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        高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶建構(gòu)

        2024-12-18 00:00:00駱瓊
        科教導(dǎo)刊 2024年36期
        關(guān)鍵詞:繼續(xù)教育高等教育

        摘 要 文章探討了高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的建構(gòu)問題,基于集體記憶理論,分析了高校記憶的概念、功能及建構(gòu)原則,指出了繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的獨(dú)特性及其建構(gòu)的重要性,強(qiáng)調(diào)了記憶建構(gòu)在文化傳承、群體認(rèn)同、繼續(xù)教育、教育品牌提升及校園文化營造等方面的核心作用,明確了建構(gòu)主體與客體,以及傳承與展示的具體方式,旨在提升繼續(xù)教育質(zhì)量和文化內(nèi)涵。

        關(guān)鍵詞 高等教育;繼續(xù)教育;大學(xué)記憶

        中圖分類號:G724 " " " " " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A " " DOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2024.36.011

        The Construction of College Memory for Continuing Education Students with Higher Education Qualifications

        LUO Qiong

        (School of Geography and Ocean Science, Nanjing University, Nanjing, Jiangsu 210023)

        Abstract This article explores the construction of college memory for students in higher education continuing education. Based on the theory of collective memory, it analyzes the concept, function, and construction principles of college memory. The uniqueness of college memory for continuing education students and the importance of its construction are emphasized, highlighting the core role of memory construction in cultural inheritance, group identity, continuing education function, education brand enhancement, and campus culture creation. The construction subject and object, as well as the specific ways of transmission and display, are clarified with the aim of improving the quality and cultural connotation of continuing education.

        Keywords higher education; continuing education; college memories

        1" 概念

        一般所稱的記憶,是人作為一個主體對其已經(jīng)歷過的社會實(shí)踐活動的一種回憶,這種回憶是精神性的,是與人的大腦有關(guān)的一種活動。簡而言之,記憶是指人對過去狀況的一種回憶。記憶包括“記”和“憶”兩個方面,“記”體現(xiàn)在識記和保持上,“憶”體現(xiàn)在再認(rèn)和回憶上。從信息論的觀點(diǎn)來看,所謂記憶是指人腦對人在外部世界活動中所產(chǎn)生的信息進(jìn)行選擇、編碼、儲存和提取的過程。

        社會記憶是相對于個體記憶而言的,大學(xué)記憶也是相對于個人的大學(xué)記憶而言的。同時,大學(xué)記憶也是以個體的人的記憶為基礎(chǔ)的。大學(xué)記憶是某個時代的人關(guān)于大學(xué)的普遍記憶,狹義上講,它指的是某一個具體的大學(xué)群體共享往事的過程和結(jié)果。

        相對于在校大學(xué)生的大學(xué)記憶,高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶主要是非長時間延續(xù)性、或通過網(wǎng)絡(luò)平臺等間接渠道感知到的大學(xué)歷史、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、大學(xué)精神和大學(xué)文化。同一般的記憶一樣,繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶具有個體性、社會性、連續(xù)性和建構(gòu)性等特征,同時高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶在時間上存在片段性,空間上存在分散性,但其建構(gòu)性仍然是最顯著的特征。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶建構(gòu)是指通過科學(xué)先進(jìn)的手段,運(yùn)用有形和無形的大學(xué)資源,重塑或再現(xiàn)大學(xué)的外在之形和內(nèi)在之神,使得高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生獲得大學(xué)認(rèn)知的過程。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶不是學(xué)生個體記憶的總和,而是全部學(xué)生的共有記憶。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶直接隸屬于高校記憶,又因其具有較強(qiáng)的社會活動屬性而同時隸屬于社會記憶,并與學(xué)生在生活、工作中產(chǎn)生的其他社會記憶相互交融、互生影響。

        2" 高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的功能和建構(gòu)原則

        2.1" 高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的功能

        ①文化傳承功能。通過記憶建構(gòu),接續(xù)大學(xué)物質(zhì)文化成果、再現(xiàn)大學(xué)文化發(fā)展脈絡(luò),傳承繼續(xù)教育記憶。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶或明或暗地在校內(nèi)校外一代代地傳承,實(shí)施著大學(xué)繼續(xù)教育知識、經(jīng)驗(yàn)、信息等的保存和傳遞,從而更大范圍地保證大學(xué)歷史、大學(xué)文化的連續(xù)性。正如個體的記憶會有淘汰與選擇一樣,高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶在官方權(quán)力的介入下有所取舍、有所選擇,實(shí)現(xiàn)大學(xué)基因與高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生社會文化關(guān)系相關(guān)聯(lián)的文明的傳承與延續(xù)。

        ②群體認(rèn)同功能。群體認(rèn)同是在社會認(rèn)知基礎(chǔ)上的我群與他群、群內(nèi)與群外進(jìn)行相互區(qū)分、相互形塑的一種過程和結(jié)果[1]。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生一方面需要有真實(shí)的大學(xué)經(jīng)歷,另一方面需要繼承大學(xué)的品格。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生雖然有著相同的大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,但是由于在職學(xué)習(xí)的特點(diǎn),學(xué)生分散在各類群體當(dāng)中,同時具備多種社會身份,“大學(xué)人”的群體身份很容易被隱藏和弱化。群體記憶是群體認(rèn)同的前提,高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生是“大學(xué)人”中一個特殊的群體。大學(xué)記憶是高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生共同建構(gòu)的“虛擬學(xué)校”,是提高高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生群體認(rèn)同的心理紐帶。它將高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的認(rèn)知、情感乃至精神世界聯(lián)系在一起,構(gòu)筑起共同的精神校園。

        ③繼續(xù)教育功能。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶是師生開展教學(xué)對話的基礎(chǔ),在大學(xué)活動中學(xué)生基于大學(xué)記憶通過學(xué)習(xí)心理活動又建設(shè)起新的具有繼續(xù)教育屬性的大學(xué)記憶。大學(xué)記憶如同文化烙印般在高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的課堂外、學(xué)習(xí)平臺外、工作中、生活中以及畢業(yè)后繼續(xù)發(fā)揮教育功能,長久持續(xù)地規(guī)范塑造學(xué)生的認(rèn)知框架體系。

        ④教育品牌提升功能。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生選擇就讀學(xué)校,除了學(xué)校的師資和其他條件外,大學(xué)記憶是一項(xiàng)重要因素。歷史悠久、積淀深厚、文化內(nèi)涵豐富的大學(xué)擁有一般學(xué)校無法相比的大學(xué)記憶資源。大學(xué)記憶聯(lián)系著大學(xué)的過去和未來,參與大學(xué)當(dāng)下的發(fā)展建設(shè)。大學(xué)在記憶的產(chǎn)生和形成中不斷打磨自己獨(dú)有的文化氣質(zhì),以此可以更好地打造大學(xué)特色,提升大學(xué)繼續(xù)教育的品牌影響力和競爭力。

        ⑤校園文化營造功能。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶是大學(xué)文化的建設(shè)基石。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生是大學(xué)記憶的生產(chǎn)者,其大學(xué)記憶生成的過程是校園文化產(chǎn)生、選擇和聚合的過程。通過高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生有意識地選擇,對大學(xué)的文化進(jìn)行批判、發(fā)揚(yáng)、去偽、存真,實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化的傳承和發(fā)展,最終達(dá)成學(xué)生共同認(rèn)可和遵守的價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范、辦學(xué)理念和規(guī)章制度等繼續(xù)教育文化形態(tài)。

        2.2" 高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的建構(gòu)原則

        2.2.1" 客觀性與主體性相統(tǒng)一的原則

        客觀性:把握繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的客觀性,既不能以偏概全,以某個特殊群體、集體、階級的狹隘的記憶代替構(gòu)成大學(xué)歷史發(fā)展長河深層的那些連續(xù)的、共同的、普遍的記憶,又不能用后者掩蓋甚至抹殺多樣化的大學(xué)記憶。

        主體性:事實(shí)上,對高校現(xiàn)實(shí)進(jìn)行純客觀的、照相式的再現(xiàn)是不可能的。從社會認(rèn)識層面而言,認(rèn)識主體和客體更加自我相關(guān)、自相纏繞,一切被把握到的社會事實(shí)都要受到特定群體的世界觀或理論模式的過濾和選擇。

        客觀性原則體現(xiàn)了真理性的要求和真理標(biāo)準(zhǔn),主體性原則體現(xiàn)了評價性的要求和價值標(biāo)準(zhǔn)??陀^性原則和主體性原則的統(tǒng)一就是一切認(rèn)識和實(shí)踐活動中真理標(biāo)準(zhǔn)與價值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。因此,把握繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的客觀性,必須堅(jiān)持實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn),以自覺的主體性為基礎(chǔ),從而使兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。

        高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶是認(rèn)知與評價的統(tǒng)一,價值因素、評價因素貫穿高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶活動的始終。因此,高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的合理建構(gòu)除了堅(jiān)持客觀性這一唯物主義的基本要求之外,還要有清晰明確的主體性意識,并時刻以批判性的眼光審視這一主體性意識及其價值依據(jù),以確保高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的建構(gòu)立足于對大學(xué)歷史規(guī)律的把握,做到客觀而非主觀、公正而非偏頗。

        2.2.2" 長時段意識與大空間意識相結(jié)合的原則

        高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的合理建構(gòu),既要把每一個具體的大學(xué)事件連同它所發(fā)生的時代納入社會歷史發(fā)展的維度來審視,分析其產(chǎn)生的歷史背景和未來可能的作用;又要將每一個具體的大學(xué)事件連同它的空間特性放到更大的范圍內(nèi),審度其在更大的社會空間中存在的意義、影響和價值。只有這樣,建構(gòu)出來的高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶才是合理有效、富有內(nèi)容的,也才能使記憶真正達(dá)到歷史性、現(xiàn)實(shí)性和超前性的統(tǒng)一。

        3" 建構(gòu)主體

        ①高校。高校是繼續(xù)教育的辦學(xué)主體,承擔(dān)繼續(xù)教育宣傳、招生、錄取、教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)、校園活動等工作,“過去并不是自然而然形成的,它是文化建構(gòu)和再現(xiàn)的結(jié)果;過去總是由特定的動機(jī)、期待、希望、目標(biāo)所主導(dǎo),并且依照當(dāng)下的相關(guān)框架得以建構(gòu)?!盵2]所以高校作為繼續(xù)教育的主導(dǎo)者,高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生作為大學(xué)記憶的組織者和執(zhí)行者,要構(gòu)建具有教化功能的記憶。高校是負(fù)責(zé)構(gòu)建高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的核心組織,一方面需要宣傳大學(xué)記憶的理念,一方面還要負(fù)責(zé)大學(xué)記憶相關(guān)元素、數(shù)據(jù)的組織與管理。

        ②高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生是大學(xué)記憶的生產(chǎn)者,也是大學(xué)記憶的建構(gòu)主體。如果沒有全體學(xué)生的參與,也就沒有大學(xué)事件的發(fā)生和大學(xué)活動,自然也不會形成高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生是記憶的建構(gòu)主體,同時也是利用主體。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生對于大學(xué)記憶的需求促使大學(xué)記憶的發(fā)生和發(fā)展,進(jìn)而傳承和發(fā)揚(yáng)。

        4" 建構(gòu)客體

        ①真實(shí)性高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶。其主要包括大學(xué)發(fā)生的真實(shí)性事件和大學(xué)活動。事件可以是歷史事件或新聞事件、校園事件或校外事件,如重大科研成果發(fā)布、新校區(qū)建成、著名歷史事件等;大學(xué)活動主要是高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生親身參加或有所見聞的學(xué)校各類活動,比如體育競賽、公益愛心活動和愛國主義教育活動等。

        ②體驗(yàn)性高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶。其主要是指高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生對大學(xué)的情感、感受等主觀認(rèn)知?!按髮W(xué)夢”是高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力之一,“大學(xué)夢”的形成基礎(chǔ)是之前腦海中對于大學(xué)的印象。經(jīng)過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)體驗(yàn),學(xué)生把對大學(xué)更清晰和準(zhǔn)確的情感認(rèn)知進(jìn)行加工,把模糊的“夢”轉(zhuǎn)變?yōu)檎媲閷?shí)感的大學(xué)記憶。

        ③成長性高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶。其主要是高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生對于教師教導(dǎo)和個人成長進(jìn)步的記憶。成長性記憶可以作用于學(xué)生生活、工作、學(xué)習(xí)、情感、社交等各個方面,可以是成長道路上影響高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的一段經(jīng)歷、一個場景、一個人,甚至是一句話,是高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生學(xué)習(xí)階段獲得有形成果外的無形收獲。

        ④知識性高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶。大學(xué)知識是經(jīng)驗(yàn)、價值、文字化信息的綜合體[3]。繼續(xù)教育的教材、課件、講義、講座、輔導(dǎo)等都是大學(xué)知識,但不等同于知識性記憶。與繼續(xù)教育同學(xué)一起共享的知識才可能成為大學(xué)的知識性記憶,此外還包括獲得、接受、內(nèi)化、外顯知識的過程。

        5" 建構(gòu)方式

        ①高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的傳承。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶傳承的工作主要包括大學(xué)重要事件的紀(jì)念儀式、記憶的傳播、記憶的梳理和記憶的重演等。儀式是指針對大學(xué)紀(jì)念日或繼續(xù)教育重大事件,定期舉行的紀(jì)念性儀式,以強(qiáng)化某些有意義的記憶。傳播是指對高價值、高水平和高影響力的大學(xué)活動進(jìn)行傳播,擴(kuò)大記憶的共享范圍,比如網(wǎng)絡(luò)直播講座。梳理是指對繼續(xù)教育相關(guān)的記錄進(jìn)行定期或不定期的整理,比如編纂繼續(xù)教育年報、大事記等。重演是指對需要構(gòu)建記憶的事件進(jìn)行重復(fù),比如定期舉辦大學(xué)傳統(tǒng)學(xué)生活動。繼續(xù)教育類型主要分為成人高等教育、自學(xué)考試、網(wǎng)絡(luò)教育和非學(xué)歷教育,與全日制在校生相比,這些學(xué)生在時間和空間上的大學(xué)記憶有一定差異,所以關(guān)于高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶資源采集和選擇,需要在大學(xué)已有記憶資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行挪用、采集、選擇、整理。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的傳承具有較強(qiáng)的操作性,傳承的過程可能是選擇性強(qiáng)化、加深的過程,也包含了選擇性淡化和遺忘的過程。

        ②高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶的展示。高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶展示主要有實(shí)體空間展示和網(wǎng)絡(luò)空間展示兩種途徑,但基于高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的特性,建立記憶信息平臺在網(wǎng)絡(luò)空間展示大學(xué)記憶更有優(yōu)勢。通過搭建高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶信息平臺展示大學(xué)記憶元素,包括符號記憶(建立網(wǎng)上校史館、榮譽(yù)室、學(xué)生成就展廳等,將大學(xué)實(shí)體的物質(zhì)記憶轉(zhuǎn)化為網(wǎng)上的文化符號)、知識信息記憶(建構(gòu)知識信息體系,將教學(xué)內(nèi)容和信息整合重構(gòu),建立網(wǎng)絡(luò)共享機(jī)制,搭建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,營造網(wǎng)絡(luò)互助學(xué)習(xí)環(huán)境,擴(kuò)大知識信息覆蓋面,加深知識性記憶)、活動記憶(將傳統(tǒng)大學(xué)活動轉(zhuǎn)移到線上,通過具有象征意義的儀式和活動展示維護(hù)繼續(xù)教育學(xué)生大學(xué)記憶)、情感記憶(建立情感表達(dá)通道,將繼續(xù)教育學(xué)生關(guān)于大學(xué)的人和物的情感得以記錄和展示。

        高等學(xué)歷繼續(xù)教育作為構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)教育體系的重要內(nèi)容,學(xué)生的大學(xué)記憶不僅是個人成長的見證,還是社會反思?xì)v史、群體凝聚、道德規(guī)范、文化引領(lǐng)的重要組成部分。通過科學(xué)地建構(gòu)高等學(xué)歷繼續(xù)教育學(xué)生的大學(xué)記憶,可以為繼續(xù)教育注入新的活力與深度,從而更好地服務(wù)于高等教育的發(fā)展以及社會文明的進(jìn)步。

        參考文獻(xiàn)

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