（如無歧義，以下簡稱“異讀字”）關(guān)系到詩句
文學(xué)教育下半月 2023年7期2023-08-08
- 明《天啟六年劉似鰲誥命碑》考釋
；劉似鰲；石碑；考釋DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.11.004制指帝王的命令，也指法令。誥，告也。段玉裁《說文解字注》中注解：“以言告人，古用此字，今則用告字。以此誥為上告下之字?！雹僬a敕古已有之，是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書。但誥命文書并非尋?？傻?，需是考滿合格，或是資歷、政績突出，方可以授予。能獲得皇帝的制誥，即代表著皇帝的肯定與認(rèn)可，也代表著受封者整個(gè)家族的榮耀。明《天啟六年劉似鰲誥命碑》目前在保定市淮軍
文物鑒定與鑒賞 2023年11期2023-08-07
- 《吐魯番出土文書》中“萩頭”考
》；萩頭；幧頭；考釋前人對吐魯番出土文獻(xiàn)中的隨葬衣物疏進(jìn)行過系統(tǒng)研究，主要集中在隨葬衣物疏的數(shù)量、性質(zhì)、分期及內(nèi)容等方面。“萩頭”在《吐魯番出土文書》中出現(xiàn)的時(shí)間為高昌郡至高昌王國前期，該時(shí)期為隨葬衣物疏的第一階段①，這一階段是隨葬衣物清單里最具寫實(shí)的時(shí)期，基本為墓主生前所用之物，所以“萩頭”可推斷為墓主生前用過的穿戴品。另外，隨葬衣物疏中的墓主身份可根據(jù)隨葬物品以及衣物疏的出土地點(diǎn)等信息獲取?！叭c頭”出現(xiàn)在韓渠妻的衣物疏里，從標(biāo)題推斷為“韓渠之妻”，且結(jié)
東方收藏 2023年5期2023-07-13
- “良庖”和“族庖”更刀原因之辨
因果句 詞義 考釋良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也?！肚f子·庖丁解牛》《莊子·庖丁解?！返囊陨蟽删?，在文言文教學(xué)中已被普遍用于解釋因果關(guān)系的例句之一，即用判斷句的形式來表示造成某種結(jié)果的原因。但對其中表原因的“割”和“折”的詞義，在當(dāng)代選文的注釋中卻大多囿于成說，使得原因和結(jié)果之間的表述缺少直接的語義聯(lián)系。對此，我們以語文教材的注釋及相關(guān)譯文為例，將這一因果句中的詞義詮釋作一番溯源和辨析，結(jié)合訓(xùn)詁史實(shí)的考察，來探尋其真正的含意。一、對“割”和“折”
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2023年6期2023-06-29
- 中古墓志詞語考釋七則
別”的復(fù)音詞進(jìn)行考釋，它們是“水運(yùn)”“水靈”“金衡”“金道”“金蘭”“執(zhí)義”“云月”“云歸”“刊書”“風(fēng)條”“露草”和“草露”。這不僅有助于中古時(shí)期石刻文獻(xiàn)詞匯的整理與研究，也可以為語文辭書的編撰和修訂提供參考。關(guān)鍵詞：中古漢語；石刻文獻(xiàn)；墓志；詞匯；考釋首先需要說明的是，本文所說的“中古時(shí)期”，沿用了學(xué)界通行的觀點(diǎn)，是指東漢魏晉南北朝隋代這一時(shí)段，由于初唐、中唐為過渡期，因此也納入研究之列。同時(shí)，考慮到詞語的歷時(shí)演變，在論證過程中，還會運(yùn)用到該時(shí)期之外的
現(xiàn)代語文 2023年4期2023-06-15
- 云南云龍方言本字考釋
的四個(gè)常用字進(jìn)行考釋。這四個(gè)常用字是：表浸濕、沾濕義的“浞”，表堵塞或塞子義的“”，表去滓、去渣義的“潷”，表食物變質(zhì)所起的白色霉斑義的“醭”。對這些常用字的本字進(jìn)行考釋，能夠闡明方言詞和古語詞之間的傳承和發(fā)展，對研究音韻、文字和詞義的演變具有重要意義。關(guān)鍵詞：云龍方言；本字；考釋云龍縣地處滇西瀾滄江縱谷區(qū)，位于大理州、保山市、怒江州的結(jié)合部。東連洱源、漾濞縣，南鄰永平縣和保山市，西靠瀘水縣，北交劍川、蘭坪縣。云龍縣屬于山區(qū)地形，境內(nèi)山巒起伏，河流密布，少
現(xiàn)代語文 2023年2期2023-06-15
- 順治本《荔枝記》俗字考釋舉隅
字字形進(jìn)行梳理與考釋。關(guān)鍵詞：《荔枝記》；俗字；考釋；近代漢字黃征指出：“漢語俗字是漢字史上各個(gè)時(shí)期流行于各社會階層的不規(guī)范的異體字?！盵1]（P50）作為文字學(xué)領(lǐng)域的有機(jī)組成部分，俗字研究在漢字學(xué)理論、漢字發(fā)展史、古籍校勘與整理等方面，都具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。不過，相較于正字和古文字研究而言，學(xué)界對俗字尤其是近代俗字的研究相對不足。順治本《荔枝記》（以下簡稱《荔枝記》）成書于1651年，全名《新刊時(shí)興泉潮雅調(diào)陳伯卿荔枝記大全》，署“書林人文居梓行”。其戲文
現(xiàn)代語文 2023年2期2023-06-15
- 《北大王墓志銘》所見若干契丹大字考釋
鍵詞：契丹大字；考釋；北大王墓志銘中圖分類號：H211.5? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1673-2596（2023）01-0001-05一二十世紀(jì)七十年代，由清格爾泰、劉鳳翥、陳乃雄、于寶林、邢復(fù)禮五人組成的契丹文字研究小組以借入契丹語的漢語借詞為切入點(diǎn)，主要運(yùn)用“音義結(jié)合的研究方法，為求音而先求義，在已知的義的基礎(chǔ)上探索未知的音，利用探得的音值，再辨識一些新詞”[1]，使契丹文字的解讀工作取得了突破性進(jìn)展。隨著研究工作的深入和已釋讀語詞的增加，研究小
- 《唐故銀青光祿大夫鴻臚卿元敬墓志銘并序》考釋
：元敬；墓志銘；考釋DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.07.0051 志銘元敬墓志銘（圖1），志為青石質(zhì)，方形，帶蓋。蓋長65厘米、寬64厘米、高13厘米，底長63厘米、寬63厘米、高17.5厘米。志文楷書24行，共548個(gè)字。蓋銘文“大唐故元公之墓志銘”。墓志首行題“唐故銀青光祿大夫鴻臚卿元府君墓志銘并序”，第二行題“光祿大夫御史中丞上柱國李昆撰”。志文如下：君諱敬，字遵之，河南人也。后魏道武皇帝之苗裔，代為
文物鑒定與鑒賞 2023年7期2023-05-26
- 李健吾集外佚文考述
集外文 戲劇 考釋2016年5月，《李健吾文集》由北岳文藝出版社出版，“這十一卷囊括了李健吾先生所著的各類作品，可以說較為完整、系統(tǒng)、全面地展示了他文學(xué)創(chuàng)作和研究的成果”。在文集之外，還有不少篇什散見于各類報(bào)章雜志，值得挖掘整理。筆者近來搜集資料時(shí)，在民國時(shí)期報(bào)刊上輯獲李健吾佚文數(shù)十篇，均未收錄于《李健吾文集》及其他文集，亦為《李健吾作品原刊目錄索引》《李健吾年譜》（北岳文藝出版社2017年版）等所失收，是研究李健吾生平事跡、文學(xué)創(chuàng)作以及文學(xué)思想的重要文
名作欣賞 2022年9期2022-07-04
- 冠縣方言本字考釋
用詞語的本字進(jìn)行考釋。這既可以加深對方言詞語義的理解，也可以闡明方言詞與古語詞之間的傳承和發(fā)展。關(guān)鍵詞：冠縣方言;本字;考釋在現(xiàn)代漢語方言中，有些口語中的常用詞語，由于其本字不明，在用書面語表達(dá)時(shí)只能用同音字代替。這種現(xiàn)象大都是因?yàn)樵~語音義或字形變化而導(dǎo)致的，所以要考釋本字就應(yīng)從該字的音、形、義入手。關(guān)于方言本字的考釋方法，學(xué)界已做過深入探討。章太炎的《新方言》搜集方俗異語，主張根據(jù)聲韻的演變規(guī)律來考釋詞語，把方言的音、義結(jié)合起來進(jìn)行探究，古語、今語相互為
現(xiàn)代語文 2022年6期2022-07-03
- 《善見律毗婆沙》詞語選釋
毗婆沙》;詞語;考釋《善見律毗婆沙》（以下簡稱《善見律》）是蕭齊時(shí)期僧伽跋陀羅所譯佛經(jīng)，約20萬字，篇幅較長，詞匯豐富[1]（P2）。收錄于《大正新修大藏經(jīng)》第二十四冊，系注釋錫蘭所傳律藏之典籍。《善見律》屬于律藏，內(nèi)容豐富，敘事性強(qiáng)，口語程度較高，具有很好的詞匯研究價(jià)值。本文以目前收詞最多的《漢語大詞典》（以下簡稱《大詞典》）[2]作為參照，抉發(fā)《善見律毗婆沙》中為工具書未收詞語、未收義項(xiàng)和書證偏晚的詞語進(jìn)行考釋。一、詞語未收《善見律毗婆沙》中的一些詞語
現(xiàn)代語文 2022年1期2022-02-28
- 張大千《答屏秋先生書》考釋與辨?zhèn)?/a>
屏秋;答沈葦窗;考釋;辨?zhèn)谓?，各大出版社紛紛出版張大千的書信手稿，?shù)量龐大，真?zhèn)位祀s。浙江人民美術(shù)出版社整理出版了《大風(fēng)堂余澤——張大千書札卅五通》，所錄書信分別由謝定偉、任重和徐建華三人收藏，收信人分別為謝稚柳、王師子、徐伯郊、張目寒等人，有著較為重要的史料價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。據(jù)書尾跋文可知，殿后的三通信札藏于徐建華先生處，其中4月18日答屏秋信札（以下簡稱“屏秋本”）正是本文要討論的一通。這封書信談及張大千對畢加索的認(rèn)識與評價(jià)問題，研究張大千的學(xué)人都會注
大學(xué)書法 2021年5期2021-11-04
- 金代《劉孝忠墓志銘》考釋
劉孝忠;墓志銘;考釋【中圖分類號】K877? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）16-0057-02《劉孝忠墓志銘》[1]刊刻于金世宗大定四年（1164），1987年征集于河北易縣永福寺。無蓋。志石長77.5厘米，寬77.5厘米，厚7.5厘米。志文正書23行，滿行29字?，F(xiàn)藏于易縣文物保管所。現(xiàn)據(jù)墓志銘原文結(jié)合相關(guān)史料對墓志所涉及的史實(shí)進(jìn)行考釋。一、墓志銘原文大金故宣威將軍知鎮(zhèn)戎軍州事兼沿邊安撫使
今古文創(chuàng) 2021年16期2021-09-10
- 宋代長安雜劇涂面化妝考釋
個(gè)方面進(jìn)行了互證考釋，以此管窺宋代長安雜劇涂面化妝的面貌。關(guān)鍵詞：宋代長安;涂面化妝;考釋宋代是中國商品經(jīng)濟(jì)興盛的時(shí)期，從北宋王朝建立到靖康之變的一百多年間，長安社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，工商業(yè)發(fā)展迅速，都市日趨繁榮，市民階層形成，文化需求激增，“勾欄”“瓦舍”娛樂場所應(yīng)運(yùn)而生，雜劇、傀儡戲、影戲、說唱藝術(shù)相互借鑒發(fā)展，形成了“百花齊放”的繁榮局面。宋代長安為京兆府，亦為一方戲劇重鎮(zhèn)。隨著京兆城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層人數(shù)驟增，市民文化娛樂開始興盛。加之唐代的
百花 2021年1期2021-09-10
- 釋黃組卜辭特殊寫法的“黍”字
、“余”聲。這則考釋豐富了我們對甲骨文用字的復(fù)雜性的認(rèn)識。關(guān)鍵詞：甲骨文;考釋;黃組;黍黃組卜辭有下揭之字：過去，這個(gè)形體沒有引起大家的注意，一是因?yàn)橥乇拘Ч焕硐耄且驗(yàn)椴簧俟ぞ邥及堰@個(gè)形體摹寫失真，從而導(dǎo)致正確的形體沒能被呈現(xiàn)。比如《總表》《字表》就把這個(gè)形體摹寫①跟原形差距較遠(yuǎn)，顯然不可信據(jù)，關(guān)于這一點(diǎn)，周忠兵先生已經(jīng)指出。②《甲骨文字編》則把這個(gè)形體摹作③也有輕微的失真。劉釗先生主編的《新甲骨文編》所收形體，用黑白翻轉(zhuǎn)方式處理，最為準(zhǔn)確，把此字
漢語言文學(xué)研究 2021年2期2021-07-19
- 明代書法家邵珪生平及其《滕王閣序》考釋
及其《滕王閣序》考釋，指出邵珪生于1440年，卒于1488年。其行草《滕王閣序》是邵珪受到權(quán)貴忌恨，即將赴貴州思南縣任職時(shí)贈(zèng)別友人之作，作者時(shí)年42歲，邵珪借《滕王閣序》來表達(dá)自己的志向，流露出感傷、悲憫、激憤之情。通過這件作品可知邵珪書法的師法、師承與風(fēng)格。關(guān)鍵詞：邵珪；生平；作品《滕王閣序》；考釋邵珪，字文敬，號東曹隱者，江蘇宜興人。明代著名詩人、書法家，尤善草書、小楷，深得晉、唐兩代書法家的筆法，喜愛弈棋，為當(dāng)時(shí)書法、弈棋的名手。他寫的詩文，更是名聞
書畫藝術(shù) 2021年2期2021-06-30
- 盛可以長篇小說《北妹》版本考釋
《北妹》 版本 考釋盛可以是一位頗具影響力的70后代表性作家，《北妹》是她的長篇小說處女作，也是她的代表作，受到普通讀者的廣泛喜愛和學(xué)界批評家的熱切關(guān)注。但是，這部小說在2003年文學(xué)期刊《鐘山》初次發(fā)表時(shí)，題目為《活下去》，2004年長江文藝出版社出版單行本時(shí)改為《北妹》，2011年天津人民出版社再版時(shí)則沿用了《北妹》這一名字，可以說，《北妹》的名字已經(jīng)被作者和讀者普遍接受。因此，《北妹》目前共有《鐘山》初刊本、長江文藝出版社初版本和天津人民出版社再版本
參花（上） 2021年12期2021-06-14
- 《夢溪筆談·藝文》語詞拾詁
“生張八”等進(jìn)行考釋，以期更好地推動(dòng)《夢溪筆談》的詞匯初步研究和相關(guān)辭書的編纂修訂。關(guān)鍵詞：《夢溪筆談》;語詞;考釋;拾詁中圖分類號：H131 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）23-0-031 沈括與《夢溪筆談》概述沈括博學(xué)多識，一生成就顯著，《宋史》贊其“天文、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算，無所不通，皆有所論著”[1]。然其仕途并不順暢，政治生涯短暫。失意遁世后，思鄉(xiāng)情切，不得已，喚其居所為“夢溪”，聊以慰藉。沈括于此潛心著書，“
藝術(shù)科技 2021年23期2021-05-30
- 遼代《王悅墓志銘》考釋
代;王悅;墓志;考釋[中圖分類號]K206 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號]2095-0292（2021）01-0128-05[作者簡介]孫慧雨，哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生，研究方向：遼金史;王久宇，哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，研究方向：遼金史。1958年，出土于遼寧省喀左縣坤都營子鄉(xiāng)錢杖子村西北的遼代王悅墓志銘現(xiàn)藏于遼寧省博物館。志石高67厘米，寬62厘米。志文楷書，共33行，1004字。志蓋刻楷書“故太原郡王墓志銘”兩行8字?！度|文》《遼
- 《胡打算》方言詞研究
徐州地區(qū)方言詞。考釋該詩中富有地域特色的方言詞，以體現(xiàn)其在徐州方言及民俗文化等方面研究上具有重要的資料價(jià)值。關(guān)鍵詞：《胡打算》 方言詞 考釋 徐州方言《胡打算》是清代蘇北邳州民間七言敘事長詩，為民間藝人的說唱腳本。著者為邳州人。該詩當(dāng)于清朝乾嘉年間已基本成型，至今已在邳州周邊地區(qū)流傳二百多年。筆者寓目的一個(gè)清末印本，凡910行，6370字，堪稱世界長詩?！逗蛩恪愤\(yùn)用大量的徐州地區(qū)方言詞語描繪了清代中期邳州一帶集市地名、農(nóng)耕稼穡、房屋園林、禽畜花果、婚嫁殯
文學(xué)教育·中旬版 2021年1期2021-04-01
- 唐代墓志俗字考釋十一則
的俗字進(jìn)行研究，考釋出“雙”“鶴”等六個(gè)未釋之字，“資”“笑”等五個(gè)誤釋文字。其成果既可為相關(guān)墓志材料的科學(xué)利用提供幫助，亦可為近代漢字研究提供支撐。關(guān)鍵詞：唐代墓志;俗字;考釋在唐代碑刻中，不僅存在很多形體難以辨認(rèn)的俗字，而且部分字形因時(shí)代久遠(yuǎn)，石面風(fēng)化而出現(xiàn)殘泐，加之一些志銘文辭晦澀，這些因素都給文字釋讀帶來不少困難，導(dǎo)致已有碑刻錄文常常存在文字缺、誤等問題，不利于相關(guān)碑刻材料的利用和研究。本文以《中國民間藏志識讀》[1]（以下簡稱《識讀》）和《西南大
現(xiàn)代語文 2021年11期2021-01-13
- 唐初京兆杜陵杜愸墓志銘考釋
杜陵杜愸墓志銘;考釋中圖分類號：K878.8文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2021）23-0047-04唐初京兆杜陵杜愸墓志銘，出土于陜西省西安市郊區(qū)，時(shí)間不詳[1]。杜氏家族屬漢魏以來綿延不絕的高門望族，而京兆杜陵杜氏又是其中最為顯赫的支脈，因此通過碑志對其子孫源流進(jìn)行爬梳整理，便具有了較高的中古家族史研究價(jià)值。學(xué)界關(guān)于京兆杜氏的研究已多有成果發(fā)表①。由于唐初以迄葬于長安的京兆杜陵杜氏墓志極其少見[2]，因此除了此前王其祎先生刊布的杜祐墓志
西部學(xué)刊 2021年23期2021-01-10
- “枸杞”命名考釋
的幾類主流說法的考釋，至今未有一說能準(zhǔn)確闡述“枸杞”之名的由來。結(jié)合現(xiàn)代植物學(xué)對枸杞的研究成果，尤其是對其根、莖、葉等器官性狀的深入了解，“枸杞”之名中“枸”取象于根，取音于“狗”，“其樹根盤錯(cuò)”如犬;“杞”取象于莖，其“莖如杞之條”，應(yīng)為“枸杞”命名之理據(jù)?！娟P(guān)鍵詞】 枸杞;命名;考釋【中圖分類號】H13? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）31-0059-03基金項(xiàng)目： 湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基
今古文創(chuàng) 2020年31期2020-09-10
- 《廿載繁華夢》詞語考釋
煌”“說項(xiàng)”進(jìn)行考釋。小說中“奇異”表示“怪異、奇怪”之義;“張煌”表示“高大、堂皇”之義或“鋪張”之義;“說項(xiàng)”表示“說情、說好話”之義。關(guān)鍵詞：《廿載繁華夢》;“奇異”;“張煌”;“說項(xiàng)”;考釋《廿載繁華夢》出自黃小配之筆，是清朝末年著名的社會譴責(zé)小說。小說以廣東海關(guān)庫書周庸祐從發(fā)跡到敗逃的二十年為題材，展開了對清王朝末期上自朝廷、下至民間廣闊的社會生活的描繪，是晚清廣州一帶社會生活的真實(shí)寫照。全書共四十回，17余萬字，存在部分未得通解的地方。其中，“
現(xiàn)代語文 2020年5期2020-08-14
- “乳餅”考釋及其價(jià)值研究
餅做過系統(tǒng)全面的考釋。因此需要結(jié)合其在文獻(xiàn)中的記載，進(jìn)行一次全面考釋，厘清其的制作、收藏等問題，了解其作為祭祀用品的史實(shí)，探討以乳餅為食材所制作的食品和藥膳的藥用功效、食療價(jià)值和食用方法，以對現(xiàn)在人們進(jìn)行食療有所幫助。關(guān)鍵詞：乳餅;考釋;文獻(xiàn);藥膳;食療乳餅作為一種有藥用價(jià)值的膳食，出現(xiàn)在忽思慧所著元代宮廷御膳專書《飲膳正要》中。卷二《食療諸病·乳餅面》記曰：“治脾胃虛弱，赤白瀉痢。乳餅一個(gè)，切作豆子樣。右件用面拌煮熟，空腹食之。”《飲膳正要譯注》：“乳餅
文物鑒定與鑒賞 2020年9期2020-07-29
- 隋唐墓志用語補(bǔ)苴《漢語大詞典》例釋
《漢語大詞典》;考釋墓志用語典雅莊重，包含著非常深厚的文化內(nèi)涵，整理研究這些詞匯，對于探討漢語詞語意義的起源及其發(fā)展演變具有積極作用。西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物院所藏隋唐墓志中，有些詞語或未被《漢語大詞典》[1]收錄，或可為《漢語大詞典》提供更早的例證。下面，就對相關(guān)詞語進(jìn)行考釋。一、《漢語大詞典》未收詞語1. 麟冊《大唐故使持節(jié)渝州諸軍事渝州刺史上護(hù)軍杜府君墓志銘并序》：抑揚(yáng)前后之旨，道峻烏臺;發(fā)揮褒貶之宗，業(yè)光麟冊。按：“麟冊”，指史冊?！妒酚洝なT侯年表
現(xiàn)代語文 2020年12期2020-05-06
- 諶鼎銘文考釋
見。本文逐字逐句考釋諶鼎銘文，認(rèn)定“諶”字是中華誠信文化的源載體?！娟P(guān)鍵詞】諶鼎銘文；考釋；中華誠信文化；源載體【中圖分類號】H121 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A引言清華唐加文教授說，文化成熟的標(biāo)準(zhǔn)有三：第一，必須有文字；第二，必須有城市式的居住方式；第三，必須有青銅器。古文字學(xué)家說，鼎是青銅文化的代表，是文明的見證，也是文化的載體。下面探討中華誠信文化的源載體。一、諶鼎銘文拓本問世及專家釋讀諶鼎銘文山東龍口丁氏家族，數(shù)代醉心于金石收藏和研究。在丁氏家族藏品中，有一
中國民族博覽 2020年3期2020-04-16
- 《論語》古義考釋三則
《論語》;古義;考釋在數(shù)千年的傳播過程中，有關(guān)《論語》的注釋及其研究成果可謂是汗牛充棟。不過，由于種種原因，許多問題至今仍是聚訟紛紜，莫衷一是。本文立足于相關(guān)文獻(xiàn)，結(jié)合已有的研究成果，對其中的三個(gè)問題進(jìn)行綜合探討，并對前人的解釋，作一些補(bǔ)充說明。不當(dāng)之處，敬請方家指正。一、見義不為，無勇也子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！保ā墩撜Z·為政》）按：此章各家解釋殊無異義，大意謂：“眼見應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，這是怯懦?！盵1]（P22）今人
現(xiàn)代語文 2020年1期2020-04-10
- 乾隆《具有生趣》圖卷初考
其分類學(xué)位置進(jìn)行考釋，確定出其中的8種植物，分別是牡丹、羊蹄甲、荷包牡丹、春蘭、射干、月季、梅花和桃花。對該圖卷的成形時(shí)期進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)該圖卷成形的時(shí)期與西方的現(xiàn)代植物分類學(xué)奠基人林奈發(fā)明植物雙名法的時(shí)期基本一致。白描繪畫技法的應(yīng)用，使中國人對植物典型分類群特征的描繪更加準(zhǔn)確。關(guān)鍵詞：《具有生趣》圖卷;植物;比較形態(tài)學(xué);考釋《具有生趣》圖卷（圖1）是乾隆皇帝1767年所作的水墨紙本手卷，該圖卷目前保存在香港藝術(shù)館?！毒哂猩ぁ穲D卷長75.5厘米，寬20.5
文物鑒定與鑒賞 2020年2期2020-04-07
- 宋蜀刻本《駱賓王文集》異文考五則
賓王文集》? ?考釋? ?異體字? ?俗寫一、●《宋蜀刻本唐人集》第一冊《駱賓王文集》第一卷賦《靈泉頌》：“頑我恩極，因心感至?！盵1]（26）本詩句的首字，《宋蜀刻本唐人集》寫作“● ”?！恶樑R海集箋注》《駱丞集》和《唐駱先生集》寫作“顧”。四庫叢刊本《駱賓王文集》寫作“頑”[2]（214）。從字形來看“● ”此處當(dāng)是“顧”訛誤字?！邦櫋钡漠愺w字“● ”和“● ”易混?！陡傻撟謺罚骸邦欘?，上通下正?！盵3]（23）《字匯·頁部》：“顧，俗顧字?！盵4]
文教資料 2020年34期2020-03-18
- 廣西古代璽印考
廣西古印發(fā)展及其考釋情況。關(guān)鍵詞：廣西;古印;考釋廣西地處百越之地，出土印章主要為唐宋時(shí)期，出土地點(diǎn)分布在廣西各地區(qū)，形制各異的印章飽含了歷史長流里無盡的細(xì)節(jié)，一枚枚看似平凡的印章，往往能證明一件考古學(xué)家百思不得其解的大事件。一、廣西古代印章的出土與收藏情況唐朝將全國分為10道，廣西屬于嶺南道，嶺南又分東西兩道，廣西為嶺南西道，下設(shè)三管，這就慢慢形成了廣西政區(qū)疆域的大輪廓。宋朝將全國分為十五路，廣西地方稱為廣南西路，簡稱廣西路，廣西之稱從這時(shí)開始。與廣西古
人物畫報(bào) 2020年14期2020-03-15
- 唐宗室大鄭王房李又玄夫婦墓志考釋
李又玄夫婦墓志;考釋中圖分類號：K877.45;K242.4??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2020）23-0095-04唐宗室李又玄夫婦墓志二盒，出土于陜西省西安市長安區(qū)，日期不詳[1]。因唐末宗室資料稀少，故此二方墓志對于研究唐代宗室情況尤為珍貴。由于原書刊布的墓志句讀、錄文仍存在可商榷甚至錯(cuò)訛之處，故重錄附于文末。另外，毛遠(yuǎn)明先生雖對志文一些詞條做了一定的考釋，然多有剩義，本文擬再做深入探討，不當(dāng)之處，望學(xué)界指正。一、李又玄生平簡
西部學(xué)刊 2020年23期2020-02-25
- 北齊醫(yī)學(xué)家徐之才籍貫問題輯考
及最終編籍地試作考釋。關(guān)鍵詞：徐之才;祖籍;寓居地;最終編籍地;考釋徐之才墓志并蓋，北齊武平三年（572）十一月刻。1912年于河北磁縣出土，現(xiàn)藏于沈陽博物館。正書，46行，每行46字，書法鑲麗。蓋陽文篆書“齊故司徒公西陽王徐君志銘”12字，趙超輯入《漢魏南北朝墓志匯編》[1]一書。徐之才，北齊名醫(yī)，《北齊書》《北史》有傳，其他文獻(xiàn)亦多著錄。然而，由于相關(guān)記述多有相左之處，故其籍貫問題至今仍有爭議。令人驚喜的是《徐之才墓志》對此問題的敘述相對詳實(shí)，對于弄清
文物鑒定與鑒賞 2019年16期2019-10-20
- 審思?xì)v史，明辨篤行
師范大學(xué)音樂前史考釋》一書中，運(yùn)用了整整一章共100頁的篇幅重新認(rèn)識“徐州名人”馬可的童年。本文作者通過閱讀該書中對馬可先生童年經(jīng)歷的考釋，進(jìn)一步了解了馬可先生許多鮮為人知的成長經(jīng)歷，同時(shí)也對馬可先生后來的創(chuàng)作、評論、研究和教學(xué)管理工作有了更加深刻的理解。【關(guān)鍵詞】吳躍華;江蘇師大;馬可研究;考釋;讀后感【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A馬可先生是河南大學(xué)著名校友，知名作曲家、音樂教育家，畢業(yè)
北方音樂 2019年9期2019-06-20
- 淺析《卷耳》之“兕觥”
觥;角爵;罰爵;考釋[中圖分類號]：H131 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-15--02“兕觥”為盛行于商和西周前期的漢族古代盛酒或飲酒器，在《詩經(jīng)》中屢見其名，最為大眾熟知的即《卷耳》：“我姑酌彼兕觥，維以不永傷！”酒文化一直在中國文化中占據(jù)重要地位，“兕觥”為酒器，與酒文化密不可分，其指代何義值得去深究。一、“兕”、“觥”基本釋義“兕”為象形字，表現(xiàn)的是一種動(dòng)物的形象?！渡胶＝?jīng)》記載：“禱過山多兕?！薄墩f文》：“兕，
青年文學(xué)家 2019年15期2019-06-20
- 《金光明最勝王經(jīng)》同形字考釋六則
來一定困難。本文考釋了敦煌寫卷《金光明最勝王經(jīng)》中“偏”“ ”“杲”“思”“戎”“擁”等6個(gè)同形字及其構(gòu)成的詞語，以便為讀者正確釋讀經(jīng)文，理解佛經(jīng)含義、進(jìn)而校理佛典文獻(xiàn)、研究漢字史提供參考。關(guān)鍵詞：《金光明最勝王經(jīng)》;同形字;考釋中圖分類號：H124.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1673-2596（2019）04-0050-04所謂同形字即字形相同而音義不同的一類字。裘錫圭：“不同的字如果字形相同，就是同形字?！盵1]201蔣紹愚：“和異體字相反，同
- 靖遠(yuǎn)縣北城灘出土“大唐故氾山琮墓志”考
；氾山琮；墓志；考釋“大唐故氾山琮墓志”為方形石刻，志蓋陰刻大篆籀文“大唐故氾山琮之銘志”，墓志文文題為“大唐故左驍衛(wèi)翊府翊衛(wèi)武部常選氾府君墓志銘并序”，志文作者為“臥疾孫履升”。據(jù)張勝成先生（下文有介）講，墓碑墓志文完整無損，墓志石材質(zhì)地為青砂巖。該墓志現(xiàn)流失于民間，現(xiàn)狀不明。一、“大唐故氾山琮墓志”影印件的由來2004年年初，張勝成老先生（現(xiàn)年86歲，家住靖遠(yuǎn)縣雙龍鄉(xiāng)仁和村5社吊柳溝右側(cè)村道傍）持其“文稿”要我修改，期間來往較頻，可謂因文史情緣結(jié)為“忘
新絲路（下旬） 2019年3期2019-06-11
- 民國十八年《合江縣志》方言詞考
縣志》;方言詞;考釋合江方言，屬于西南官話灌赤片岷江小片，是四川方言中有入聲區(qū)的方言點(diǎn)之一。探討合江方言，不僅有利于合江方言本身的研究及四川方言的研究，對普通話的研究和推廣也有所裨益。學(xué)者們很早就已注意到合江方言，例如楊波的《四川官話入聲現(xiàn)象的歷史文化透析——論合江方言的形成與發(fā)展》（1997）、龍玫的《合江話鼻韻尾變異調(diào)查研究》（2005）等。此外，李國正的《四川瀘州方言研究》（1997）、陳千百的《四川瀘州方音概述》（2009），也有關(guān)于合江方言的論述
現(xiàn)代語文 2019年2期2019-04-23
- 明清西北地區(qū)寶卷方言詞例釋
這些方言詞語進(jìn)行考釋，著重分析其成詞理據(jù)與發(fā)展演變，并考察其在現(xiàn)代漢語方言中的繼承與變化情況。關(guān)鍵詞：寶卷;西北;方言詞;考釋作為一種講唱文學(xué)形式，寶卷大致產(chǎn)生于宋元時(shí)期。由于演唱寶卷都是“照本宣揚(yáng)”，因此，中國寶卷不僅表現(xiàn)為口頭流傳，同時(shí)也保存了大量的書面卷本。目前整理發(fā)掘的明清時(shí)期在西北地區(qū)流傳的寶卷刻本、抄本，其用語體現(xiàn)出鮮明的地域特征。一些卷本使用的詞匯帶有明顯的現(xiàn)代漢語西北方言色彩。我們知道，方言是相對于通語或共同語而言的，正如有學(xué)者指出的：“方
現(xiàn)代語文 2019年10期2019-01-13
- 陜西契約文書中“遺”的考釋
約文書;同族詞;考釋;遺契約文書是勞動(dòng)人民在社會經(jīng)濟(jì)交往關(guān)系中形成的各種協(xié)議，多見于房屋、土地、山林的買賣出租。在書寫中表述要清晰準(zhǔn)確，注明交易中土地房屋的具體位置、商議的價(jià)錢、買賣的時(shí)間，避免雙方日后產(chǎn)生糾紛?！蛾兾魇∏逯撩駠钠跏妨稀钒饲《荒甑矫駠四甑囊磺Ф喾萜跫s，涵蓋房屋、水田、山莊、墳地、池塘等內(nèi)容，為研究當(dāng)?shù)氐胤椒窖?、語法用詞提供了可靠的依據(jù)。孫常敘在《漢語詞匯》（1956）中提出“同族詞”，他認(rèn)為從一個(gè)詞根衍生出來詞叫派生詞。各
北方文學(xué) 2019年36期2019-01-10
- 我國杜鵑鳥別名考釋
雜，需要加以梳理考釋，分析辨正。關(guān)鍵詞：杜鵑;別名;考釋中圖分類號：H13文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-1101（2019）06-0052-07收稿日期：2019-08-30基金項(xiàng)目：安徽省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“皖西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究”（AHSKY2015D57）;安徽省教育廳省級質(zhì)量工程項(xiàng)目“語言學(xué)省級教學(xué)團(tuán)隊(duì)”（2017jxtd032）作者簡介：馬啟?。?965-），男，安徽金寨人，教授，文學(xué)博士，主要從事訓(xùn)詁學(xué)和民間文學(xué)研究。A?Tex
- 《祖堂集》俗諺選釋
祖堂集》；俗諺；考釋作者簡介：李俊立（1994-），男，漢族，重慶人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院在讀碩士研究生，主要從事中古及近代漢語研究。[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-30-0-021.前言《祖堂集》成書于南唐保大十年，是成書年代最早且現(xiàn)存最完整的禪宗燈錄。書中使用了大量俗諺。根據(jù)它們在現(xiàn)代漢語中使用范圍的不同，可以分為禪俗通用的和多見于禪籍的兩類。禪俗通用的有“如人飲水，冷暖自知”、“龍生龍子，鳳
青年文學(xué)家 2018年30期2018-12-27
- 《宋書》文化詞語考釋
制度相關(guān)的語詞，考釋其語言意義，并試圖解釋該詞所涉及的一些行政制度。關(guān)鍵詞：《宋書》 語詞 文化 考釋基金項(xiàng)目：本文系江蘇省社科基金項(xiàng)目“《宋書》語詞與六朝文化研究”（14YYC005）的階段性研究成果《宋書》是記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書，此書卷帙厚重，語料種類豐富，語詞數(shù)量眾多，書中不少語詞與六朝文化息息相關(guān)，研究此類語詞可讓我們更為深入地了解六朝文化。今試選取書中三個(gè)與六朝行政制度相關(guān)的語詞，考釋其語言意義，并試圖解釋該詞所涉及的一些行政制度。【
安徽文學(xué)·下半月 2018年9期2018-12-08
- 清代《張又良墓志》考釋
：墓志；張又良；考釋河北省黃驊市博物館館內(nèi)藏有清代墓志一合，青石板材打造。該墓志呈長方形，底與蓋尺寸相同，長61厘米，寬54厘米，厚11厘米，四周為荷花和卷葉紋花邊，蓋篆“皇清誥授□直大夫張公墓志銘”，墓志正文為正楷書，每字約1.5厘米，陰文不深且有些地方已被磨損。全文用白粉涂字后，擦凈可看出共約512個(gè)字，其中24個(gè)字看不清楚?，F(xiàn)錄文釋讀如下。1 墓志錄文謹(jǐn)按狀公諱又良字相如號杰庵原籍滄州自祖古河公遷于鹽邑東北鄉(xiāng)之段兒莊世有令德公父合征公舉大夫子六公其四
文物鑒定與鑒賞 2018年15期2018-12-04
- 《論語》孝內(nèi)涵考釋
語》 孝 內(nèi)涵 考釋儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的核心，對中國的政治、思想、倫理，以及中國人文化性格的塑造都起著決定性作用。在家國同構(gòu)的儒家體系中，孝文化是儒家文化的起點(diǎn)。儒家思想將個(gè)體修養(yǎng)作為立論的基點(diǎn)，孝則是個(gè)體品德最基本的體現(xiàn)，這就是《孝經(jīng)》中所說的：“夫孝，德之本也?！闭窃谶@一思路中，個(gè)體的意義逐漸社會化，由此納入了“家—國—天下”的階梯，將個(gè)體生命逐步放大。正因如此，歷代以來，無論國家層面還是學(xué)術(shù)層面都注重孝文化的踐行和探討，尤其受明清理學(xué)的影響，
文教資料 2018年9期2018-08-16
- 《日用俗字》器物名詞考釋六則
六則器物名詞作了考釋。關(guān)鍵詞：日用俗字；器物名詞；考釋中圖分類號：H312 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A蒲松齡的《日用俗字》一書，以七言詩歌的形式記錄了清初山東淄博一帶的民間家常俗語，其主旨是便于民眾識字和寫字。此書“涉及到了‘身體、‘莊農(nóng)、‘養(yǎng)蠶、‘飲食、‘器皿、‘雜貨、飛禽走獸、花鳥魚蟲、百工技藝等多方面的內(nèi)容，所以在識字、正音之余，又兼有豐富的知識性”?？梢哉f，《日用俗字》一書中蘊(yùn)含了大量的反映清初魯中地區(qū)日常生活的百科名詞，其中的農(nóng)漁、手工業(yè)等領(lǐng)域的器物詞語，是
蒲松齡研究 2018年1期2018-08-14
- 《邠寧節(jié)度使撿校司徒隴西李公長女墓志》李公略考
況；李公；稱謂；考釋中圖分類號：K207 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）07-0221-01一、【句讀釋文】《邠寧節(jié)度使撿挍司徒隴西李公長女墓誌並序》觀察巡官前郷貢進(jìn)士厲玄篡大司徒隴西公之長女，其生也，幼而嬰疾，其性甚和，其容出衆(zhòng)，其德行早聞?dòng)谥校饷皇?，雖為女之長，未出適，其疾彌痼。以大和五年四月三日卆于長安永寧里第。行年十七。公娶濮陽杜氏為魯國夫人。夫人及公聞其喪，哭之□哀！夫蘭之生於春陽，其芳甚冽，其藂未就，其英已落。烏
戲劇之家 2018年7期2018-06-13
- “陸離”考釋
“陸離”一詞進(jìn)行考釋，探尋“陸離”一詞的釋義。關(guān)鍵詞： 楚辭? ? 陸離? ? 聯(lián)綿詞? ? 考釋據(jù)統(tǒng)計(jì)，“陸離”于《楚辭》中凡七見：《離騷》：高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。《九歌》：靈衣兮被被，玉佩兮陸離?！毒耪隆罚簬чL鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬?！哆h(yuǎn)游》：叛陸離其上下兮，游驚霧之流波?！墩谢辍罚洪L發(fā)曼鬋，艷陸離些。《九嘆》：薜荔飾而陸離薦兮，魚鱗衣而白蜺裳。一、王逸《楚辭章句》“陸離”注釋高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。（《離
文教資料 2018年36期2018-04-22
- 敦煌俗字考釋三則
形、義三個(gè)方面，考釋敦煌俗字“● ”、“● ”和“● ”。本文考證認(rèn)為，“● ”為“● ”的俗字，有“雜皮”義;“● ”是“奪”經(jīng)過偏旁類化而產(chǎn)生的俗字，現(xiàn)代漢語可擬音為“nuó”，與“攛”字一同構(gòu)成了詞語“攛● ”。“● ”字《漢語大字典》與《敦煌俗字典》擬音不同，本文考釋后認(rèn)為二者都是正確的?！稘h語大字典》中的“● ”是“● ”的俗字，音“jī”，敦煌寫本《碎金》中的“●●? ”應(yīng)為“●●? ”的注音字的俗字，《敦煌俗字典》中的“● ”與《漢語大字典》
文教資料 2018年34期2018-03-27
- 馬王堆帛書《春秋事語》■義
；《春秋事語》；考釋【摘 要】馬王堆帛書《春秋事語》燕大夫章“起民之暨也”之“暨”，當(dāng)讀為“■”，訓(xùn)為息；晉獻(xiàn)公欲伐虢章“且少長于君前”之“前”，當(dāng)讀為“賤”；魯桓公少章“卒必■之”“果以其言■之”之“■”，皆當(dāng)讀為“譖”，誣陷之義；宋荊戰(zhàn)泓水之上章“非德伐回”之“非”，當(dāng)讀為“配”；吳伐越章“使守布舟”之“布”，當(dāng)讀為“甫”，訓(xùn)為大；魯莊公有疾章“■德■怨”之“■”，當(dāng)讀為“措”，訓(xùn)為棄置。馬王堆帛書《春秋事語》，首先在《文物》1977年第1期發(fā)表，后收
文物春秋 2017年5期2018-03-07
- 唐山發(fā)現(xiàn)的遼代許國公墓志銘考釋
詞：遼代；墓志；考釋唐山博物館的“唐山歷史”陳列中有一塊遼代墓志銘，長63厘米，寬53厘米，厚8.5厘米。材質(zhì)為片狀細(xì)砂巖，四壁飾纏枝牡丹紋飾，左上角位置有殘損，其他位置亦有不同程度磨損，總體來說保存完好。志文為楷書，字徑約2厘米，共22行，首行29字，余下21行字?jǐn)?shù)不一，滿行22字，共428字。該墓志2004年秋由一位退休工人在唐山市路北區(qū)北新西道南側(cè)發(fā)現(xiàn)，之后被唐山市文物管理處（現(xiàn)名唐山市文物古建研究所）征集，2011年入唐山博物館展陳。1 遼代許國公
文物鑒定與鑒賞 2018年1期2018-01-29
- 清同治湖南《捷徑雜字》方言語詞考釋
方言俗字，本文將考釋其中幾則方言詞語，以期為民間文獻(xiàn)整理和?？碧峁┮恍┯杏玫馁Y料?！娟P(guān)鍵詞】捷徑雜字；方言；考釋《捷徑雜字》是清末民初流行于湖南地區(qū)的民間蒙學(xué)用書，當(dāng)時(shí)幾乎家置一冊。目前存世的版本有幾十種，所見版本年代最早的是同治十年，關(guān)于撰者，有的書名頁存文“林菴先生”，或篇首標(biāo)注“林菴雜字”，或篇末標(biāo)注“岳崇德林菴氏書”，可見撰者姓岳，名崇德，字林菴。書名顧名思義，是為滿足市井中人生活需求編寫的速成實(shí)用識字課本，正文為四字韻文，共587句，2348字，
都市家教·上半月 2017年12期2018-01-19
- 武山方言詞語考釋五例
武山方言；詞語；考釋作者簡介：安仲寶（1964.9-），男，漢族，甘肅省甘谷縣人，本科，甘肅省武山縣第一高級中學(xué)中教二級教師，研究方向：語言文學(xué)。[中圖分類號]：H17 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-30--01武山縣位于甘肅省東南部，天水市西北部的渭河上游，東連甘谷，南靠岷縣、禮縣，西接漳縣，北鄰隴西、通渭二縣。武山歷史悠久，秦漢時(shí)期，縣境大部屬豲道，洛門（落門）鎮(zhèn)以東屬冀縣。東漢中平五年（188），析襄武、豲道地置新興
青年文學(xué)家 2017年30期2017-11-24