趙劍峰

［摘 要］統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像一般被認(rèn)定為《宋朝科舉考試圖》。文章通過史料實(shí)證，從殿試流程、考場(chǎng)秩序、門禁制度、應(yīng)試服裝、閱卷要求五個(gè)角度，揭示統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像其實(shí)選自《帝鑒圖說》中的“召試縣令”圖。解讀圖像必須保證觀察角度的全面性，不能以偏概全，必須通過對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的分析，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值。

［關(guān)鍵詞］封面圖像；考釋；宋朝科舉考試圖；帝鑒圖說；召試縣令

［中圖分類號(hào)］? ? G633.51? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674-6058（2023）19-0052-05

統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面（見圖1）中的圖像一般被認(rèn)定為《宋朝科舉考試圖》。2016年版的義務(wù)教育教科書《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第31頁引用此圖時(shí)也明確標(biāo)示其為 《宋朝科舉考試圖》。網(wǎng)絡(luò)上更是眾口鑠金，幾乎都認(rèn)定此圖是《宋朝科舉考試圖》。除此之外，一些專門研究科舉制的專著的封面也使用了此圖，如梁庚堯《宋代科舉社會(huì)》的封面（見圖2）、陳薛俊怡《中國(guó)古代科舉》的封面（見圖3）、李承和宋新夫的《中國(guó)古代科舉制度價(jià)值研究》的封面（見圖4）、唐群《隋唐科舉與名士》的封面（見圖5）以及李尚英《科舉史話》的封面（見圖6）。

面對(duì)統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像是不是《宋朝科舉考試圖》的疑問，統(tǒng)編高中歷史教材編寫組采取了回避的策略，一方面繼續(xù)選用此圖像，另一方面略去了文字注釋。但是，此圖像給中學(xué)歷史教師、學(xué)生帶來的困擾依然存在。直面圖像，詳做考釋，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)，才是最好的中學(xué)歷史教學(xué)之道。

一、為什么說統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像不是《宋朝科舉考試圖》

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》明確指出：“史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法?！保?］5讓我們通過史料實(shí)證，從殿試流程、考場(chǎng)秩序、門禁制度、應(yīng)試服裝、閱卷要求五個(gè)角度，共同揭示統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1封面圖像的本來面目。

（一）從殿試流程看科舉

殿試是科舉考試中的第三級(jí)也是最高一級(jí)考試，時(shí)間只有一天，試策一道，一千字以上。士人只有通過殿試，才能獲得出身，真正實(shí)現(xiàn)了“跳龍門”之最終目的［7］128。為防止考官和中試者勾結(jié)，宋朝的第一代天子太祖在貢舉的后面又添加了一個(gè)考試。太祖自己擔(dān)任考官，施恩于中試者，將他們?nèi)慨?dāng)作自己的弟子，而自己則成了最大的義父，從而謀求官僚大團(tuán)結(jié)。這就是殿試的起源，該模式直到清朝都被歷代的天子所繼承［8］85。

關(guān)于殿試的全過程，據(jù)大中祥符四年（1011年）所制定的《親試進(jìn)士條制》記載，大致為：凡策士，即殿兩廡張帟，列幾席，標(biāo)姓名其上。先一日表其次序，揭示闕外，翌旦拜闕下，乃入就席。試卷，內(nèi)臣收之，付編排官，去其卷首鄉(xiāng)貫狀，別以字號(hào)第之；付封彌官謄寫?？?，用御書院印，付［初］考官定等畢，復(fù)封彌送覆考官再定等。編排官閱其同異，未同者再考之；如復(fù)不同，即以相附近者為定。始取鄉(xiāng)貫狀字號(hào)合之，即第其姓名，差次，并試卷以聞［7］42。

殿試的政治意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義，其非常重視儀式感，重視流程，重視天子和舉子之間的森嚴(yán)等級(jí)，對(duì)考場(chǎng)布置、座位次序、試卷收發(fā)等都有非常嚴(yán)格的規(guī)定。但從統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像來看，“舉子們”并沒有按照規(guī)定，依次對(duì)號(hào)在宮殿東西兩廊的小帳幕中端坐應(yīng)試，而是在庭院中站著考試，隨意下位，相互作揖，一派歡樂祥和的景象，這既不符合嚴(yán)肅的殿試氛圍，又不符合程序煩瑣的殿試流程。

（二）從考場(chǎng)秩序看科舉

南宋殿試制度規(guī)定：試桌設(shè)于殿陛兩廊，奏名進(jìn)士依座位榜就座，然后給散試題。北宋前期，無論省試、殿試，舉人有題意不清，皆可向試官進(jìn)問，謂之“上請(qǐng)”。到仁宗景祐中（1034—1037年），“稍厭其煩瀆，詔御書院具試題，書經(jīng)史所出，模印給之”，從此以后，殿試“遂罷上請(qǐng)之制”［7］129。在考場(chǎng)內(nèi)，考生不許交頭接耳，互通消息。有的考生想要喝水，只能喝用來研墨的水［9］85。南宋御試官種類甚多，有初考官、覆考官、詳定官、初考點(diǎn)檢試卷官、覆考點(diǎn)檢試卷官、封彌官、謄錄官、編排官、對(duì)讀官、巡鋪官等［7］137。巡鋪官——與省試巡鋪官一樣，相當(dāng)于后世的監(jiān)考，職責(zé)是監(jiān)督和防止奏名進(jìn)士在御試中可能出現(xiàn)的作弊行為。北宋前期，御試巡鋪官委之甚重，多由臺(tái)諫官出任，大約自北宋中后期起，改用宦官為之，直至紹興年間亦然［7］139 。

為了嚴(yán)防作弊，宋代殿試設(shè)有多位監(jiān)考官，且程序嚴(yán)密，嚴(yán)禁考生向試官進(jìn)問，嚴(yán)禁交頭接耳、互通消息。統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1封面圖像中的“舉子們”輕松散漫，隨意交談，甚至有一個(gè)“舉子”直接上前和考官模樣的人交流，這顯然與宋代殿試制度完全不符。

（三）從門禁制度看科舉

根據(jù)南宋殿試的嚴(yán)格要求，省試中獲得奏名的舉人，同樣需要通過書鋪繳納空白試卷以供殿試之用，并從書鋪處獲得《御試須知》一本。禮部通過書鋪先后給正奏名、特奏名分發(fā)參加殿試之號(hào)（憑證）。試之日，奏名進(jìn)士和特奏名進(jìn)士依號(hào)進(jìn)入殿門，一失其號(hào)，則不得入［7］129。

統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像中，殿門大開，門口還有人在作揖、交談，并不需要“依號(hào)進(jìn)入殿門”，這與宋代為防止考生夾帶書本進(jìn)入考場(chǎng)，“專門設(shè)監(jiān)門、巡鋪等官吏，進(jìn)行搜索、巡查；一旦查獲，即嚴(yán)加處罰”［10］7的森嚴(yán)的門禁制度有著較大反差。

（四）從應(yīng)試服裝看科舉

在宋太宗親自舉行殿試的時(shí)候，隨員之一的王禹偁留下了謳歌盛況的詩篇《應(yīng)制皇親試貢士歌》，其中提及“麻衣皎皎光如雪”，大概是因?yàn)樨暿總冊(cè)谶M(jìn)入天子的宮殿時(shí)，都身著新做的麻布衣服，而衣服如白雪般隨風(fēng)飄舞［8］92。但統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像中，“舉子們”的衣服顏色以青色、綠色為主，衣著華麗，制式官化，與印象中寒窗苦讀的士人形象相去甚遠(yuǎn)，這明顯不符合宋代科舉規(guī)則。宋朝承襲唐朝舊制，以衣服的顏色來區(qū)分官品的尊卑。宋初規(guī)定，三品以上官員穿著紫色，五品以上穿著朱色，七品以上穿著綠色，九品以上穿著青色。據(jù)此可以斷定，插圖中的人物為一些中下級(jí)的官員，而不是普通的應(yīng)舉士人［11］61。

（五）從閱卷要求看科舉

宋代建立了糊名和謄錄制度。糊名，就是把考卷上的姓名、籍貫等密封起來，所以又稱彌封或封彌。糊名最早出現(xiàn)在唐代，但那時(shí)只實(shí)行于選人注官的吏部試。淳化三年（992年）三月，太宗御崇政殿復(fù)試合格進(jìn)士，根據(jù)將作監(jiān)丞陳靖的建議，糊名考校。此后，糊名考校被逐漸推廣，不僅施行于殿試、省試，還施行于諸州發(fā)解試。但是，糊名之后，還可以“認(rèn)識(shí)字畫”。后來，根據(jù)袁州人李夷賓的建議，將考生的試卷另行謄錄?？脊僭u(píng)閱試卷時(shí)，不僅不知道考生的姓名，連考生的字跡也無從辨認(rèn)了。糊名、謄錄制度的建立，對(duì)于防止主考官“徇情取舍”，的確發(fā)揮了很大的效力［12］17。

根據(jù)糊名和謄錄制度的要求，殿試現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)該有專門的官員做好糊名和謄錄的前期準(zhǔn)備工作，以防錯(cuò)亂。交卷是最緊張的時(shí)候，應(yīng)該嚴(yán)防死守、絕不容許出半點(diǎn)差錯(cuò)。但從統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像看，“舉子們”完成答卷后輕松隨意地直接提交，根本沒有專門的監(jiān)考官按照考場(chǎng)規(guī)則收卷，這與嚴(yán)密繁苛的糊名和謄錄制度相去甚遠(yuǎn)。

二、統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像到底是什么

（一）統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像出自哪里

通過史料查證，原來，統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1封面圖像根本不是《宋朝科舉考試圖》，而是出自明代張居正編寫的《帝鑒圖說》［13］（見圖7）。

《帝鑒圖說》是明朝晚期內(nèi)閣大學(xué)士張居正為年僅十歲的萬歷皇帝朱翊鈞編寫的教學(xué)課本。考慮到十歲的小皇帝很難理解四書、《資治通鑒》的意義，張居正囑托翰林院侍讀學(xué)士、講官馬自強(qiáng)等人，從歷代歷史事件中選擇出善而可以為法者八十一事，惡而可以為戒者三十六事，每一事按其本意繪一圖畫，后錄傳記文字，再附以白話文直解。此書圖文并茂，通俗易懂，取唐太宗以古為鑒之意，取名《歷代帝鑒圖說》，簡(jiǎn)稱《帝鑒圖說》。

《帝鑒圖說》，以史為鑒，善惡并陳，正確地反映了中國(guó)的歷史實(shí)際。朱翊鈞看到此書以后，非常高興，不用別人講解，根據(jù)圖文就能了解其內(nèi)容十之三四。從此他便把此書置之座右，隨時(shí)翻閱，常常于日講之后，命張居正為其解說，對(duì)于有些感興趣的問題，通過一問一答的形式進(jìn)行討論。

（二）統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像具體內(nèi)容是什么

統(tǒng)編高中歷史教材選擇性必修1的封面圖像是《帝鑒圖說》上篇“圣哲芳規(guī)”中的“召試縣令”圖（見圖8）。

“召試縣令”出自《舊唐書·韋思謙傳》，記述唐玄宗重視地方官的任命，親自考試縣令的故事。

【“召試縣令”原文】玄宗悉召新除縣令至殿庭，試?yán)砣瞬撸╉f濟(jì)詞理第一，擢為醴泉令，余二百人不第，且令之官，四十五人放歸學(xué)問。又敕京官五品以上外官刺史，各舉縣令一人，視其政善惡，為舉者賞罰［13］130。

【解文】玄宗以縣令系親民之官，縣令不好，則一方之人皆受其害，故常加意此官。是時(shí)有吏部新選的縣令二百余人，玄宗都召至殿前，親自出題考試，問他以治民之策，那縣令所對(duì)的策惟有韋濟(jì)詞理都好，取居第一，拔為京畿醴泉縣令，其余二百人，文不中第，考居中等，姑令赴任，以觀其政績(jī)何如。又四十五人，考居下等，放回原籍學(xué)問，以其不堪作令，恐為民害也。又敕令在京五品以上官，及外面的刺史，各舉他所知的好縣令一人，奏聞?dòng)谏?，既用之后，遂考察那縣令的賢否，以為舉主的賞罰，所舉的賢，與之同賞，所舉的不肖，與之同罰，所以那時(shí)縣令多是稱職，而百姓皆受其惠，以成開元之治。今之知縣，即是古之縣令，欲天下治安，不可不慎重此官也［13］130-131。

《帝鑒圖說》一書，原為帝王讀書而編寫，內(nèi)容簡(jiǎn)單，通俗易懂，其中的許多理論和方法，經(jīng)實(shí)踐證明在今天仍然有指導(dǎo)意義，將該書所含圖畫用作教科書封面及插圖，很有必要。但切忌張冠李戴，將反映唐玄宗重視吏治、賞罰分明的“召試縣令”圖誤以為《宋朝科舉考試圖》。

（三）還有一張相仿的經(jīng)常被誤用的圖像又是什么

在《帝鑒圖說》中，還有一幅圖也經(jīng)常被誤讀為《宋朝科舉考試圖》，那就是《帝鑒圖說》上篇“圣哲芳規(guī)”中的“天章召見”圖（見圖9）。此圖也常被一些研究科舉制度的專著作為封面，如宮崎市定《科舉》的封面（見圖10）、李兵和劉海峰《科舉：不只是考試》的封面（見圖11）、張希清《中國(guó)科舉制度通史·宋代卷（上冊(cè)）》的封面（見圖12）、朱志先《科舉萬象》的封面（見圖13）、劉海峰《中國(guó)科舉文化》的封面（見圖14）、? 宋元強(qiáng)《清代科舉制度論集》的封面（見圖15）等。因此非常有必要在此一并釋疑。

【“天章召見”原文】仁宗幸龍圖天章閣，以手詔問輔臣及御史中丞以上時(shí)政闕失，皆給筆札，令即坐以對(duì)。時(shí)翰林學(xué)士張方平條對(duì)四事，帝覽奏驚異，詰旦更賜手札，問詔所不及者。侍御史何郯乞詔兩制臣僚，自今有聞朝政闕失，并許上章論列。帝嘉納之［13］178。

【解文】仁宗曾臨幸龍圖天章閣，召見輔弼大臣，及御史中丞以上，因此手詔，問諸臣以時(shí)政欠闕差失處，都給與紙筆，著他就坐上開寫以對(duì)。當(dāng)時(shí)諸臣皆有奏答，唯翰林學(xué)士張方平條答，汰冗兵、退剩員、慎磨勘，擇將帥四事，帝見其所言，切于治道，深加驚嘆。明日早，又賜手敕，詢問他昨日詔書上所不及的事，著他一一奏來。又有侍御史何郯上言，翰林管內(nèi)外制文的諸臣，原是為備顧問而設(shè)，乞詔諭他，今后但是朝政有闕失，得于見聞之真者，并許他上疏論列，直言無隱，以助圣化。仁宗因何郯說的有理，也欣然從之。蓋仁宗求治之心甚切，故引見群臣面加咨詢，使之條對(duì)，惟恐忠謀讜論不得上達(dá)。及聞張方平等直言，又復(fù)虛心延訪，嘉獎(jiǎng)聽受，所以那時(shí)朝政修舉，海內(nèi)治平，為宋朝守成之令主也［13］178-179。

原來，“天章召見”圖描繪的是宋仁宗召見輔弼大臣討論朝政得失的情景，反映的是宋仁宗虛心納諫、政治清明，和科舉考試沒有什么直接關(guān)系。這又是一個(gè)張冠李戴的經(jīng)典案例！

三、教訓(xùn)及建議

無論是《帝鑒圖說》中的“召試縣令”圖還是“天章召見”圖，均被誤認(rèn)為是《宋朝科舉考試圖》的原因，筆者推測(cè)可能有二：一是因?yàn)椤罢僭嚳h令”圖和“天章召見”圖中描繪的情景比較符合研究者們對(duì)中國(guó)古代科舉考試的想象；二是因?yàn)椤罢僭嚳h令”圖和“天章召見”圖色彩鮮麗、制作精美，是中國(guó)古代史中難得一見的高清圖片，比較適合用作圖書封面、插圖。

但是，“圖像釋讀過程充滿陷阱”［18］77，“圖像的可信度有多高，其誤導(dǎo)程度就有多深”［18］78。雖然基于史料的實(shí)證是還原史實(shí)最基本的方法，但是，因?yàn)槭苤朴谟^點(diǎn)、立場(chǎng)和認(rèn)識(shí)水平，往往同一幅歷史圖像，可能會(huì)有截然不同的歷史解釋。差之毫厘，失之千里，而且誤導(dǎo)愈深，貽害愈廣。因此，解讀圖像必須保證觀察角度的全面性和完整性，不能僅從某個(gè)特定的角度出發(fā)，也不能只挑選其中一部分史實(shí)。只有盡可能全面、充分地考察全部史實(shí)，才能厘清事情的前因后果，形成正確的歷史認(rèn)識(shí)。

從中學(xué)歷史教學(xué)的角度看，《宋朝科舉考試圖》的誤認(rèn)是一個(gè)需要特別記取的教訓(xùn)。在今后的歷史教學(xué)中，教師必須提高對(duì)史料的識(shí)讀能力，認(rèn)識(shí)到對(duì)史料的來源、性質(zhì)及價(jià)值進(jìn)行鑒別和考證的重要性，秉持大膽懷疑、多源互證等原則，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，增強(qiáng)史料實(shí)證意識(shí)。歷史教師還要時(shí)刻謹(jǐn)記“歷史學(xué)的首要任務(wù)是探求歷史的真實(shí)，史料考證是治史之本，實(shí)證主義不可須臾或離”［19］21。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?］

［1］? 梁庚堯.宋代科舉社會(huì)［M］.臺(tái)北：臺(tái)大出版中心，2015.

［2］? 陳薛俊怡.中國(guó)古代科舉［M］.北京：中國(guó)商業(yè)出版社，2015.

［3］? 李承，宋新夫.中國(guó)古代科舉制度價(jià)值研究［M］.北京：軍事科學(xué)出版社，2010.

［4］? 唐群.隋唐科舉與名士［M］.西安：陜西人民教育出版社，2015.

［5］? 李尚英.科舉史話［M］.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011.

［6］? 中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：2017年版2020年修訂 ［M］.北京：人民教育出版社，2020.

［7］? 何忠禮.南宋科舉制度史［M］.北京：人民出版社，2009.

［8］? 宮崎市定.科舉［M］.宋宇航，譯.杭州：浙江大學(xué)出版社，2018.

［9］? 張利.宋代科舉考試防弊措施［J］.河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007（4）：84-85.

［10］? 張希清.中國(guó)科舉制度通史·宋代卷（上冊(cè)）［M］.上海：上海人民出版社，2017.

［11］? 趙海明.對(duì)《宋朝科舉考試圖》的質(zhì)疑與探究［J］.中學(xué)歷史教學(xué)，2019（3）：60-62.

［12］? 王道成.科舉史話［M］.北京：中華書局，1988.

［13］? 張居正.帝鑒圖說［M］.陳生璽，賈乃謙，譯注.上海：學(xué)林出版社，2010.

［14］? 李兵，劉海峰.科舉：不只是考試［M］.上海：上海教育出版社，2018.

［15］? 朱志先.科舉萬象［M］.武漢：長(zhǎng)江出版社，2019.

［16］? 劉海峰.中國(guó)科舉文化［M］.沈陽：遼寧教育出版社，2010.

［17］? 宋元強(qiáng).清代科舉制度論集［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2015.

［18］? 孔令偉.圖像證史，還是一個(gè)視覺童話？［J］.中國(guó)圖書評(píng)論，2011（6）：77-80.

［19］? 吳承明.經(jīng)濟(jì)史：歷史觀與方法論［J］.中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究，2001（3）：5-24.

（責(zé)任編輯? ? 袁 妮）